宋代咏物词的创作姿态

对于宋代咏物词的研究，前人在情志内涵、表现技法层面发掘较多，但对于创作主体与表现对象之间关系这一具有根本意义的层面的揭示和分析则并不充分。创作姿态（即创作过程中及作品完成之后所体现出来的创作主体与表现对象之间的关系），作为联系创作之本源与作品最终所体现出来的个性特征之间的桥梁，对于咏物词的研究与阐释具有重要意义。从这一层面出发，对柳永、苏轼、周邦彦、辛弃疾等宋代名词人咏物词之创作姿态进行概括、提炼和阐发，可见宋代咏物词创作演进轨迹之一斑。     

梦窗词的修辞艺术

吴文英是南宋词坛大家,其词大量运用修辞并形成了自己独特的密丽深曲的艺术魅力.该文通过具体作品的解读,简要论述梦窗词中通感、比喻、借代、复合修辞以及切字切词等修辞手法的成功运用.     

梦窗词的修辞艺术

吴文英是南宋词坛大家,其词大量运用修辞并形成了自己独特的密丽深曲的艺术魅力。该文通过具体作品的解读,简要论述梦窗词中通感、比喻、借代、复合修辞以及切字切词等修辞手法的成功运用。     

论梦窗词的抒情结构

吴文英作品具有独特的抒情内、外结构。内结构主要指梦窗词词心,其词心具有深幽朦胧的特质,主要表现为词人"用意不可太露"的创作宗旨与词作"句断意不断"的情感脉络;外结构指梦窗词的词境,吴文英通过意境塑造的层层关联、典故引用的浑化无迹以及语言风格的密丽幽深构成梦窗词紧密罗列的词境。在内外结构的影响下,梦窗词以沉痛家国之思为主题的作品折射出词人在特殊社会历史时期的深度无奈,恋情词虚处传神的抒情方式在普世爱情母题下具有高度概括性。     

论宋代咏物词创作的寄托手法

宋代咏物词的创作,比较重视寄托手法的运用。它之所以重寄托,在于时代环境使然。其主要表现是运用比兴手法,以诗经楚辞式的香草美人题材写怨夫思妇之怀,寓孽子孤臣之感。考察宋代咏物词中所寄托的深刻内涵,对于了解作者的身世、性情及其时代环境,具有重要的认识意义。     

论梦窗词的用典与丽密质实的词风

梦窗词以其丽密质实的独特词风在宋末词坛独领风骚,其用典的戛戛独造更是为历代文论家所称道。梦窗词的用典具有浪漫、感伤、内心化等主要特色,对丽密质实词风形成起着重要作用。     

论梦窗词意象的美学意蕴

意象是由客观外物与作家内在心灵触动、交融而成的,具有意义上的多重性。吴文英词中的意象内涵丰富多彩,是南宋多元的社会文化审美风尚和作家本人独特的精神气质影响之下的产物,其美学含蕴也是多方面的。具有朦胧之美、冷艳之美、残缺之美这三重的悲剧性美学意蕴。     

论梦窗词的空间组合

空间组合的繁复密集,是梦窗词的一大特色.梦窗词的空间组合方式多种多样,比较典型的是空间的线性视角排列 、对称性排列以及时空错位排列三种形式.在空间组合特点上,梦窗词时空转换具有跳跃性,空间变化营造出虚幻感,空间结构呈现碎片化.梦窗词的空间组合具有空际转身 、点到为止,抒情浓郁 、超越空间的艺术魅力.     

梦窗词语言艺术浅探

吴文英,号梦窗,南宋后期著名词人,与辛弃疾、姜夔齐名,被誉为"南宋三大家".他善于汲取前人的艺术经验而又另辟蹊径,形成自己鲜明的艺术个性与独特的创作风格.文章从感知方式、结构形式及审美功能等方面对其"炼词炼句"的艺术手法进行探析.     

