蔡元培的科学教育思想

蔡元培的科学教育思想形成于学习西方先进科学文化,救治国家危亡、实现国家富强的背景下,集中体现在他任北京大学校长期间。其内涵不仅仅是单纯学习西方的自然科学知识,更是对科学精神的提倡和科学方法的重视。     

西学东渐与晚清科学小说浅论

在近代科学大规模东传过程中，西方科学小说也被翻译过来，并带动了国内科学小说的创作。而近代传入的西方科学成为晚清科学小说家进行翻译与创作的科学知识资源库。反过来，晚清科学小说翻译与创作又成为传播近代西方科学知识、科学思想的一个新途径。作为一种反映社会现实的文学体裁，晚清科学小说记载了近代中冒学习西方科学的心路历程。     

西方科学精神与企业管理

西方经营管理思想是伴随着近代自然科学的革命诞生与发展的。西方经营管理思想的形成与自然科学有着密切的联系，西方经营管理中科学精神的形成与自然科学一脉相承。探索并了解西方自然科学背后的科学精神，以及与科学精神相辅相成的人文精神，对于我们认识学习西方经营管理思想有重要意义。     

怀疑和批判精神：推动科学进步的关键因素—诺贝尔奖颁浆100周年有感

哲学是科学诞生和发展的基质，是文化的核心，“文化基因”则决定了科学的所有本质特征，因此，科学与哲学和文化是三位一体的，西方科学之所以能够持续地向前发展，与西方文化中的怀疑和批判传统，理性主义传统等是密不可分的。因此，我们要想在科学上赶超西方世界，就必须有意识有目的地加强西方文化，尤其是西方哲学的学习和熏陶，就必须首先具有对科学的怀疑和批判精神。     

为什么说科学是一种文化

科学作为人类对自然界的认识活动,受到不同文化模式的哲学思想、价值观和信仰体系的强烈影响。因此,不同的科学携带了各自的文化基因,呈现出明显的文化特色。这就意味着,科学、哲学、文化是三位一体的,文化基因决定了科学的所有本质特征。我们今天学习的科学(中医学除外)是在西方文化土壤上诞生和生长的,它带有全套西方文化基因,所以我们要想在科学方面赶上西方国家,就必须实施大规模的“文化基因工程”。     

关于西方美术史学习方法的探讨

在学习和研究西方美术史的过程中，需要寻找一个较为科学的方法，需正确认识东西方美术存在的差异，把握西方美术发展主线，通过比较的方法明确关系。     

学习兴趣研究进展分析

学习兴趣在学生的学习中具有激发求知欲、促进个性和创造性发展的作用。随着认知心理学和学习科学的进一步发展,加强对学生学习兴趣的研究,分析学习兴趣产生的根源和路径,了解近20年来西方学习兴趣研究发展现状,掌握学生学习兴趣发展走向与学生发展观的关系,应成为当今学习科学领域的一项重要课题。     

还英语教育一个人文根基

英语教育和学习的初衷是为了了解外部世界,开拓视野,全面地学习西方的政治、经济、科学和文化,以促进自身的发展.     

百年语文教育经验漫述

上世纪初,语文脱离经学,学习西方,独立成科.现代语文教育伴随儒家文化不可避免地出现了深刻的历史断层.在"断层"性变革中,在反封建、引进西方科学民主的呐喊声中,现代语文教育以"科学救国"为追求,开始了世纪之旅.     

生物教学中错误概念的诊断与矫治

建构主义认为,科学概念的学习就是学生由前概念向科学概念的转变过程。西方学 者对此做了大量的研究。错误概念对生物学概念学习有极大影响,错误概念的诊断技术与 方法包括:概念转变学习;促进错误概念转变教学策略。     

中国传统文化阻碍了科学教育的发展吗

有学者认为,中国传统文化阻碍了科学教育的发展,导致种种科学教育问题的产生。这种看法对西方学生与中国学生学习科学时面临的共同文化障碍、中西方科学教育中存在的类似问题、近代科学的起因与科学教育发展的原因不同缺乏深入分析。显然,把中国科学教育中存在的问题归因于传统文化有失偏颇。影响科学教育发展的主要原因是经济发展的需要和水平、科学教育本土化水平以及社会对人才培养规格的要求。我国的科学教育只有扎根于本土文化才会枝繁叶茂。     

