古希腊怀疑主义思想的哲学影响及现实价值

怀疑主义在哲学史上是独特而悠久的一种哲学学说．它以克服认识上的独断论为目的,以人类既有的认识为反思对象,以人类特有的理论思辨能力为方式所形成的一种理论．怀疑主义以其独特的认识方式成为哲学史发展上的重要组成部分．而怀疑方法是种具有重要意义的创造性思维方法．怀疑主义对人们的认识和实践有着重要的影响．     

魏晋名士的人生观

魏晋时期,人们对儒家的修身主义产生了怀疑.魏晋名士的人生观相对以往儒生的人生观也发生了重大变化,他们悲观厌世,纵情享乐,表现为一种消极颓废的人生观.     

论怀疑主义及其当代意义

怀疑主义是一种独特而久远的哲学学说, 怀疑方法是一种具有重要意义的创造性思维方法。长久以来, 怀疑主义倍受误解, 其真实意义也经常受到遮蔽, 这严重影响了人们的认识和实践, 怀疑思维的创新本质和现代意义不容忽视。有必要重建马克思主义的合理怀疑方法。     

古希腊怀疑主义论式探究

古希腊怀疑主义的产生是直接针对独断论的,论式是怀疑主义用以批驳独断论的武器,在怀疑主义的发展中,出现了早期的10种论式和晚期的5种论式,数量上减少了然而质量却提高了,表现在概括性和抽象性的具有哲学意义的飞跃.论式在古希腊怀疑主义中的作用十分重要,它是怀疑主义精神历程的起点,是古希腊怀疑主义理论大厦的基石.     

魏晋名士的人生观

魏晋时期，人们对儒家的修身主义产生的怀疑，魏晋名士的人生观相对以往儒生的人生观也发生了重大变化，他们悲观厌世，纵情享乐，表现为一种消极颓废的人生观。     

批判与超越:物质主义的积极心理学研究

物质主义是当代积极心理学关注的主题之一,它是一种消费文化中强调物质占有和获取的外在价值取向。物质主义可以通过激励个体的努力意愿促进物质繁荣,但却让人类付出实现幸福生活的个人成本、社会成本与生态成本,其形成原因包括重视等级和消费的社会文化、消极的父母社会化和教养方式以及自我怀疑等消极素质,可以通过减少消极刺激、培养积极思维和树立内在价值观三种策略抵制并超越物质主义,未来的研究还需要拓展研究视域,完善抵御策略,加强本土研究。     

西塞罗的神论——兼论其对基督教神学的影响

作为罗马的实践政治家,西塞罗神学在怀疑主义理性批判的基础上,祭起了政治神学信仰的大旗,强调政治神学对政治实践与德性的积极意义。这在两方面影响着基督教神学:一、怀疑理性在神学上的最终意义;二、把神学信仰最终归结为大众的共同实践。     

从怀疑主义五大论式看因明学说的优越性

怀疑主义思想的发生和西方哲学的发展有关,早期哲学家的思想是怀疑论哲学的思想来源。怀疑论中的思辨探究成分经过皮浪主义的发展,再经过阿格里帕总结最终形成怀疑主义五大论式。该论式形成之后常被哲学家们作为辩论和反思的工具。怀疑主义五大论式被提出具有必然性,其原因包括柏拉图学院派发展的历史状况以及亚里士多德三段论当中的不完善因素,而因明学说的发展包括其从五支变为三支、因三项的规范化则部分解决了西方逻辑发展中产生的这些问题,具有一定的优越性。     

论怀疑主义在认识论中的地位与作用

早在150年前,黑格尔就颇有见地地指出:“在怀疑论的面前,人们是怀着很大的敬意的”,它是哲学和哲学史发展中极为重要的一环,是一种“具有极高修养的辩证意识。”马克思也称赞他们为“哲学家中的学者”。时至今日,怀疑主义仍被视为是一种荒谬的理论,是认识发展的阻力和怪胎,并以举手之劳就可将其克服。追究这种看法的根由,与我们长期以来对怀疑主义没有予以应有的重视与研究有关。如果一旦把怀疑主义纳入整个认识论发展的逻辑进程,就会发现怀疑主义不但对认识论的发展起着积极的作用,而且它所提出的一些真知灼见,至今仍闪烁着理性的光辉,犹如认识论中的“哥德巴赫猜想”一样,吸引着众多的探索者。     

怀疑主义:一朵没有结果的花

怀疑主义作为一种独特而悠久的认识论分支，长期以来其历史作用并未得到公正的评价。由于在不同的历史时期人类认识的发展不同，怀疑主义也以不同的形式表现出来，对怀疑主义在社会作用和知识两方面的进步性予以张扬，凸显其内在的、一定程度的合理性是很有必要的。     

保守主义:折中的现实主义理论——约翰·凯克斯政治思想解读

美国政治哲学家约翰.凯克斯在《为保守主义辩护》一书中从保守主义的立场出发,对保守主义的四个基本信念,即价值上的多元主义、意识形态上的怀疑主义、制度上的传统主义和人类完美意义上的悲观主义,进行了全新的阐释,发展出一套保守主义的政治道德。约翰.凯克斯所主张的保守主义是一种现实主义的诉求,这种现实主义诉求是通过中庸的而不是极端的途径加以实现的,从而使得其所主张的保守主义成为一种折中的现实主义理论。     

皮浪怀疑主义思想述评

皮浪的怀疑主义是其哲学思想的重要组成部分,蕴含着其追求人生幸福的最终理想.本文通过对皮浪其人的分析及思想解构,初步探讨了皮浪的怀疑主义思想,并挖掘其哲学思想对当今社会的正反面价值.     

