从《灰姑娘》和《叶限》比较中看“灰姑娘”型故事的东西方文化差异

“灰姑娘”的故事是世界上最流行的童话故事之一。最早记录于我国唐代《酉阳杂俎》卷一《叶限》中,后经阿拉伯人传至欧洲。在漫长的发展中,此类故事形成了相似的母题,由于受到不同的地理环境、生活习惯、文化习俗等因素的影响,这一母题下的故事也会存在一些细节上的差异。主要以魏以新译的《格林童话》中的灰姑娘与《酉阳杂俎》中的叶限为代表,从女主人公的态度、神力相助、男主人公行动以及恶势力结局四个方面进行对比分析,探讨这一母题故事中所蕴含的文化差异。     

从《走遍美国》看中美文化的异同

《走遍美国》是一部充分展现美国文化的电视英语教材,通过比较美国文化和中国文化,从中可以看出中国文化和美国文化的差异性和相似性。每一个民族都有自己的文化,没有哪个民族的文化一定优于另一个民族的文化。在各国进行跨文化交流日益普遍的当下,了解各国的文化,更能体会和包容他国的文化,更能接受别国的文化,从而创造一个更和平、更和谐的地球村。对异国文化的尊重、虚心学习,取长补短并完善它,可以使一个国家更加繁荣昌盛,屹立于世界之林。     

《灰姑娘的姐姐》我要复仇 爱与恨背后的故事

今年春季档的韩剧在开播前就引人瞩目，从收视与口碑来看，《灰姑娘的姐姐》无疑是综合实力更出从的一部。     

从《灰姑娘》浅析中美教育差异

众所周知中西方文化差异明显,而在教育方面的差距直接影响到祖国的未来及社会的发展,不得不引起我们的重视和思考。在梁启超《中国少年说》中指出“少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”是故,十年树木百年树人,只有我们承认差距的存在,才能进一步的去改善,领齐,超越。然而,如何真正的改进中国教育制度,是每个教育工作者都应该认真思考的问题。     

从中美素质教育之异同看美国公私立学校

当前,中国现行家长,尤其是新世纪诞生的婴幼童的家长们,已经对中国传统式教学观提出了挑战,有的公开倡导向美国学习其素质教育（启蒙与基础教育）的新理念,意欲打破中国传统“填鸭”式教学观。     

从“灰姑娘”原型看嘉莉妹妹的成长变化

《嘉莉妹妹》中的女主人中嘉莉一直是个有争议的人物,评论界毁誉参半。嘉莉的成长受制于传统的"灰姑娘"原型,但同时又有所突破。本文从"灰姑娘"原型这一出发点研究嘉莉的成长变化,阐述其从乡村女孩成长为一名自食其力,经济独立的"新女性",旨在说明女性应当摆脱男权价值标准的束缚,主动争取独立地位,获得社会尊重。     

现代德育中的悖论——由一位美国教师对《灰姑娘》故事的讲解谈起

北京市第四中学校长刘长铭，长期研究课堂教学，尤为关注课堂教学承载的德育任务。他在北京市中学校长高级研修班研读期间，曾经从网上给我发来一则美国课堂教学的典型案例，引起我长时间的思考。现将这则案例引录如下，以与各位同人共同研讨，并借此答谢刘校长的启迪。     

从《捉妖记》看中美幽默差异

《捉妖记》是一部中美票房差异极大的喜剧,在国内豪取近24亿元票房,但在北美却一败涂地。该文对其原因进行案例研究,邀请中美两名受试者观看《捉妖记》,并且全程录制下两者在观看中的反应。结果显示有两种发笑的情况。1)中国人B发笑,美国人A没有(有22处)。2)中国人B和美国人A一起发笑(有16处)。没有出现美国人A发笑而中国人B不笑的情况。然后该文用Attardo和Raskin提出的言语幽默的一般理论,从语言、叙述策略、对象、情境、逻辑机制、脚本对立这六个方面来分析这些幽默,找出中美观众对幽默认知的异同及其背后的原因。     

心灵感触，美国老师竟然这样讲《灰姑娘》的故事

上课铃响了，孩子们跑进教室，这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。故事讲完，老师开始提问。     

爱的教育与教育的爱——看美国人教学《灰姑娘的故事》的启示

最近,笔者有幸看到一篇美国人教学《灰姑娘的故事》的教学实录。课堂上,教师围绕课文提出问题,让学生在阅读作品的基础上充分发挥想像力,深入体验并理解故事内容,如春风化雨般,使学生感悟“爱”的魅力。一、在情境的体验中了解爱上课伊始,教师在请一位学生复述完故事情节之后,提出了第一个问题:“这个故事里面的人物,你们喜欢哪一个?不喜欢哪一个?为什么?”天真纯洁的孩子们说喜欢辛黛瑞拉和王子,不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。接着,老师又问:“如果你是辛黛瑞拉的后妈,你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会?”还特别强调:“你们一定要…     

