教育学研究：意义与觉醒

作为教育学研究者,我们必须追寻教育学研究对于我们自身的意义,明确教育学研究对于我们意味着什么,这是赖以维系我们作为教育学研究者的命脉所在。如果说教育学研究者的使命在于指导教育实践,那么我们就需要追问指导谁的教育实践？如果是他人的教育实践,那么我们就有必要继续追问我们何以指导他人的教育实践,是用我们的教育思想还是我们的教育理论？     

元教育学若干基本问题研究综述

综观国内近30年的元教育学研究,大多是围绕其基本问题展开的,其中既有共识,又有争议.就概念而言,虽从不同视角揭示了其某些本质特征,但还存在不系统、不完整等问题;就对象而言,虽基本达成共识,但却存在“窄化”与“泛化”的问题;就任务而言,虽确定了以构建更为合理的教育学为任务的研究导向,但对于任务的具体认识尚不统一;就性质而言,虽揭示了其复杂性,但对于其属于“学科”还是“领域”还存在难以调和的矛盾;就其与教育学的关系而言,虽都承认它们关系密切,但存在着“一统”与“超越”之争.展望未来,随着提高教育学科学化程度的现实诉求不断增强,元教育学研究必将逐步得到重视.     

当前教育学研究的三个悖论

教育学究竟做了些什么？教育学究竟应当做什么？教育学究竞应当怎么做？这是20世纪80年代末90年代初以来中国教育学界以反思的方式屡屡探讨的问题。这种反思近年来似乎显得更为广泛，也更为深入。从广度上看，中国教育学界对于教育学自身困境的反思有历史考察，有现实分析，也有未来展望；有基于理论与实践之关系的审视，有基于教育学科与其他学科之关系的探讨，也有基于国际视野与本土关怀的阐述，还有诸多涉及基本问题、开阔视野的总揽性研究。从深度上看，教育学界对于教育学自身困境的反思也达到了一个相当的层次。     

实习数学教师知识对数学教学的影响研究

数学教师知识的主要构成成分有数学知识、教育学知识、心理学知识等,这些成分之间相互联系、动态发展,共同对数学教学产生影响.研究实习数学教师的知识成分,可以为师范教育提供一些理论性参考.相对在职数学教师而言,实习数学教师认为数学知识、教育学知识、心理学知识对数学教学的影响依次递减.对于数学知识而言,实习数学教师和在职数学教师所做的评价不存在显著性差异.对于教育学知识、心理学知识而言,他们所做的评价都存在显著性差异,且后者比前者高.     

教育学研究什么?

教育学研究什么？●杜时忠教育学研究什么？这难道会成为一个问题？教育学当然是研究教育的，这是其题中应有之义。可是，如果进一步追问，它到底研究教育的什么“成份”，就大有问题存在。在８０年代以前，我国教育学教科书受前苏联教育学的影响，一般都把教育现象作为教...     

教育学的“研究对象”是什么？

教育学的“研究对象”是什么？陈桂生关于教育学的研究对象，我国较为常见的提法是“教育现象及其规律”。对于这种提法，迄今未见质疑，似乎已成共识；问题是那些标榜研究“教育现象及其规律”的教育学教科书果真以此为研究对象么？对照教育学研究的结果，即教育学本身的...     

卢梭悖论——“教育学形态”的案例研究

卢梭贡献了两种互不兼容的教育学,在教育学史上具有特殊地位。教育学史或教育思想史刻画的卢梭形象过于单一,以至于其教育学的两面性不太为人注意。就教育学形态而言,卢梭教育学具有典型意义。但至20世纪中叶为止的理论框架,似不足以解释卢梭教育学的奇特之处。当代的社群主义与自由主义之争,对此贡献了有益的思想资源。以是论之,教育学研...     

教育学的"病症"与"处方"--近几年来我国学者对教育学的"把脉"与"诊治"

教育的重要地位决定着教育学发展的必要性与重要性.但实际上,相对于教育实践发展的需要而言,教育学却存在"应显而不显"、教育理论与实践相脱离、教育学研究的"书斋化"、"崇洋媚外"及教育学教学的迂阔等"病症",针对这些"病症",近几年来我国学者纷纷献计献策,开出了各自不同的"处方".     

教育学的合法性与价值关涉——对元教育学的反思

教育学繁荣的背后存在着思想贫困,期望用元教育学突破中国教育学的理论困境,是诚挚的理论追求。无疑,这将是教育学新的发展的契机。 对于教育理论而言,理论的规范化形态的形成与理论的超越从来都是问题。教育学研究,无论是所谓规范性的还是描述性的,无论是所谓逻辑的还是实证的,其理论的模糊性、歧义性与无规约性是显而易见的,在这种情况下,用元教育学对教育学理论进行分析,剥去无意     

试论海德格尔存在哲学的教育学意义

海德格尔存在哲学①诞生于一战后的德国,其基本思想体现在代表作《存在与时间》一书中。近几年,国内学界对海德格尔存在哲学的研究较多,教育学界对其亦有较多关注,但对其于教育学的积极意义挖掘不够。实际上,存在哲学蕴藏着深刻的教育学意义,对于这种意义的深入挖掘,会为教育研究洞开一方新的视野,促进教育全面占有“培养人”这一本质属性。     

