孟昶事迹及其死因考

孟昶是两晋之际南迁北人之后裔,世代侨居京口,其父官至中护军,当属于尚武之将门次等士族阶层。在高门士族社会影响下,孟昶在文化上表现出钦羡与效仿高门名士的心理倾向。孟昶曾投身刘牢之北府军团,后为高门代表桓玄收编,因不得桓玄重用,返归京口,参与组织反桓玄、复晋室的活动,功绩卓著,义熙间官至尚书仆射。作为北府元勋之一,在相关人事安排与军政方略上与刘裕存在分歧与冲突,以致义熙六年最终被逼自杀。     

也论孟昶及其对花问词人的影响

学界多以后蜀孟昶与前蜀王衍并为耽于声乐的亡国之君,指其对花间词人、花间词风有决定性影响。在重新探讨了孟昶生平种种、考索孟昶与花间词人关系的基础上,可发现传统观点有悖于历史事实,其立论忽视了蜀中地域文化这一社会因素,更囿于对“后主”一词的思维定势,而忽视了历史事物本身的鲜活个性。     

也论孟昶及其对花间词人的影响

学界多以后蜀孟昶与前蜀王衍并为耽于声乐的亡国之君,指其对花间词人、花间词风有决定性影响。在重新探讨了孟昶生平种种、考索孟昶与花间词人关系的基础上,可发现传统观点有悖于历史事实,其立论忽视了蜀中地域文化这一社会因素,更囿于对"后主"一词的思维定势,而忽视了历史事物本身的鲜活个性。     

扬州学术，贵在通博——孟昶事迹及其死因考

孟昶是两晋之际南迁北人之后裔,世代侨居京口,其父官至中护军,当属于尚武之将门次等士族阶层。在高门士族社会影响下,孟昶在文化上表现出钦羡与效仿高门名士的心理倾向。盂昶曾投身刘牢之北府军团,后为高门代表桓玄收编,因不得桓玄重用,返归京口,参与组织反桓玄、复晋室的活动,功绩卓著,义熙间官至尚书仆射。作为北府元勋之一,在相关人事安排与军政方略上与刘裕存在分歧与冲突,以致义熙六年最终被逼自杀。     

昏君乎? 明君乎?——孟昶形象问题的史源学思考

在北宋前期的两种历史文本中,后蜀后主孟昶有昏君和明君两种不同的形象.这两种不同的历史文本分别由北宋官方和蜀地士人书写,体现了北宋朝廷和蜀地民众的不同利益、不同意愿和不同感情.孟昶的昏君形象逐渐压倒明君形象,折射出蜀地民众对北宋朝廷从对立到认同的历史过程.     

花做情情如花——论王衍、孟昶对花间词人的影响

《花间集》是中国文学史上第一部文人词总集,其绝大部分词人与西蜀君王有着密不可分的关系。本文试图从性情的角度探究前后蜀两位后主王衍、孟昶的特点,以阐释他们对花间词人创作所产生的深远影响。     

略论叶名琛

被戴上“不战不和不守,不死不降不走”的帽子的叶名琛,是近代史上颇值得议论的人物。他盲目自信而又昧于世界大势,他妄自尊大而又怯于对敌斗争。他靠吕祖的乩语来应付敌人的最后通谍,他用“海上苏式”的雅号来为自己的被囚异国解嘲。其实,叶名琛这个角色显示的,并不仅仅是他个人的悲剧,而是清政府这个天朝上国急剧跌落过程中的缩影,是道光皇帝虚骄鄙吝作风影响下的清廷官僚的代表。 1838年12月,道光皇帝憬悟于鸦片祸害之深,派林则徐赴广东查禁,并委以“钦差大臣”的头衔。这件事本来是做得对的,林则徐到达广州后,禁烟、缴烟、销烟,做得有声有色,并斩钉截铁地申明:“若鸦片一日未绝,本大臣     

略论子贡

子贡是孔门"十哲"之一.在孔子弟子中,他最有经济头脑,通过经商致富;但他从不见利忘义,经商讲究诚信.他是折冲樽俎的政治家.<史记>称赞他:"子贡一出,存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越."子贡还是敏而好学的读书人,一生勤奋读书,从不懈怠.在孔子弟子中,他是影响较大的一个.     

