变了“色”的单词

red、black、green、white、blue、yellow、brown是同学们已经学过的单词,分别表示红色、黑色、绿色、白色、蓝色、黄色、棕色。有趣的是,在实际使用中,它们有的已经改变了“颜色”,失去了原有的意义。请看鱼儿为大家整理出的这些单词(词组),是不是很有意思呢?———吧主鱼儿     

“剪枝修补”回归“本色”

实践已证明，新课改给课堂教学注入了新鲜“血液”，给过去沉闷且单一的课堂教学带来了活力，使课堂教学这棵“果树”根深叶茂。硕果有目共睹，呈现了前所未有的新局面。然而，根深叶茂的“果树”未必是硕果累累之树。因为这棵“果树”有许多不果之枝，各种形式主义花枝招展粉墨登场，致使课堂浮华热闹，失去“本色”。因此，回归课堂教学“本色”返璞归真，提高实效性，就成为广大师生的一种新需求。对课堂教学这棵“果树”进行剪枝修补，势在必行，意义重大。     

请保留孩子作文的“生命本色”

近读一则故事：有一个农民在犁地时，发现了一枚锈迹斑斑的古钱币。农民以为把古钱币上斑驳的锈迹去掉会更值钱，于是就将那枚古钱币打磨得平整光亮。结果，这枚价值昂贵的古币变成了一钱不值的铜板。农民哪里知道，古钱币的价值正体现在它那锈迹斑斑的“生命本色”——“古”上，失去了“生命本色”，古钱一文不值。     

作文批改请保留孩子的“生命本色”

近读一则故事：有一个农民在犁地时，发现了一枚锈迹斑斑的古钱币。农民以为把古钱币上斑驳的锈迹去掉会更值钱，于是就将那枚古钱币打磨得平整光亮。结果，这枚价值昂贵的古币变成了一钱不值的铜板。农民哪里知道古钱币的价值正体现在它那锈迹斑斑的“生命本色”——“古”上。失去了“生命本色”，古钱一文不值。     

请保留孩子的“生命本色”

近读一则故事:有一个农民在犁地时,发现了一枚锈迹斑斑的古钱币。农民以为把古钱币上斑驳的锈迹去掉会更值钱,于是就将那枚古钱币打磨得平整光亮,结果,这枚价值昂贵的古币变成了一钱不值的铜板。农民哪里知道古钱币的价值正体现在它那锈迹斑斑的“生命本色”——“古”上。失去了“生命本色”,古钱一文不值。毋庸讳言,作文批改中就有这种“农民式”的教师,他们喜欢自作精明,以为孩子的作文越没有“缺陷”就越有价值。于是,煞费苦心地“磨”去孩子作文中的“锈迹”。哪里知道在他们看来有“缺陷”而被“磨”掉的部分,其实恰恰是最能体现孩子…     

融合“情”“理”“法”，凸显生活味--《不说话的“朋友”》教学谈

一、感知体验,一言一行总关“情” “感人心者,莫先乎情。”教学缺少“情”便失去了它应有的绚烂本色。品德课程标准指出：教师的情感对学生有直接的感染作用,讲课不能是一种简单的灌输,而应该建立在心灵相通和情感共鸣的基础上,以情感为纽带,激其情,启其疑,引其思,真正做到理中蕴情。     

贱相色 贵本色——徐渭“本色论”发微

“本色论”是明中叶以后剧论家们普遍探讨的一个理论核心,也是徐渭进步戏曲主张的核心。徐渭的”本色论”主要体现在戏曲作品的语言形式、题材内容、思想情感三个方面。他的“本色论”既是对宋元南戏优良传统所做的理论上的总结与概括,也是对明初以来盛行于剧坛的形式主义和唯美主义不良风气的深刻批评,为后世戏曲创作的进一步发展与繁荣,扫清了障碍。指明了方向。     

论“本色”与“当行”

“本色”与“当行”是中国古典戏曲理论的重要术语。“本色”“只指填词”语言自然的艺术风格 ,主要表现在叙述语言、人物语言、描写语言三方面。“当行”“兼论作法” ,指内行之义 ,表现在戏曲语言风格的处理、戏曲辞律和谐的作法要求、戏曲整体创作艺术水平的评价三方面。两者关系从审美最高要求论 :“本色”的应该“当行” ,“当行”的也要“本色”。从“本色”、“当行”到“自然”、“有意境”的范畴改造和超越工作起于明代 ,成于近代王国维 ,使王国维能站在前人的肩膀上自立新说 ,独成一家。     

black并非都是“黑”的

black是“黑”的意思,可是,你知道吗?它在下列每条词语中却已失去了本色。你能辨别出它的真相吗?     