Fresh Faces——《灰姑娘的姐姐》新鲜人复仇记

文根英，千正明的名字，对韩剧迷来说早已不陌生。但是《灰姑娘的姐姐》对他们来说，却是一部完全新鲜的电视剧。文裉英褪去了以往的清纯，变身冷漠的姐姐；千正明兵役归来，第一次出现在荧屏。再加上新人瑞雨和玉泽演的加入，可以说．《灰姑娘的姐姐》是一群新鲜人的演绎的故事。     

从"灰姑娘"叙事模式看《劝导》主题

"灰姑娘"结构是奥斯丁所偏爱的叙事模式,她借这一模式表达了作为女性的作者本人,其个体生命中的"匮乏感"和对于男权中心社会主流观念的质疑与批判.<劝导>作为奥斯丁的最后一部小说,同样展示出这一主导意向.这一意向充分体现了一般女性作家将社会转型文化理念蕴涵于小说叙事结构的展开中的艺术特质.     

从《夏洛的网》看儿童文学翻译的异同

随着我国对外开放力度的不断加强,领域逐步扩大,文化方面的交往也已经成为国际间交流的主要形式之一。其在促进中外不同文明之间的相互了解方面发挥了重要的作用。由此,也引发了中外文学互译的浪潮,其中儿童文学的翻译尤其引人瞩目。     

从《基督山伯爵》到《连城诀》看中西小说异同

小说是文学的重点部分,本文通过《基督山伯爵》与《连城诀》二部小说的对比分析,论述了中西之间存在一定的文化异同。     

从电影《刮痧》看中美文化差异

电影《刮痧》讲述了中国移民在美国因文化差异而引发的一场司法冲突，表现了中关文化的碰撞和调和。本文具体分析了这一文化差异的多种表现形式，展现了中关文化碰撞后最终走向融合的必然趋势。     

语文课堂“讲授”应注意的几个问题

语文教师在课堂上“讲”什么，这是一个值得研究的话题。现就语文教师在课堂上“讲授”应注意的几个问题做一些论述。     

从《灰姑娘》与《叶限》的比较看两者宗教元素的差异

灰姑娘型故事是世界上流传最广的民间故事之一。1812年出版的《格林童话》中收录的《灰姑娘》,我国唐代段成式的《酉阳杂俎》中的《叶限》皆源于此故事,二者在情节上十分相似。但是在故事原型的传播过程中,由于故事叙述者生活环境、宗教信仰、民族个性等的不同,导致《灰姑娘》和《叶限》存在着种种细节的差异。而这些差异隐藏着基督教和佛教元素的差异。     

从《穆斯林的葬礼》看回汉两族文化异同

《穆斯林的葬礼》是名回族女作家霍达的代表作，曾获第三届茅盾学奖。这部小说以回族人梁亦清的玉器作坊奇珍斋的升沉起浮为主线，通过描写梁家三代人不同时代的命运变迁，展示了两个发生在不同时代却又交错扭结的爱情悲剧，以及伊斯兰化和汉族化撞击和融合的痛苦历程。名作家冰心在这本书的序言中写到：“关于回族我知道的很少。因为我的亲戚朋友里，没有一个回族人。我只知道回族人都爱干净，不吃猪肉，男人们戴了一顶医务工作的白帽，北京有一条街里面住的都是回教人，还有教堂（清真寺），如此而已。看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进了一个完全新奇的世界。书里每一个细节，我都很‘陌生’。我觉得它是现代中国百花齐放的坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了‘轰动效应’。”其实冰心序言里的“陌生”、“独特”指的是书中所体现的特有的回族化内蕴。作为一个书写本民族的回族女作家，霍达的这部书确实可以称得上是一部“民族的秘史”。因为书中为读展示了一个神秘的穆斯林世界，涉及了回族与汉族迥然不同的婚丧、饮食、起居、以及宗教和民族心理各个方面。正如一位评论家所说：“这部小说是一幅表现回族历史生活的画卷，一部努力开掘回族化心理的史诗”．     

论《简·爱》中的“灰姑娘”原型

《简·爱》这部具有经久性魅力的作品,追寻其原型,属于“灰姑娘”系列或“灰姑娘”童话的变体。将二者相对照可以发现它们在人物形象、情节结构、情景设置上都有相似之处,因此《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特对灰姑娘原型的巧妙运用。然而女作家并非简单的模仿和继承,而是对“灰姑娘”的原型意义进行了增殖和扩充——对传统文学中的叙述模式、女性角色定位及两性关系描写的突破,对女性文学的影响。     

从《骑士的故事》看乔叟的“金色法则”

英国诗人乔叟以两个青年骑士派勒蒙和阿赛特爱上同一个姑娘艾米莉的爱情悲剧故事，传达了他的“金色法则”的含义。他教导人们美德的重要性，遵守“金色法则”即可获得美德。