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1.
黄草坝的秋天
叶华荫
《大理文化》
2010,(11):46-48
跑龙街班车那年,黄草坝是山梁上每天必过的一个长坡,来时轰油门,去时踩刹车。那时,除了一小片沼泽地上的杂草在荣枯中慢慢变换着岁月的面孔,此地,并没有什么特别的东西,能够给我留下更深的印象。今年晚秋,受龙街中学万恒海校长邀请,到学校开展书画活动。吃过早饭,他说要带我们几个搞文学艺术的老师,到黄草坝去看秋天。嘿,黄草坝,记忆中一个狭小的地方,该不会令同行的城里人感到失望吧?
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2.
“三小”撑起玉溪灯
马云龙
《滇中文化》
2007,(4):4-6
玉溪花灯从广义上讲包括玉溪县(今红塔区)花灯、华宁县曲艺形态花灯和澄江县松园花灯。从狭义上讲专指玉溪县花灯,本文记叙的是后者。 人们通常把戏曲中的生、旦、净、丑四个行当比喻为房屋的四柱,一个剧种或一个剧团要生存、要发展,首要的事就是要立稳四柱。玉溪花灯是云南花灯九个支派中的一个支派,在中国戏曲发展史上界定为“彩(彩调)花(花灯)系流”,
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3.
来自大山的声音——读杨义龙长篇小说《喜鹊窝的秋天》
张乃光
《大理文化》
2010,(6):60-62
长篇小说《喜鹊窝的秋天》,是一卷徐徐展开的山乡生活和民俗风情画卷。故事以核桃产业发展为背景,演绎了一个山村的变迁,展示了中国西部山区农民生存方式的转变,由此带来的是十
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