让阅读教学“回家”

著名语文特级教师黄厚江在其“本色语文”教学思想研讨会上曾神情凝重地呼吁:“‘本色语文’就是要让语文回家。”当前,在新课程改革背景下,语文教学的许多问题皆是因为被严重异化而失去了本真。因此,中小学语文教学迫切需要让阅读教学“回家”。一、被应试“绑架”的语文阅读教学长期以来,为了应试,中学语文阅读教学几乎进入了让学生做大量的阅读训练题的“死胡同”。笔者曾经在一定范围内对实施新课程改革后的高中语文阅读     

构建本色语文课堂力求既“美”且“真”

“语文课堂以本色为上,有本色则自成高格.”本色语文课堂的构建要以学生为主体,以课文为本体,以训练为主线.要突出“常态真实、书声朗朗、咬文嚼字、读写链接”等,使语文教学不但成为一种“美”的享受,更成为一种“真”的艺术.     

浅谈“本色”

这里谈的“本色”，是对元杂剧评判时的用语，是从审美角度、戏剧批评的角度而言的。王国维在《宋元戏剧考》里说：“关汉卿一空依傍，自铸伟词而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”王先生所说的“本色”．是指元杂剧奠基人、元曲四大家之一关汉卿杂剧的创作特征，这特征即是完美地表现了“这一个”剧中人的情态，突出了他的戏剧语言有独创性（自待伟词），个性化。关于戏曲“本色”的说法早就有了。明王骥德《曲律》：“当行本色之说，非始于元，亦非始于曲，盖本末严沧浪之说诗。”其实，“本色”的渊源更早，在刘概《文心雕龙·…     

“一箭双雕”记单词

英语中有好多单词是由两个单词拼写在一起而构成的,这类词例称为“合成词”或“复合词”。同学们要是掌握了这种构词规律,在记忆单词时就会起到“一箭双雕”的效果。     

值得初学者借鉴的“拆分记忆”法和“阴阳怪调”法

背单词有三个层面:一是记住单词的拼法;二是记住单词的读音;三是记住它的意思和用法。单词的拼法和读音是相辅相成的,随着熟练程度的增加,很多单词看到了拼写,自然就会读出它的读音;知道了它的读音,就会联想到很多发这个音的组合,拼写就很容易了。当然,这需要经验的积累。对于初学者来说,我有两个方法比较值得推荐:一个方法是拆分记忆,就是把一个单词从中断开,变成熟悉的两个或多个单词。比如“hundred”这个单词,可以把它拆成“hand”+“red”,然后记忆“红手”,“a”再变成“u”,就很容易记住了。这种方法对很多单词都好用。另外一个方法…     

英文单词中的“象形词”和“会意词”(Ⅳ)

又到了讲“单词故事”的时间了,不知道同学们用这个方法记住了多少个单词?有了好的方法,还要有“坚持不懈”的精神才能成功哦。快来看看下面这些单词又带来什么样的故事吧!     

校长应练好“三色”

“做好教育服务”是校长职业的底色 一个学校管理者应具有的本色,就是“做好教育服务”。但教育服务应该怎样做？在我看来,就是要为学生的发展和成长服务,为教师的教育教学和发展服务,为学校的发展服务。校长的主要任务,不是要求师生围着自己转,按个人的意志去管理学校,而是要求自己围着师生转,根据师生的需求创设优良环境,提供优质服务。     

“学讲课堂”与“本色阅读”互通的价值取向

语文“学讲课堂”教学方式的推进,已初结硕果;由黄厚江等倡导的“本色阅读的课堂研究”也已在全国各地陆续展开。不难发现,“学讲方式”下的语文课堂教学与本色阅读的课堂教学有一定的交互通融的价值取向,即目中有人、心中有本、胸中有己。     

英文单词中的“象形词”和“会意词”(Ⅵ)

museum博物馆这个单词只有6个字母。奇怪的是单词前面的两个字母是“mu”。后面的两个字母是“um”。博物馆一般都有入口和出口,两个“u”大概代表入口和出口。博物馆一般有前门,也有后门。     

词之“本色”与苏轼的“以诗为词”

本文以苏轼“以诗为词”为中心,阐明词并没有特殊不变的“本色”,因而北宋以来的本色论者反对苏轼“以诗为词”,谓苏词“非本色”的论调是错误的。本色论者没有看到苏轼“以诗为词”的原因与实质,从而不能对苏轼“以诗为词”在词史上的意义与功绩作出恰当的评价。     

徐复祚“本色当行”论

徐复祚“本色当行”论可分为“本色”论和“当行”论。“本色”论主要探讨戏曲语言风格,主张“本色”的戏曲语言应该质朴自然、通俗含蓄,在“雅俗”之间;“当行”论主要探讨戏曲音律,强调在文辞和音律之间应当首重音律,作曲用韵须遵循《中原音韵》。