长安乱

少林武当恩怨已久,分歧明显后,少林内部便更加严格.秋天时候,师父下令统一江湖中所有少林子弟的服饰,但是麻烦随即而来,服饰统一后,坊间便有伪造,一些人购得少林服饰后,打劫拐骗,严重蛊惑民心.     

一代宗师张三丰与武当功夫述考

武当功夫起源于春秋时期长期的军事战争。张三丰承前启后,通过不断创新、充实、积累,创造了中华武术的一大流派——武当武术,并在武林中有"北崇少林、南尊武当"之称。     

武当武术的历史发展与演变溯源

武当山,位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内,是著名的道教圣地,同时也是武当武术的发源地。武当武术历史悠久,博大精深,是中华武术的一大流派,在中国武林中,素有北崇少林,南尊武当的说法。     

一念之间

两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室被欺负，太痛苦了，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。     

不可不听的职场故事

警察与小偷 有一次，一个老强盗带着徒弟去抢劫银行．被警方追捕。两人好不容易甩掉了警察，徒弟说：“师父啊师父。要是这个世界上没有警察．该有多么美好啊!”师父骂道：“放屁!要是没有警察，我们还有饭吃吗？!”徒弟大惑不解。师父“语重心长”地说：“你只知其一不知其二啊!你想想。     

武传天下——崆峒派武术代表性传承人王镖访谈录

<正>王镖简介:甘肃灵台县人,崆峒武术第十一代传人之一,甘肃省级非物质文化遗产代表性传承人,崆峒文武学校创办人、校长,崆峒武术研究会会长,国内弘扬崆峒武术领军人物。崆峒派是中国传统武术流派之一,崆峒武术创始于崆峒山,早于少林、峨嵋、武当,是道教文化的组成部分。第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了敦煌壁画中飞天舞伎的舞蹈,形成崆峒派重要的高深武功"花架门"。崆峒派武术集修身、养性、健体和技击于一体,讲究实打、实拿,     

中山装的乌托邦

在中山装的全盛时期，这种服装竟然成为全中国民众的单一制服。数亿人的思想、趣味和生活方式，被统一成毫无个性的反面乌托邦。反思这种服饰带来的精神创伤，才是比申遗更有意义的事务[编者按]     

新中国功臣谭余保与武术

谭余保1899年出生于湖南茶陵,只上了三年学便回家务农。后跟随武当武术大师彩凤刻苦学习武术,终造就一身出神入化的好功夫。谭余保为人倔强执着,正直善良,为革命呕心沥血,给后人留下了众多的惊心动魄的故事。     

文化遗产的档案化建构与分享——讲在2023年少林学研讨会

<正>我们这一代人对少林寺的了解，多是通过影视和歌曲，这说明大众传播对于文化遗产的社会记忆具有特殊的功效；但另一方面，即便我这种来过几次少林寺的人，于少林文化、少林学的印象，也无非是古柏宝殿、塔林石碑、香火经声，至于建筑什么时候有的，碑文什么时候刻的，上面的文字和内容，其中的人和事，是没有多少概念的。这又说明，少林文化遗产如果想要更有效、更高质量地传播，还得以相关信息的整合和建构为前提。这种基于传承和分享的建构，其过程体现为档案化策略。我觉得，在文化遗产的几大类型中，档案都是可以为功的。譬如文化遗产日，     

斗歹徒

一天，武警某部宣传科副科长周铁再、某部副参谋长邵定华带领政治处陈干事和聂干事前往少林寺景区执行公务。当他们行至少林寺院附近时，忽然有一对自称台胞的青年男女气喘吁吁地跑到他们面前，言称途中遇到两名歹徒的抢劫，请求帮助。原来，这对游客来自台湾省高雄市，他们下榻在郑州亚欧大酒店。中午时分，俩人包租一辆黄色“面的”专程来到名扬海内外的少林寺游览。当车快行至到少林寺景区入口处时，突然遇到两名男青年的拦截：其中一人自称是少林景区的工商人员！要搭一段路。不想，俩人上车后便原形毕露，要挟这对台胞交出身上所带全部…     

少林档案资源信息化开发利用技术研究

<正>少林寺巨大的吸引力和不断焕发出来的奇光异彩，实际成为一个蕴量丰富的文化现象。少林文化凭借其以“禅武医艺”为代表的深厚文化底蕴与“和合共生”的文化传承精神，已成为中华优秀传统文化的典型代表，是现代文明的重要组成部分，具有跨宗教、跨种族、跨国界、跨文化的特点。档案资源是少林文化的重要载体，对少林文化的传承、发展和创新意义深远。在少林文化传承和发展的过程中形成的以石刻、少林功夫、建筑绘画、生活方式等为代表的档案资源，具有极其重要的历史文化价值，是研究“少林学”的重要资料，已成为传播少林文化和展现少林寺形象的载体。     