论民间教育学研究的价值

民间教育学是指流传于民间,人们在长期的教育活动中所创造、传承和享用的教育思想和教育行为,是存在于民间的教育文化,对人类的教育起着实际的指导作用。重视民间教育学研究,对于传承民间教育文化、丰富教育学知识、沟通教育理论与教育实践、促进教育发展都具有重要意义。     

繁荣中国气派中国风格的教育学术书评

现代意义上的学术已经形成了一个从策划、生产、消费到评价等诸多环节构成的完整体系。对于像中国教育学而言,一方面固然尚需强化其作为一门独立且成熟学科的内生力量与知识贡献,另一方面,我们又必须切实作好在教育学知识形态诸环节中相对薄弱的评价环节即教育学术著作的评价与推广。当前,在中国教育学学术研究的人员分布与知识生产环节中,因...     

一堂没有语言教化的阅读课

教育的价值在于教育的意义性,教育因为其存在的意义而对学生的成长有着必然的引导价值。但这是否意味着每一节语文课,或者语文教学的每一个环节都要注重意义呢？笔者以为也不尽然。如果能够适时给学生提供点没有意义的教育,或许对于学生而言也是一个有意义的语文学习过程,或是一段没有意义约束的自由之旅。     

认识和发现儿童——教育的大智慧

教育需要智慧。其实,教育就应是一种大智慧。 教育的大智慧是什么？苏格拉底认为。智慧的本质是“认识你自己”。卢梭说：“我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的。就是关于‘人’的知识。”相对于其他社会实践和其他学科领域而言,对于人的“知识”教育学中更是“最为有用的”,然而．事实是,关于人的“知识”又是最不完备、最为薄弱的。教育离开了对人的认识、对人的理解,还有什么智慧可言？还能称其为教育吗？     

体大思周 逐本溯源——论胡德海教育学理论的宏观视阈

胡德海对于教育学原理诸多问题孜孜不倦的探讨和求索,体大思周,逐本溯源,显现出＂教育哲学＂的性格。他从教育学的最宏观问题如教育学的对象、性质、任务和体系等入手,构建了教育学的理论大厦。他对于教育的起源问题、教育存在形态,以及教育学的性质等诸多问题的研究,都体现出宏观视阈下的理性思考。并且对教育学体系内的具体分支学科和方法层面的问题进行了系统的梳理。     

探析赞科夫的“一般发展”教学论

赞科夫对前苏联的教育问题进行了实地考察与教育学实验,他提出的教学思想与教育理论在今天看来,对于现今我国基础教育中存在的问题同样适用,对我国改善基础教育培养理念和教学活动具有借鉴意义。     

面对信息技术,教育学理论何为?

对"信息技术与教育学理论"关系的探讨,需要进行双向式追问:对于教育学理论,信息技术改变了什么?对于信息技术,教育学理论可以做些什么?信息技术带给教育学理论的改变,在浅层的意义上,表现为形成了多元化的存在方式、多维化的表述方式和多样化的传播方式;在深层的意义上,表现为带来了新的"价值尺度",拓展了原有的"理论边界",生成了新的理论生产机制和改变了理论主体的生存方式。反过来,教育学理论可以提供"理论""原理",通过回到"概念原点""价值原点"和"思维方式原点"等方式,对教育技术的发展承担责任、做出贡献,从而有所作为。     

我们时代的教育学教育——以教师的教育学教育为例

教育学的发展离不开教育学的教育。教育学教育的对象涉及师范生、教育专业的研究生、教师、非教育职业的大众。就针对教育实践者的教育学教育而言,需要以时代为背景,确立教师立场和实践立场,并在此基础上确立教育学教育的目标,包括激发教育学之趣,引发教育学之需,形成教育学之养,养成教育学之眼,培养教育学之觉等。     

民族性:中国教育学发展的必然选择

中国教育学是中国传统教育学与中国近现代教育学发展的产物,民族性作为它的主要属性,是中国教育学区别于其他国家或民族教育学的主要标志。对于中国教育学而言,它在继承中国传统教育学的同时,经历了一个借鉴、模仿甚至移植他者教育学的过程。尽管中国教育学在不断发展,但如何全面关注民族性依然是一个难以彻底解决的问题。中国教育学的未来发展只有立足中国多元文化的历史和现状,不断关注中国多元文化的教育实践,才能凸显其民族性,中国教育学也才能真正成为具有中华民族话语的学科。     

论亚里士多德“人性论”的教育学意义

关于人性问题，亚里士多德有三个著名的论断，“求知是人的本性”、“人是理性的动物”、“人是政治动物”。这三个论断有着丰富的内涵和价值，深刻而全面地掌握和理解它，对于我们寻求“什么是教育？”、“人为什么受教育？”、“人如何受教育？”问题答案的根源，具有重要的教育学意义。