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相似文献
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1.
摘要:中国古代童蒙读物是一项宝贵的历史遗产,具有丰富的文化价值、教育价值、教材编写经验价值以及文献价值,但在当下要辩证看待古代童蒙读物的历史价值与现实价值。  相似文献   

2.
我国古代对女子行为规范的要求是十分严格的.我国古代很早就有了女教的读物.《礼义·内则》是女教读物的雏形.汉代则是女教读物的奠基期.宋明理学产生后,女教读物迎来了第二次高潮.从宫廷直至民间,女教读物广泛流传.  相似文献   

3.
胡颖 《丽水学院学报》2005,27(3):98-100
分析、归纳中国古代营建教育的主要特征,并客观地评价其历史价值,有针对性地提出当前中国建筑教育要从传统中吸取正反两面的经验,培养一批创新之才,走出一条创新之路。  相似文献   

4.
中国传统启蒙读物是中国数千年传统文化以及学校教育、家庭教育、社会教育的缩影,是中国古代教育思想、教育内容、教育方法、教材体系薪火传承的物质载体。在中国社会发展的进程跨入21世纪的今天,如何审视传统启蒙读物的多元价值,建构一个检索、评价、提取、应用的坐标系,使得几千年的文化传统、教育传统有机地融人中国现代教育机体,是一个值得关注的课题。  相似文献   

5.
中国古代的蒙学历史读物   总被引:1,自引:0,他引:1  
我国古代十分重视蒙学历史教育和蒙学历史读物的编写。隋唐以来,不仅蒙学历史读物的数量增多,而且其种类和体裁也日趋丰富,出现了多种类型的蒙学历史读物。蒙学历史读物的编写对古代历史教育的普及和历史知识的传播发挥了极其重要的作用,在今天仍具有一定的借鉴意义。  相似文献   

6.
苏辙对苏轼贬谪期间整理和完成了的《东坡易传》贡献较多,其中《东坡易传》里面的蒙卦是苏辙所解。蒙卦蕴含了苏辙丰富的童蒙教育思想,强调道德教育为核心的教育理念重要性。苏辙坚持启蒙的根本在于"养其正心",认为固护"中正"是教育的首在,也是人格的塑造和完善的重要方式。苏辙的童蒙教育思想可以成为当代进行中小学道德启蒙教育的借鉴。  相似文献   

7.
自古我们的先哲们就充分认识到了和谐的价值。中国古代管理思想强调和谐,主张协同,追求和谐的境界,使矛盾和差异的双方协调统一,共同构成和谐而又充满生机的世界。古代的和谐观主要包括四个方面的内容:天人和谐、群己和谐、人际和谐、身心和谐。以史为鉴,在这种理念的指导下,我们在教育领域也在孜孜不倦地探寻和谐的思想。  相似文献   

8.
冯庸大学是由教育家冯庸于1927年出资创办的。在我国的民族危机日益严重之时,冯庸大学为我国培养出一批人才,为抗日战争和国家建设做出突出贡献。然而,在"九一八"事变爆发之际,冯庸大学被日军彻底清除。如今冯庸大学逐渐被青年一代淡忘,因此,本文从教育遗产的角度论述冯庸大学,并对其现代价值进行研究,还原当时的冯庸大学,使其不再淹没于历史的长河之中。  相似文献   

9.
文章从继承的角度论述了我国古代思想道德教育的传统方法,从教育者“施教”方法的因材施教法、身教示范法、教学相长法、循序渐进法和启示引导法方面以及受教育者的志道与弘毅、自我反省法“、慎独”法以及环境陶冶法三个方面,详细分析了其各自的当代价值,旨在推进大学生思想政治教育方法的进一步发展。  相似文献   

10.
童蒙教育在我国拥有悠久的历史,至宋代更是得到全面的发展.尤其是理论方面,受到宋代诸多著名理学家的重视,零星的童蒙教育理论首次得到较为全面的汇集、梳理和发扬,初步形成一个相对完整的教育理论体系,对童蒙教育的发展起到了重要的指导作用,宋代的童蒙教育也因此被打上了深刻的理学烙印.同时理学在此过程中得到广泛的传播,并进而影响到宋代的政治、文化、社会习俗等诸多方面.  相似文献   

11.
作为中国共产党第一代中央领导集体的主要成员和第二代中央领导集体的核心,邓小平同志以政治家的重教远见和教育家的办学理念,审时度势,在如何牵住教育发展的"牛鼻子"、如何选择教育发展的策略、如何明确教育发展的目标、如何认清教育发展的方向、如何抓住教育发展的关键、如何把握教育发展的动力等方面进行了深入的思考和及时科学的决策,引领着改革开放后中国教育事业的发展,为后人留下了鲜明、独特的教育遗产。邓小平之后的党的领导集体,根据社会发展新趋势和人民群众对教育发展的新要求,对邓小平教育遗产进行了很好的继承与创新。  相似文献   

