谈以美育人

美育是教育学与美学交叉的边缘学科 ,当然还包括了伦理学、心理学、管理学和教学论等学科的因素。美育理论一经形成 ,教育学和美学就不再相互游离 ,如果美学的对象是艺术 ,那美育就应当是艺术教育 ,或者主要是艺术教育 ;如果美学的对象是美 ,美育就应是审美教育 ,是美的规律在教育领域的应用和体现。美育的主要任务 ,是培养学生感受美、欣赏美和创造美的能力 ,培养他们丰富而高尚的感情和崇高的精神。艺术教育是其中的一项内容。从美育途径来看 ,包括学校美育、社会美育和家庭美育等 ;就美育的方法而言 ,有感情培养、艺术陶冶、环境影响、理…     

浅谈在小学教育中如何实施美育教育

美育亦称审美教育,是一种按照美的标准培养人的形象化的情感教育。通过美育,可以使人具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养,具有欣赏美和创造美的能力等。中小学生正处于人生的初级发展阶段,较容易接受各种教育影响,可塑性极强,实施美育教育尤为重要。在小学教育中开展美育教育可通过三种途径:一是通过开发课程资源,寓美育教学于各学科之中,从不同学科、不同角度,多方位、多层次,有效地实施美育;二是开展丰富多彩的艺术活动,组建美育活动小组,多渠道地实施美育教育;三是建设美化校园环境,潜移默化地实施美育教育。     

美育概念考察

对近现代以来产生的五十余种“美育”这一学科概念界定的搜集、整理、剖析、可以将之分为八大类：美育是德育的辅助手段;是美学知识的教育;是艺术教育;是情感教育;是美感教育;是培养审美能力的教育;是“全面育人”的教育;是教育的一种境界等。这八类概念界定均从不同视角对“美育”进行了阐释,反映了学界对“美育”这一特殊的教育学科本质的认识历程。     

透过诗文教学说美育

美育可以分为狭义和广义两类。所谓狭义美育,极端的定义是认为美育专指“艺术教育”;其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。所谓广义美育,有人认为：“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”     

高职院校现代服务业专业群美育课程现状调查与建设策略——以常州工业职业技术学院为例

美育教育是以美育人、以文化人的教育,是将德、智、体、劳充分展现和运用的主要途径。在高职专业群建设中,现代服务专业群涉及健康、养老、育幼、文化、旅游、体育、家政、物业等产业,现有课程中有茶艺、花艺、音乐、美术等美育课程,但存在着美育课程体系搭建不完善,美育教育师资不足,美育建设资源的利用不够等问题。通过结构式访谈,收集现代服务专业群师生对美育的认知、看法及需求,提出优化现代服务业专业群美育课程建设建议：全面构建现代服务业专业群美育课程体系;不断加强专业群内美育师资人才队伍建设;切实完善专业群美育课程建设保障体系。     

幼儿价值观教育融入美育的理论逻辑与实践路径

幼儿处在人生之初,处于个体价值观形成的初始阶段,并为终身价值观学习奠基。幼儿价值观的学习具有模仿性、情感性、实践性、隐蔽性等特点;美育的任务是培养幼儿拥有美好心灵及向美人格,它在价值观教育方面具有一定的榜样效应、情感效应、实践效应及隐性效应,这为幼儿价值观教育融入美育提供了理论依据。幼儿价值观教育融入美育应遵循以下实践路径：重视价值观念教育,形成美育文化;促进幼儿和谐人格,构建美育课程;关注教师心灵之美,提升审美素养;发挥家园协同力量,增强美育合作。     

论体育教育中的美育教育

采用文献资料法、分析法等方法研究了体育教育教学中美育教育的原则、意义及功能,对美育教育及审美在体育教育中的作用和意义进行阐述,提出了有关体育教育中美育目标的构建及实施方法,强调了美育在体育教育中的重要性及应用价值。     

以美启德以美育人——浅谈工科类中职校美育工作理念

我校将艺术教育作为素质教育的重要内容和有机组成,将其纳入学校的整体规划,整合校内外资源,设置美育职能部门,引进专门师资,积极开展美育教育;积极拓展课程教学资源,充分发挥美育课堂主渠道的作用;将美育教育与学校艺术节、工技杯、社团活动、运动会、“文明风采”和“璀璨星光”竞赛活动、住宿生文化活动、校园心理剧展演、健康周等活动载体有效结合,使美育有机地渗透到德育、智育、体育和社会实践等教育活动中,在坚持先进文化导向、弘扬民族文化、传播高雅艺术的同时,丰富我校艺术教育内涵,构建多彩的校园文化氛围和良好的社会文化艺术教育环境。     

以美启德 以美育人——浅谈工科类中职校美育工作理念

我校将艺术教育作为素质教育的重要内容和有机组成,将其纳入学校的整体规划,整合校内外资源,设置美育职能部门,引进专门师资,积极开展美育教育;积极拓展课程教学资源,充分发挥美育课堂主渠道的作用;将美育教育与学校艺术节、工技杯、社团活动、运动会、“文明风采”和“璀璨星光”竞赛活动、住宿生文化活动、校园心理剧展演、健康周等活动载体有效结合,使美育有机地渗透到德育、智育、体育和社会实践等教育活动中,在坚持先进文化导向、弘扬民族文化、传播高雅艺术的同时,丰富我校艺术教育内涵,构建多彩的校园文化氛围和良好的社会文化艺术教育环境。     

高等教育大众化背景下的大学美育

高等教育大众化以后,教育主体、对象都发生了转型,如何开展大学美育,成为一个必须要解决的问题。实施美育的最佳突破口就是艺术教育。文章从历史与现实出发,分别论述高校实施美育的紧迫性和重要性;阐述高等院校美育要以艺术教育为核心载体;指明高校实施艺术教育的美育路径。     

