乡土文学——中国现代文学史上的一朵奇葩

乡土文学是我国现代文学史上一个重要的流派,他们关注农村,关注社会最底层人们的痛苦与挣扎,揭示封建宗法制度对农民特别是妇女的残害,描绘农村的特有风土人情,体现出一种悲壮与伤感的美。     

现代远程教育是教育史上的一次革命

现代远程教育将带来教育体制、教育观念、教育内容和教育形式等方面的根本性变革。我国现代远程教育将进入一个飞速发展的新阶段。     

现代中国教育史上独树一帜的理论家和实践家

“是安可不用最高的热诚,包涵一切,最 大的度量,容纳一切,发挥大合作的精神,做 训练的方针,使受吾教育的,精神方面和知 能方面,完全适合人群需要呢?” (《黄炎培教育文选》,第167页。下同, 不再注书名,只注页数。) 出此言者,其“热诚”确是“最高”的。他1913年首创实用教育主张,此后二十多个春秋,筚路蓝缕,呕心沥血,为酬救国救民的壮志,或以“兢兢于心者不敢忘一‘我’字”(第29页)的世界眼光,奔赴国外考察,或以力挽“国将不国,种将灭种”的颓势的勇力,在实     

试论陈鹤琴在中国现代教育史上的地位

陈鹤琴是中国现代著名教育家,虽然他的“活教育”理论曾一度遭到简单的否定,但随着时间的推移,人们越来越发现其中国化新教育探索的独特创造。当回眸二十世纪中国教育的改革发展和展望二十一世纪的人才教育构想时,我们不能不记住陈鹤琴为之终生探索的“活教育”之活精神。科学地评价陈鹤琴的教育思想和实践活动,对于当代中国教育改革、特别是素质教育改革无疑具有十分重要的现实意义。     

略论成仿吾在中国现代教育史上的地位

本文从比较法、历史学的角度，深入论述了成仿吾在中国现代教育史上的贡献与地位。     

中国教育史上的里程碑

7月30日,国务院决定,从2008年秋季学期开始,在全国范围内全部免除城市义务教育阶段学生学杂费,进一步强化政府对义务教育的保障责任。这是深入贯彻落实科学发展观,坚持以人为本理念,着力保障和改善民生的一项重大决策,是我国教育史上又一座里程碑。     

论萧友梅在中国现代音乐教育史上的地位

作为学贯中西的中国现代音乐教育家,萧友梅不仅创办和推动了上海国立音乐院及其后更名的国立音乐专科学校的健康成长,而且主动借鉴西方先进音乐教育经验,融通中西音乐教育智慧,积极探索具有中国特色的现代音乐教育之路,是中国现代专业音乐教育的不屈不挠的拓荒者.     

名士风流现代教育史上的大师授课

梁启超从1922年起就常到清华授课。他上课前的开场白:启超没有什么学问,但是也有一点儿。给当时听过他的讲座的清华学生留下了深刻印象。1925年2月22日,吴宓持当时清华大学校长曹云祥聘书赴天津将聘书送达梁启超处。梁启超欣然同意就任清华国学院导师。清华终于聘到梁启超这一学术文化、政治界的著名人物。梁启超成为清华四大导师中的第一位导师。其他三位导师分别是王国维、陈寅恪、赵元任。梁启超     

近现代教育史上的读经问题

在皇权时代,读经乃封建教育的题中之义。辛亥革命后,中小学教育读经开始遭到普遍的质疑。但伴随民国在政治和思想上的反反复复,读经问题也一而再地引起政界和学界的争论,经历一个废止、恢复、半废半行到完全消失的过程。认真回顾和反思近现代教育史上的读经问题,对于我们今天理性地认识中小学"读经现象"大有益处。     

简论《竹枝词》——四川乡土文学中的一朵奇花

《竹枝词》是川鄂之交的民歌,唐代大诗人刘禹锡被谪贬到建平(秭归)时,见乡里联歌“竹枝”,因仿屈原《九歌》作《竹枝词》九首,于是人仿其体,作者渐多.可见《竹枝词》是川鄂之交的乡土文学,经过刘禹锡的培植加工,因而在唐诗中异军突起,成为唐诗园地中的一枝奇花.后来它便风行全国,尤其在四川创作的人更多,因为它发源于四川,所以特别为四川人所喜爱.但是对于这种诗体的特征和作用,很多人都未能把它与绝句划出明确的界限,有人甚至把它和绝句弄混淆了.我们反复学习了刘禹锡的《竹枝词》和林孔翼、沙铭璞所辑的《四川竹枝词》,又参考了一些专家的著作,企图对《竹枝词》的特征、格律、作法及社会价值,作一点探索.一、竹枝词的由来《全唐诗话》云:“宪宗立,禹锡贬连州,未至、斥朗州司马,作《竹枝词》”.《珊瑚钩诗话》卷三云:“古有采诗之官,命曰风人,以见风俗喜怒好恶.……刘禹锡曰:东边日出西边雨,道是无情却有情.此皆风言.”又《韵语阳秋》说:“刘梦得《竹枝词》九篇,乃梦得为兄夔州刺史时所作.而史称梦得为武陵司马作《竹枝词》,误矣.”以上各种诗话都指出《竹枝词》是刘禹锡取民歌加工而成,但说得不详,有的还有错.     