略论镖局

学术界有关镖局产生的时间尚未形成较为一致的观点。镖局的产生既是商品经济发展的结果,也与社会环境的恶劣有关,同时与官府、豪绅及其他包括秘密组织在内的社会各界保持了密切联系。镖局产生的时间应该不会晚于明代中后期,20世纪二三十年代后逐步衰落。某种意义上可以说,当代的保安组织就是适应了时代需要的翻版镖局。     

略论股份制

近年来,在我国经济体制改革的过程中,出现了股份制这一经济形式。它的产生,受到学术界和政界的密切注视,引起一些争议,有人认为股份制是资本主义经济特有的范畴,对社会主义经济没有什么积极作用。因此,客观地评价股份制,恰如其分地估计它对我国经济体制改革的作用,具有重要的理论和实践意义。     

略论智力开发

开发智力资源,培养各方面的人才,是一个国家兴旺发达的重要条件.每一个教育工作者,都应重视研究和解决这个问题.智力开发既是心理学和教学论的问题,也是社会学的问题.相关因素很多,这里只从与学校教育有关的一些主要方面加以探讨,作为引玉之砖,向同志们请教.什么是人的智力?智力是人在活动过程中的一种心理特征.它包括观察力、注意力、记忆力、想象力和思维能力.可以说,智力是一种以抽象思维为核心的综合的认识能力.根据心理学工作者的调查,在人群中,大约有千分之三是白痴、低能儿.除此以外的人都有一个智力开发的问题,人的大脑皮质有一百四十多亿个细胞,它的结构十分复杂和精,密潜能是很大的.有些研究资料表明,人一生大概只用其智力贮备的四分之一,另外四分之三的智力没以发掘和使用.所以无论从整个社会来看,还是从每个人来看,开发智力是大有可为的.     

略论新闻标题

新闻标题可是说是新闻的灵魂,一个好的新闻标题,可以起到画龙点睛的作用.本文作者结合自己的工作实践,对如何制作出一个好的新闻标题进行了有益的探讨.     

略论素质教育

为培养面向21世纪的人才,教育观念要现代化,实现由应试教育向素质教育的转轨。本文就什么是素质和素质教育、素质教育的实质和内容、如何实现素质教育等问题,作了论述,并联系实际进行分析。     

略论理想

有人说,理想是前进的灯塔,此话讲得有理.没有理想就没有瞄准的目标,当然也就失去了前进的动力.因此,无论是谁,树立一个美好的理想,都是至关重要的.什么是理想?理想是人们世界观的起点,是人们向往的目标,是同奋斗目标联系的有现实可能性的信念.我们革者的理想是人类历史上真善美的典范,为实现共产主义而斗争.这是我们须臾不可或缺的灵魂,而不是可有可无的点缀.革命导师为我们的理想设计了蓝图,革命烈士用鲜血和生命奠定了基础,而它的实现则要靠我们几代人的英勇奋斗.理想与奋斗相结合,才能结出丰硕的果实.理想之所以有魅力,是因为通过我们百折不挠的奋斗可以使之变为美好的现实.理想必须以客观可能性为内在依据,必须有实现的现实基础.没有客观的必然性作基础的理想犹如无本之木.理想的种子必须扎根于现实的土壤中,才有可能变为现实,否则理想就变成了空想.共产主义理想是令人神往的,因为它源于现实,高于现实,经过奋斗,定能实现.     

略论依法行政

依法行政是“依法治国”的重要内容。宪法理论、市场经济和市民社会构成了政府依法行政三位一体的理论前提分别提供了依法行政的自身追求、动力源泉和压力机制。从总体上说,中国的依法行政基本上还没有走上健康之路。只有实现行政主体内在规则的主动拘束和外在规则的客观拘束相结合,才能使依法行政得到落实。     

略论散文

散文是一种重要而实用的文体.提高学生欣赏、写作散文的能力是中学语文教学的重点.     

略论终身教育

本文从阐述终身教育思想的历史形成出发，探讨了终身教育思想在我国当前阶段的现实基础和现实需求，论证了发展终身教育在我国经济和社会改革中的重要作用和意义。并在此基础上，结合我国的实际情况，提出构建适合我国经济和社会发展的终身教育体系。     

范源濂略论

范源濂的一生,从早年的入维新学堂到东渡日本留学,从入仕清政府学部到中华民国教育总长,生命虽然短暂,但是却富有传奇色彩。短短五十几年的生涯,他曾三任教育总长,并与清华学堂、北京师范大学、南开大学颇有渊源,积极进行社会教育和教育调查活动。这表明范源濂对中国现代教育及相关领域具有极为重要的影响力。     

略论僧格林沁

僧格林沁是第二次鸦片战争前后“显赫一时”的人物,也是一个颇具争议的人物.他因指挥著名的大沽口保卫战和残酷镇压太平天国北伐军与捻军起义,被“朝廷倚为长城”,在1861年“辛酉政变”中,他坚定地站在慈禧集团一方,是促成“垂帘听政”的重要力量之一.他历经道光、咸丰、同治三朝而恩宠不衰,由此看来,僧格林沁是中国近代史上不可不论及的人物之一.