维特根斯坦论有意义的怀疑——《论确定性》的怀疑观管窥

《论确定性》是维特根斯坦晚年最重要的哲学著作,包含丰富的怀疑思想。维特根斯坦认为,怀疑主义的怀疑缺乏合理怀疑的根据,远离日常语言游戏的范围,建立不起怀疑与人的活动的联系,而且完全忽视、否定了怀疑中隐含的肯定的、不受怀疑的因素,因此不是真正的怀疑,是无意义的。维特根斯坦的怀疑思想是以实践的基础主义为理论基础。     

初中第四册语感训练指要(第六单元)

怀疑与学问一、语感分析(一)把握思路本文是一篇议论文,其议论内容的顺序是:以引用两句古代学者的名言开头,引出中心论点——治学必须有怀疑精神;然后分论:从对传说的怀疑,进而扩大到对于不论哪一本书,哪一种学问的怀疑;继而分论;从怀疑在消极方面辨伪去妄的意义,进而论及怀疑在积极方面建设新学说、启迪新发明的作用。     

论休谟的怀疑主义

休谟通过审视哲学史上的各怀疑主义学派,提出了温和的怀疑主义主张,确定了其基本原则和第一原则,以此展开了他的怀疑主义体系,最终逻辑地走入唯我主义的困境,然而当我们沿着自然本身的途径,从其自我中心的迷宫中沿着相反的方向,就能走出困境,同时也能揭示出其中的闪光的思想在哲学史上的地位。     

怀疑主义与哲学史的发展模式

稍有哲学常识的人都知道:怀疑主义怀疑客观世界、客观真理的存在与可知性,是一种错误的哲学理论。但是值得注意的是:在从古至今的著名哲学家中,怀疑论者占有相当大的比例,特别是在19世纪中叶以来的西方哲学中,几乎一切哲学流派或其中的某些代表人物都承认或倾向或赞同怀疑主义的某一或某些原则。在现今西方哲学界,怀疑主义是一个颇受重视的研究领域,有关的论著纷纷问世,蔚为大观。近现代的许多著名哲学史家对怀疑主义肃然起敬,     

论麦克道威尔的内在论——新摩尔主义视角

麦克道威尔的哲学表现出明显的内在论倾向,而这种倾向却又与传统的内在论有着根本性的区别。一方面,麦克道威尔肯定主体内在的认知过程和状态,另一方面他又承认外部世界的实在性。对外部世界实在性的强调,使得麦克道威尔的内在论表现出一种非经典的特质,普理查德将具有这一特质的理论称为知识论的析取主义。这一理论为解决怀疑主义难题提供了一种极具优势的新摩尔主义的策略,有效地回应了怀疑主义的挑战。     

从中希比较探究古希腊怀疑主义成因

怀疑主义在西方哲学史上占有十分重要的位置，而古希腊的怀疑主义是近代西方怀疑主义的渊源。从地理环境、经济结构和社会政治结构等三个方面进行中希之间的横向比较。以此剖析古希腊怀疑主义的成因。怀疑主义是推动西方社会发展的重要思想动力之一。怀疑主义的缺乏是导致中国古代社会长期陷入凝滞状态的思想原因之一。     

反智主义的陷阱

反智主义（anti—intellectualism）又称作反智论,是一种存在于文化或思想中的态度,而不是一套思想理论。反智主义可分为两大类：一是对于智性（intellect）、知识的反对或怀疑,认为智性或知识对于人生有害而无益。另一种则是对于知识分子的怀疑和鄙视。本文作者通过对反智主义在我国种种表象的深刻剖析,尤其是对后一种反智主义的泛滥抬头,更加值得我们警惕。     

伯林的价值多元主义与消极自由

价值多元主义是以赛亚·伯林对于当代政治哲学的重要贡献之一。价值多元主义强调重要的政治价值不是一元,而是多元。价值一元论是以一个尺度来衡量所有的人类价值。价值多元主义则认为,所有人类价值并非可以以一个尺度来衡量。由于提出价值多元主义,伯林的消极自由概念就存在着一个是否与之相容的问题。如果我们把消极自由看成是一种至上的价值,就与价值多元主义存在着张力,如果仅仅把消极自由看成是现代社会的一种基础性价值,那么,两者就是相容的。