中国文化教育史上的一颗灿烂的明珠

本文回顾了书院的千年历史,提出书院至少在八个方面对今天的大学教育有所启示,认为自主办学,大师执教,学术自由,主动学习,注意修德,是中国书院精神之所在,曾为毛泽东等赞扬,现为各界学者关注。     

中国教育史上的辉煌篇章

２０００年如期在全国实现“基本普及九年义务教育，基本扫除青壮年文盲”的宏伟目标，这是９０年代中国社会主义现代化建设的一件大事，是改革开放以来教育工作的伟大成绩，是中国教育史上的辉煌篇章。 在中国普及初等义务教育，满清末年、北洋政府时期、国民党统治时期都提出过。但是，在政治腐败、民不聊生的年代，普及初等义务教育犹如一纸空文，根本不可能实现，至解放前夕，适龄儿童入学率只有２０％，文盲率高达８０％。 建国初期，我们党就提出了普及义务教育的奋斗目标。１９５６年，党的八大政治报告决议、１９５８年党的八届六中…     

中国教育史上的伟大变革

三、新民主主义教育思想的丰富和发展 新民主主义教育思想形成以后,在它的指导下,革命根据地的教育走上了一条正确的道路,并且在实践中不断地丰富和发展了新民主主义教育思想。     

中国近代教育史上的第一

1844年英国传教士爱尔德赛在宁波创办的女塾,为近代史上外人在华最早设立的教会女学校。 1861年清政府创设的京师同文馆为我国第一所近代学校。 1866年左宗棠于马尾设水师学堂,为海军教育之始。 1868年李善兰任京师同文馆算学总教习,为当时任自然科学教授的第一个中国人。 1872年曾国藩奏派幼童赴美留学,为中国派遣留学生之始。 1877年在华基督教徒于上海举行第一次传教士大会,成立基督教学校教科书编委会,中国教科书一名称自此始。 1885年李鸿章奏设天津武备学堂,为一般军事教育之始。     

陶行知——中国现代教育史上“终身教育”思想的先驱

“终身教育”,作为一种教育思想和原则,已在当代世界上为人们所普遍了解和接受,并正在越来越大的范围内被付诸实践。像任何一种明显的真理一样,它在短时间内所产生的广泛的影响,一方面证实了它的产生是有社会、经济、文化、科学发展的基础的,另一方面也反映了它的发展有深厚的历史渊源。当人类还不能摆脱传统偏见和习惯势力的束缚的时候,一个未经多数人思索过的思想,即便是真理,也往往会被视为异端邪     

期待中国教育史上新的里程碑

期待已久的<规划纲要>征求意见稿公布,其对今后10多年中国教育发展的意义,堪比1985年的<中共中央关于教育体制改革的决定>及1993年的<中国教育改革和发展纲要>,甚至更加重要.     

中国现代语文教育史的辛勤开拓者 --顾黄初先生现代语文教育史研究述评

顾黄初先生是中国现代语文教育史的辛勤开拓者之一。他发掘并整理了现代语文教育史料，建构了现代语文教育史体系，其现代语文教育史研究为当代语文教育改革提供了重要的历史视界。     

孔子在中国教育史上的地位

“五四”运动所进行的文化革命乃是彻底地反封建文化的运动。所以“打倒孔家店”便成为当时运动一种主要的口号。     

中国近现代师范教育史大事年表

教师职业古己有之,我国自古重视师资培养。而建立系统的师资培训制度、创办师范学校,却是近代政治、经济发展的需要和产物。研究我国近、现代师范教育史,对进一步办好师范教育会有助益,因此,笔者整理编辑了本《年表》。编写本《年表》,系以历史分期为原则,把我国近、现代师范教育的发展过程分为清末、民国、中华人民共和国(一九八○年止)三个阶段;以年代先后为序,逐年叙述。“民国时期”一段,又分解放区和国民     

一朵牵挂上柳梢

鹅柳初萌,乍暖还寒。细雨之后,太阳干净得如同婴儿的脸。 明亮的春日．是不大适合分别的。古诗词里一般别在雨后的黄昏,比如“四围山色中．一鞭残照里”,比如“寒蝉凄切。对长亭晚”。天阴沉得如同即将分离的心,不舍间却偏偏有催促上道的声音,把执手相看的人撕开。柳丝却不肯放手,柔柔的、绵绵的,牵着、挽着、拂着、绕着。