高校“新六艺”美育课程体系建构研究

高校美育是落实立德树人、实现培根铸魂教育目标的重要方式,在构建德智体美劳全面培养的教育体系中占据极为重要的地位。通过梳理相关美育学术史,阐述了构建相对全面,富有学术性、普适性、可操作性的“新六艺”美育课程体系的重要意义;基于对“新六艺”美育课程体系建构的内涵、原则及实施框架等内容分析,从夯实课堂教学、推进美育科研、丰富校园文化、服务社会需求等方面对燕山大学美育课程体系进行理论探讨和实践呈现,以期在推动燕山大学美育教学研究、完善“新六艺”美育课程体系的同时,为高校美育课程体系的建构提供借鉴。     

论现代美育的本质特征

美育不应被排除在教育方针之外，把美育看成是德、智、体“三育”的一部分从而取消其独立性，不利于美育的实施，也有悖于美育的本质。现代美育的本质是情感教育，这一本质使美育明显区别于其他教育形式。美育的情感教育本质决定了美育具有自由性、愉快性、个性化和非实用性等教育特征。     

美育点润生命底色

美育,是按照一定的审美原理,通过艺术美、社会美、自然美对受教育者进行美感教育和提高审美能力的教育,是培养学生感受美、鉴赏美、表现美及创造美的能力,从而促使学生追求人生的情趣与理想。"没有美育的教育是有缺陷的教育,有缺陷的教育不可能培养出全面发展的人才",美育对于培养全面发展的人才具有重要作用。教育界对美育有一些片面理解:有人认为美育即艺术教育,主要是培养艺术人才的,那么无关乎此任务的学校大可不必考虑有关美育的问题;有人认为美育就是组织一些文娱爱好者开展课余活动,学校举办一些艺术节;也有人认为美育就是开设一些诸如音乐、美术等欣赏课;还有人认为那是艺术类教师的任务,美育似乎和自己沾不上边。再来看     

基于美育视觉下的思政教育模式探析

思政教育的实质是美育教育,高尚品德的形成是美育的终极目标。增强思政教育实效性必须以美育为载体,发挥美育情感性的特点,使思政教育理在情中;发挥美育形象性的特点,使思政教育理在形中;发挥美育趣味性的特点,使思政教育理在乐中;发挥美育个人创造性的特点,使思政教育的普遍性和特殊性相结合。以美育的这些特点为依托,构建美育视觉下的思政教育模式。     

中小学审美教育质量的提升策略探思

审美教育是国家推行素质教育、实现学生全面发展的重要环节。当前中小学审美教育普遍存在认知偏误、情感虚空、行为失范等现象,致使中小学生身心发展处于失衡状态。究其原因与中小学教师审美能力分裂片面、中小学校审美教育实践应付、中小学生家庭审美教育环境薄弱无力等有着重要关系。为提升中小学审美教育质量,培养拥有美好心灵和丰富精神世界的学生对象,需要:中小学校突显美育地位,加强美育师资素质培训;中小学教师转变教育观念,重视教育过程人本化;家庭和社区加强美育资源开发利用,构建合力互助的美育机制。     

大学美育的实践转向

大学美育作为精神实践是对有独立思想和人格的大学生进行的育美过程;美育过程中人文精神的缺失、审美教育的功利和教育本身的异化等原因造成了大学美育的效果不佳;大学生审美能力的培养是一个自主过程,审美是主要内容,审丑是必要补充;大学美育的实践需要立足现实,改变象牙塔里教育的旧模式,通过多学科多部门协调合作来培养学生的审美意识;大学美育的实践转向是信息时代的必然要求。     

高校美育观之辨析

目前,我国高校美育依然没有作为独立学科得到应有的地位与相应的学科建设。这一现状首先源于人们对于高校美育观的认识偏差。长期以来,人们对美育的认识各执一词,要么将美育视作德育或情感教育,要么把美育等同于美学理论的教育或艺术教育等等。美育与道德教育、艺术教育、情感教育、美学教育、审美教育等范畴之间的关系一直纠结不清,这种认识的偏差严重制约了我国美育学科地位的确立和构建。本文拟就美育同上述教育范畴之间的关系作出辨析,以还美育一个真实的面目和独立的地位。     

试论大学美育

一、大学美育的地位和作用 长期以来,在学术界对美育的本质和地位有着不同的认识。其中影响较大者之一认为,美育是劳动教育、思想教育、政治教育,特别是道德教育的一部分,可以包含在德、智、体三育之内,应从属于德、智、体三育,从而否定了美育的独立地位和特殊作用。持这种认识的结果,在理论上忽视了美育的本质特征,影响了对美育的系统地、科学地研究;在实践上削弱了对学生的审美教育,使美育在学校教育中长期得不到应有的地位,对全面发展人才的培养产生了不良影响。     

寓情于史 美中明理

什么是美育呢?蔡元培先生说:"美育者,应用美学之理论于教育,以陶养情感为目的者也。"美育有广义和狭义之分,狭义的美育就是艺术教育;广义的美育则是指利用一切审美价值(这些审美价值包括艺术美、自然美、社会美以及德育、智育、体育中的审美因素等)对人进行的教育。概括而言,美育是培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。那么,在高中历史教学中,教师如何对学生进行有效的美育呢?下面笔者结合教     

论美育及其内容层次

美育的教育途径,应是家庭美育、“团队”美育、学校美育以及广泛的社会美育的综合工程;相互之间需协调互补,共同推进。美育的内容层次,则是由爱美教育、审美教育和创美教育三方面构成,共同完成对“完整的人”的培养过程。