中国传统文化阻碍了科学教育的发展吗

有学者认为,中国传统文化阻碍了科学教育的发展,导致种种科学教育问题的产生。这种看法对西方学生与中国学生学习科学时面临的共同文化障碍、中西方科学教育中存在的类似问题、近代科学的起因与科学教育发展的原因不同缺乏深入分析。显然,把中国科学教育中存在的问题归因于传统文化有失偏颇。影响科学教育发展的主要原因是经济发展的需要和水平、科学教育本土化水平以及社会对人才培养规格的要求。我国的科学教育只有扎根于本土文化才会枝繁叶茂。     

概念转变学习：一种基于建构主义的科学教学模式

建构主义认为，科学概念的学习就是学生由前概念向科学概念的转变过程。西方学者对此做了大量的研究。本文着重分析了概念转变学习的内涵、支持条件、途径和模式，以及促进前概念转变为科学概念的教学策略。     

试论中西方教师差异背后的文化动因

中西方教师在教育上各有取向,在师生关系、对待学生的态度及教育教学方法上各有不同,这种差异来自于中西方不同的历史文化.只有善于学习西方现代化的教育理念,继承和弘扬中国优秀的教育传统,才能树立符合中国国情的教育理念,创建科学的教育教学模式.     

百科全书式的人物─—合赞汗

在蒙古族历史上，伊利汗国君王合赞汗是一个集政治家、军事家、科学家于一身的特殊人物。他从小积极学习本民族、汉族和中亚地区各民族的优秀文化，并积累了丰富的科学文化知识。他一方面积极向西方传播中国先进的科学文化，另一方面也把西方先进的科学文化传给中国，在中西科学文化交流史上发挥了桥梁和纽带的作用。     

语文观课评教的学习科学理论基础与运用

将学习科学理论引入语文观课评教，以之作为评议的理论基础与依据，是遵循教育教学活动要求的体现，可以深化语文观课评教活动。学科化是运用学习科学理论指导语文观课评教的总原则，现代化是运用我国古代学习思想的原则，本土化是运用西方学习科学的原则。有效的学习科学理论运用，须以观课评教者对语文教育教学本质、规律的准确把握与对学习科学理论的正确理解为基础，在实际的评议活动中，将二者有机融合。     

教育系注意引进外国教育经验

本学期以来,教育系注重教官科学的研究,尤其重视对国外教育经验的学习。 为了有比较地进行国内外教育科学的研究,学习并借鉴东、西方国家的教育经验,促使我国在本世纪末建立起有中国特色的教育科学体系,今年三月份,教育系先后邀请来华访问的日本竹新学院教授松岗武     

解读虚假理论——以波普尔的科学哲学为视角

波普尔是当代西方一位具有反传统思想的科学哲学家。其科学哲学思想包含了对虚假理论的认可,认为虚假理论是科学进步的阶梯,是批判传统存在的源泉。肯定虚假理论的合理性实质上是赋予科学错误合法性,认识及此有利于我们从错误中学习。     

论鲁迅早期思想中的“科学”观——兼与梁启超比较

中国近现代的知识分子为了拯救处于贫弱中的中国，纷纷转向西方寻求治国之道，其中最突出的表现就是对“科学文明”重视。但是，在一场向西方学习“物质文明”和“科学文明”的热潮中，却有部分知识分子对此持更为审慎的态度。他们在肯定西方“科学”与“物质”对中国发展的至关重要的同时，也意识到了现代西方社会的精神危机，并由此指出了个体精神发展的重要性——鲁迅和梁启超就是这些知识分子中的代表。     

从利玛窦、徐光启看明末西方文化在中国之命运

在西方文化近代化转型即将完成时期,中国也从明末开始,学习西方的先进科学文化,其先行者就是利马窦和徐光启。但是,在封建社会的末世,来自体系本身的巨大排拒力和阶级、时代的局限,终至明末主动、平等地吸收西方文化的积极行为如昙花一现,很快结束了。