12.
苏轼的童蒙教育思想主要体现在其<东坡易传>蒙卦的注解里.<东坡易传>蒙卦注解也是苏轼贬琼期间启蒙海南文教的主要著作.苏轼的童蒙教育思想主张启蒙以育德为先,应养其正心,应果行育德,还主张利用刑人以规范德行.苏轼的童蒙教育思想对当今幼儿道德的养成具有重要的启示:应防止幼儿陷于物欲主义;良好的师生关系利于启发幼儿的思维;应树...  相似文献   

13.
我国历史编纂学遗产是优秀史学遗产的一个重要方面,它不仅承载了史学遗产,更记录了社会的进步,反映着史学的发展,体现了时代的特色,传承了人类文明。合理继承这份史学遗产具有十分重要的现实意义。  相似文献   

14.
赵玉洁 《教师》2012,(8):36-37
两宋时期,文化教育发展兴盛,在中国古代教育史中占有重要的地位,其成功的实践经验和教学成果对古代的文化传承和学术繁荣起到了直接的促进作用,其中童蒙教育和书院教育所蕴含的教育思想和丰富的教育资源,时现代教育的发展有着极大的启示,至今仍值得借鉴和弘扬。  相似文献   

15.
中国古代书院注重培育生徒以"爱国"为核心的"为民"之德,并形成有关爱国教育的优良传统.书院的爱国教育是通过"仁民爱物"的情感激励、"润泽斯民"的理性疏导和"著力躬行"的实践体验来实现的.书院这种颇有成效的爱国教育方法,启迪我们加强当代大学生爱国意识的培育要强化其对于祖国的情感认同、理性认同和实践认同.  相似文献   

16.
“立德”与“成德”——论中国古代教育的价值诉求   总被引:1,自引:0,他引:1  
受古代德治理念以及伦理型文化的影响,中国古代教育固然重视传道授业解惑,重视知识的传承和传播,但更为强调教育的目的旨在修身和立德的人格塑造和品德培养,由此中国古代教育也呈现出鲜明的以“成德”为轴心的价值追求。  相似文献   

17.
教育读物出书铁调整是应试教育向素质教育转轨的客观需要。要调整好出书结构,有必要重新审视教辅读物的教育功能,把握好素质教育下读者对教育读物需求的新趋势。教育读物的出书结构应充分反映现代教育的本质特性,编辑应站在教改的前沿去策划一批又一批的优秀选题。  相似文献   

18.
神话是人类思想的精神源头,幼儿期是人生的第一个阶段,神话与幼儿教育联系最为紧密。中国古代神话是中国传统文化的思想源头,其对开发幼儿的想象力、激发幼儿的学习兴趣以及对幼儿进行自然观、道德观、价值观等方面教育有特殊价值。  相似文献   

19.
工业遗产是文化遗产的一种类型,伴随着工业革命的产生而产生,是近现代社会变革发展的见证。对其研究最早起源于19世纪末期的英国"工业考古学"。工业遗产的认定标准可参照世界遗产委员会对于文化遗产突出的普遍价值的评估标准建立,对其价值构成的分析可从历史、科学、艺术、精神、使用5个方面以理论结合实例的方法加以阐释。  相似文献   

20.
薛菁 《闽江学院学报》2007,28(6):125-131
中国古代法律教育的历史发展,夏、商、周三代的法律教育主要萌芽于奴隶主贵族内部;春秋战国时期法律教育开始兴起,此期私学的产生对后世中国封建历代的法律教育影响甚深,从而确立起了以私家传授法律知识的法律教育模式。汉代中叶以后,随着儒家思想独尊地位的确立,法律教育与儒经教育糅合在了一起,由此决定了中国古代法律教育的基本走向。魏晋南北朝时期虽然出现了专门的法律教育机构,迨至唐宋,律学亦作为官学形式之一,取得了与国子学、太学、四门学同等地位,直属国子监。但是法律教育终究未能摆脱对经学的依附地位,法律教育的内容始终以儒学经典为中心,以至元、明、清时期尊孔重儒,法律教育完全合于儒学之中。尽管如此,中国古代法律教育无论是对中国古代法律教育的传承,还是对近代法律教育的产生与发展等方面都有着不可磨灭的历史功绩。  相似文献   

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