读《记者咋能冒充警察?》一文有感

在《青年记》2006年第5期中看到《记咋能冒充警察？》一后，笔对该中的几个观点不敢苟同。该作称重庆某报记在暗访色情表演团伙时，面对逃离的观众和表演喊出了“我是警察”的话语，并称这是“冒充国家机关工作人员的违法行为”，同时章还写出了刑法第二百七十九条的法律条。那么重庆某报社的记到底该不该定性为刑法第二百七十九条的“冒充国家机关工作人员招摇撞骗罪”呢？构成本条规定的犯罪，须具备以下条件：1．行为人冒充的对象是国家机关工作人员。     

少林高僧释德建

释德建,法名德建,法号合一,俗名丁宏本,黑龙江省克山县人。他是少林寺曹洞第三十一代弟子,少林寺永化堂第十九代禅武医传人。清代末年,一个叫吴轱轮(法名寂勤)的僧人打出少林寺山门,成为少林寺近代史上最后一个“打出山门”的人。他把稀有的少林禅武医学术及部分秘不外传的少林嫡传武功也带出了少林寺,并从此还俗隐居于民间。几经时空转换、百年沧桑,释德建成为吴轱轮以下第四代少林禅武医学术的传人。这些看似离奇的故事又是那么平凡和真实。答应我遁入空门我教你少林功夫1982年,年仅19岁的丁宏本带着对少林武术的挚爱,不远千里来到少林。1…     

树立千年服饰文化标杆的唐代女性服饰

唐代的女性服饰是传统中国服饰文化的典型代表。唐代女性服饰具有融合统一、兼收并蓄、精彩纷呈、雍容华贵的总体特征。襦裙、胡服、女着男装是唐代女性服饰的特色标识。     

树立千年服饰文化标杆的唐代女性服饰

唐代的女性服饰是传统中国服饰文化的典型代表。唐代女性服饰具有融合统一、兼收并蓄、精彩纷呈、雍容华贵的总体特征。襦裙、胡服、女着男装是唐代女性服饰的特色标识。     

最害怕的是什么

小和尚问老和尚：“师父，一个人最害怕什么7”“你以为呢？”老和尚含笑看着徒弟。“是孤独吗？”老和尚摇了摇头：“不对。”“那是误解？”“也不对．”“绝望？”“不对。”小和尚一口气答了十几个答案．老和尚都一直摇头．“那师父您说是什么呢？”小和尚没辙了。“就是你自己呀!”     

张三丰与武当功夫考论

张三丰是武当派的开山祖师和武当功夫的集大成者。张三丰曾官拜中山博陵县令,后中断仕途、弃官出家,至武当山创建全真教,潜心钻研武当功夫。     

少林方丈进京献秘笈

据《北京青年报》报道,历史上少林武功绝技和医术秘方一向秘不示人,但现在嵩山少林寺方丈释永信将自己主编的一套对少林寺秘传的拳法、棍法、内功和医术有详尽介绍的国宝级豪华本《少林武功医宗秘笈》(中华书局出版)赠送给国家图书馆收藏。 永信方丈告诉记者,要把这套《少林武功医宗秘笈》赠给国家图书馆收藏他出于两点考虑:其一是民族的佛教文化精髓,应该让人民保存。其二是,目前许多不懂少林寺文化的人乱出少林武功方面的书籍,影响     

唐朝汉族女性服饰的设计风格研析

唐朝汉族女性服饰设计艺术在人类服饰历史上具有重要地位,开创了独特、光辉灿烂的艺术设计风格与形式。其工艺制作之美、造型风格特色、色彩组合之美、材质图案之美等,共同构成了和谐统一的服饰审美内涵。     

天下霸图

《天下霸图》是一款角色扮演类大型武侠经营策略游戏。玩家可由少林、武当、峨嵋、华山、丐帮、魔教等等十二个各具特色的门派中挑选自己喜爱的门派来进行游戏,也可以自行设定各种条件,创造出与众不同的新门派,然后通过招收弟子、设立分舵、打造武器、钻研武学、培养人才、订立盟约、铲奸除恶等等方式,与其它正邪势力一较高下,并逐步提升门派的威望,最后成为足以号令天下的武林霸主。但如果经营不善的话,也可能会众叛亲离、穷困潦倒,最后落得灭门的悲惨下场！