谈古说今话蚊帐

蚊帐是人们日常生活普遍使用之物，它具有保暖、挡风、避虫、防尘等多种用途，在家庭生活中占有重要的位置。据考古发现和文字记载，我国早在商代就有了蚊帐，当时人们称它为：碉、祷、伟、帷、馒，按《释名·释床帐》曰：“帐，张也，张施于床上。”《诗经·小星》曾说：“抱表与调。”《郑笺》一书也注释：“稠，床帐屯。”远在周代，我国还发现了专门管理蚊帐的人叫“幕人”。蚊帐随社会发展，其用途日益广泛。我国到了汉代，蚊帐用于军中的有军帐、帐幕；运用车上和野外的有车帷、青庐。《酉阳杂温》就曾详细记载：“北朝举行婚礼时，用…     

面条的永久魅力

面条的永久魅力王心喜一提到面条，人们往往想到意大利，其实，面条的“出生地”是中国。中国面条的起源，最早可追溯到距今２０００年前的汉朝。根据古籍记载，汉时称面条为“索饼”或“汤饼”。东汉刘熙在“《释名·释饮食》中记载：“蒸饼、汤饼、蝎饼—…·金饼、索饼...     

国宝小档案——蛙纹铜鼓

<正>名称：乘骑饰变形羽人纹铜鼓年代：东汉尺寸：面径83.5厘米,高60厘米,足径48厘米重量：48千克现藏：广西民族博物馆炊具变乐器在我国南方和东南亚地区,有一种流传时间久远、使用范围广泛、造型特殊的青铜器,一般体形硕大、纹饰精美、功能特殊—这就是铜鼓。之所以说铜鼓流传时间久远,是因为我国先民早在先秦时期就开始使用铜鼓。据测年数据显示,目前最早的铜鼓出土自距今约2700年的东周墓。     

《史记·晋世家》与《左传》相关记载之比较

本文通过对《史记·晋世家》与《左传》相关记载的比较，从记事、记人、记言等方面探讨二者在材料运用方面的成就。     

鞭炮·麻将趣说

鞭炮有很多别名，如“鞭爆”、“炮仗”、“爆竿”、“爆竹”等。《神异经》中说：“西方山中有‘人’焉，其长尺余，一足，性不畏人，犯之则令人寒热，名日山臊。以竹著火中，焚烨有声，而山臊惊惮。”南北朝梁代宗檩撰《荆楚岁时记》中也有类似的记载：“正月一日……鸡鸣而起，先于庭前爆竹，     

洋葱可防骨质疏松，有多种药用价值

洋葱常见不简单 洋葱是我们生活中的常见蔬菜之一。洋葱的起源据称可以追溯到5000多年前，公元前1000年传到埃及，后传到地中海地区，16世纪传入美国，17世纪传到日本，18世纪的《岭南杂记》上记载，洋葱先由欧洲引种澳门，然后再引种广东。     

黄河之名始于汉代

黄河是中国人民的母亲河，是孕育中华文明的摇篮。但是，多年以来，学者们对黄河的研究多集中于黄河的泥沙情况、河道变迁和水利变化等问题，而对黄河名称的由来论述甚少。黄河之所以得名与其含沙量的多少是有密切联系的。通过对《汉书》、《后汉书》、《魏书》、《水经注》等相关史籍的考证可以看出，黄河这一名称起源于西汉初期，而左魏晋南北朝时期已经成为十分常见的称呼。     

"一问三不知"是哪『三不知』

《左传·哀公二十七年》记载：晋臣中行文子说：“君子之谋也，始、哀、终皆举之而后入焉：今我三不知而入之，不亦难乎？”意思是：君子谋划一件事，对这件事的开始、发展、结果都要考虑到，然后向上报告；现在我对这三方面都不知道就向上报告，不是很难吗？这里“三不知”说得很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。邓拓在他的《变三不知为三知》一文中，时“始、中、终”作了很详细的阐述：“‘始’，就是事物的起源、开端或创始阶段，它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。[第一段]     

骆越文化蛙图腾纹样审美特征

骆越蛙图腾是民族文化的宝贵财富,对于蛙图腾的研究可以更好地保护和延续骆越民族的传统文化。文章通过分析蛙图腾在不同载体形式和文化活动中的表现,归纳提取其审美特征,继而在图案学的理论架构中进行分析研究,探索出以蛙图腾纹样图案为载体,来诠释现代骆越民族文化的装饰语言。并对蛙图腾纹样进行创新运用研究,充分体现骆越文化在现代社会民族性、实用性、艺术性的高度统一。     

浅谈文山三七产业发展的现状及对策

三七[Panax notoginseng(BurK.)F.H.Chen]为五加科人参属植物,与人参同科同属,是中国云南特有的名贵中药材,起源于2500万年前第三纪古热带残余植物。是一种品质十分稳定的药食同源植物,历代医学研究表明三七具有“活血化瘀、消肿定痛”的奇效。明代药物学家李时珍在《本草纲目》中记载,三七能治一切血病;《本草纲目拾遗》称“人参补气第一,三七补血第一,味同而功亦等,故称人参三七,为中药之最珍贵者”。另外,《玉楸药解》、《医学中参西录》、《中国医药大辞典》和《中华人民共和国药典》等文献书籍中都对三七作了充分的肯定性的记载,有…     

闲话手杖

手杖，俗称拐杖，是老年人的“忠实朋友”。步履不便的老人，常常以手技为伴，这是广大读者所熟知的。其实，手杖，在古代它是一种尊老的礼制。见于《礼记·王制》载：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子故问焉，则就其室。”杖，后采用作60岁的代称。南朝著名文学家任时《答到建安饷杖》诗中就有“劳君尚齿意，矜此杖乡辰”之说。另见《礼记·曲礼上》载：“大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之以几枚．”从上述记载可见，“杖”的历史源远流长。“杖”的形式、取材及用途不同，名称亦各异。诸如：在枝。用草…     