读梦窗词札记〔九〕

南宋著名格律派词人吴文英之《梦窗词》幽邃丽密,索解甚难。本文就其10首词的文本解讯,提出了与杨铁夫、陈洵、刘永济等著名学者不同的商榷意见。     

宋代大曲考

通过全面考索正史、民间性的相关记栽,较为详尽地对宋代创作和演出的大曲进行了考证,对王国维《唐宋大曲考》一文作了呼应与拓展,为进一步认识中国古代音乐体裁提供了佐证。     

论唐宋时期的刺青习俗

唐宋刺青习俗是古代文化史上引人注目的现象,目前对这种文化现象尚缺乏历史学、文化人类学以及心理学方面的系统考察。从唐宋变革角度入手,剖析刺青习俗产生的原因、变迁以及刺青者的心理动机,可以认为刺青是由转型期前的政治化社会还原成世俗化社会,由过去的"政治人"还原成"社会人"、"世俗人"的体现,是对传统价值观、道德观的挑战,从某种意义上讲是社会进步的表现。     

论宋诗对宋词内质的重构——以北宋前、中期词为例

宋词的发展和繁荣离不开宋诗的影响和支持。宋词在发展进程中不断吸收诗化异质,特别在主体形象和理性精神方面二者之间的深刻联系,表现出宋代诗词畛域逐渐模糊化的内在必然性。     

论宋代小说伎艺的文本形态

《醉翁谈录》是宋代说话伎艺人的专业用书,其收录的传奇体文言曾是宋代小说伎艺的语体形态。不仅说话伎艺的语体形态从宋到元明有一个进化累积的过程,小说伎艺的演出程式也有一个进化累积的过程:在叙事体式上,与唐传奇相比,宋代小说删繁就简,掺入大量诗词,模拟细节进一步加强;在演出程式上,宋代小说伎艺虽然形成了某些“举断摸按,师表规模”,但是还没有形成后日所谓“入话”、“正话”、“散场”等程式。     

略述宋代的禁书

两宋时期是中国古代学术文化繁荣昌盛的时代,但这并没有使统治阶级放松对违禁书籍的审查和限禁,而是在前代的基础上,进一步加大了对禁书的查禁范围和打击力度,体现出鲜明的时代特点。尽管此举在一定程度上不利于学术文化的发展与传承,但在总体上对规范宋代图书市场,净化民情风俗和学术、教育环境,进而加强宋朝统治方面,都发挥了积极的作用。     

词序：山水小品在宋代文学中的归宿

山水是中国文学的传统题材之一,但在宋代正统散文中却不易找到以此为题材的作品。然而宋代词序中却有不少可以山水小品视之,成为山水小品这种源远流长的文学形式在宋代文学中的归宿之一。之所以如此,与词序是一种非独立的文体不无关系,通过分析以姜夔与周密为代表的山水词序便可得以印证。     

论宋代诗法传授的几个问题

宋人爱讲诗法,其诗法是通过传授来达到传播目的的,因而诗法传授广为流行。宋人传授诗法的方式主要有著作和面授两种,有其自身的特点;其广泛流行与宋代特定的文化背景有密切关系。传授的行为将诗人和理论家研究诗法的个人心得变成了公共知识,对宋代的诗歌创作和理论产生了巨大的影响。     

略论宋代国家的土地管理

自唐朝实施“两税法”以来，中国社会进入了私有产权形态日益深化的阶段，而宋代正处于此一阶段的充分发展时期。这就要求国家的政治经济结构也必须随之转变，国家的工作重点也逐渐转移到以产权保护为中心的经济活动中来，从而保证国家的赋税收入及维持社会的稳定。北宋建国后，承袭唐代对土地私有产权的保护制度，实行“不抑兼并”的土地政策，建立了一套从上至下的土地管理机构并制定了详细的土地管理内容，从制度上保障了宋代的土地私有产权，从而确保了国家的赋税收入，巩固了政权的稳定。     

一枝独秀不是春百花齐放春满园——论宋代女词人群

宋朝是中国女性文学的第一个高峰,其形成原因错综复杂.通过分析形成原因,揭示不同类型女词人群体及其作品的内涵,道出女性文学发展的缘由.     

论宋代的检验制度

中国古代检验技术在宋代达到了最高水平,宋代检验制度实现了检验主体的专业化与检验程序的规范化,实行以尸体检验为中心的全方位检验模式。宋代检验技术不仅在刑事司法中得到充分运用,而且在民事案件中也得到较多地运用。与宋代同时期的西欧正笼罩在基督教神权统治之下,盛行落后的神判司法模式,难以与发达的宋代证据制度相比。宋代证据制度体现了中国传统司法具备的确定性品质。