太岁

太岁,又称肉灵芝,为传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药,李时珍在《本草纲目》中,也确有记载肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。据《神农本草经》记载：“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴;经中科院吴阶平、石学敏院士等专家研究发现“肉灵芝”主要成分PQQ用于免疫力调整、癌症等疑难杂症治疗效果明显,     

“蝴蝶会”的奥秘

对于蝴蝶的聚会,中国人称之为:“蝴蝶会”;而国外,则称为“蝴蝶朝圣”。从中国明代地理学家徐霞客首次在他的《日记》中记载这个自然奇观以来,已过去了三百多年。中国人对蝴蝶会的记载最早,发现蝴蝶聚会的地点最多。文人墨客们色彩缤纷充满诗情画意的笔触,往往为蝴蝶     

CA收录我国台湾省科技期刊的统计与分析

截至2006年2月中旬，共检索到CA数据库累计收录我国台湾省以及以中央研究院（Academia Sinica）命名的科技期刊237种，其中高校学报49种，其他专业期刊188种；2001年以来有收录记载的期刊41种，其中高校学报3种。入选最早的期刊是《Gov．Sugar Exp．Sta．，Formosa．Internl．Sugar J．》，1908年入选；入选最早的高校学报是台北帝国大学主办的2种期刊，即《Mem．Faculty Sci．Taihoku Univ．》和《Taihoku Teikoku Daigaku Fuzoku Norin Senmordau Gakujutsu Hokoku》，均系1931年入选。累计收录量最多的是（Journal of the Chinese Chemical Society（Taipei）》，1954年入选CA数据库，累计被收录了3330条。2006年唯一有收录记载的期刊是《Journal of Polymer Research》，被收录了20条。     

找寻北赵晋侯墓地

史书中的记载 据司马迁的《史记·晋世家》记载，叔虞是周武王的儿子，成王的弟弟，年幼时经常与成王在一起玩耍。有一次，成王把一片桐叶削成玉圭的样子对叔虞说：“以此封若。”不久，史官就请成王选择黄道吉日举行分封叔虞的仪式。成王说：“吾与之戏耳。”史官说：“天子无戏言。”于是，成王便封叔虞于唐国故墟。到叔虞的儿子燮时，因其境内有一条著名的河流晋水，便改国号为“晋”。     

世界真奇妙

话说“多日并出” 2001年第6期《发明与革新》·世界真奇妙专栏转载了《北京青年报》的一则消息——《北京惊现“三日同辉”奇观》文中引用北京市专业气象工程师李德广关于“多日同辉”天象奇观成因的介绍。这篇报道，深受读者欢迎。但李德广在文中声称“在北京几十年来的气象资料中还没有这方面的记载，目前只有在国外资料中有所显现”这种说法是欠妥的。因为据笔者所知“多日并出”天象奇观在国内气象资料中不乏翔实记载。且不说《山海经》、《淮南子》中“尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日……留其一日”的美丽神话…     

Delphinium nortonii Dunn的重新描述

通过检查藏南翠雀花Delphinium nortonii 的主模式标本，发现《中国植物志》、《西藏植物志》和《Flora of China》中对该种的鉴定和描述有误。该种的花的退化雄蕊黑褐色，属于翠雀亚属的密花翠雀花组subgen. Delphinastrum sect. Elatopsis, 而上述几种植物志中长1以来将其置于退化雄蕊为蓝色或蓝紫色的翠雀组sect. Delphinastrum中。这几种植物志中记载的D. nortonii 实际上代表一个新种，即李恒翠雀花D. lihengianum。     

“三伏”的由来

“三伏”最早的记载见于《史记》：“德公二年初伏”。秦德公二年，夏天酷热，人们用杀狗的办法来禳解热毒。这解毒的日子称为“伏日”。据《渊鉴类函》记载：“从夏至后第三庚为初伏，第四庚为中伏，立秋后初庚为后伏，谓之三伏。”秦汉时期盛行的“五行相克”的说法认为：夏属火，庚属金，金最怕火将它烧熔，所以一到“庚”日，金必伏藏，于是，     

《鸡肋编》的科技史价值

《鸡肋编》是我国重要的史料笔记之一，内中有不少科技史资料，弥足珍贵，如该书记载的添食增丝，代用饲料等是迄今发现的最早记载，此外如“香龙茶”的制作技术“一穗传”的选种方法，麦类南移及其原因等都值得进一步研究，该文作者在对《鸡肋编》全面研究的基础上，从中发掘进十多项珍贵的古代科技史资料，并逐条进行了科学分析，具有参考价值。     

话说"夜明珠"

何谓“夜明珠”?指传说中夜间能熠熠放光的宝珠。又名“隋侯珠”、“灵蛇珠”、“明月珠”、“夜光珠”等等。“夜明珠”,最早见于春秋时期《战国策》·《楚》记载:“(楚王)乃遣使献鸡骇之犀、夜光璧于秦王。”南朝宋范晔著《后汉书》八八《西域传·大秦》记载:“土多金银奇宝,有夜光璧、明月珠。”西汉东方朔著《神异经·西北荒注》记载:“西北荒中,有二金阙,高百丈……上有明月珠,径三丈,光照千里。”晋王嘉著《拾遗记》二《夏禹》记载:“禹凿龙关之山,亦谓之龙门,至一空岩,深数十里,幽暗不可复行。禹乃负火而进,有兽状如豕衔夜明之珠,其…