论《法哲学原理》中"市民社会"概念的三重维度

"市民社会"是《法哲学原理》一书中出现的极富原创性与洞见性的思想概念.它为法的规范、道德要求与家庭伦理得以现实化提供场所,也为"伦理国家"得以实现提供共同体与主体基础.考察"市民社会"概念的内部构成,它包含导致个体原子化的可能性,也蕴含着在经济交往与公共生活中显扬社会自由、重建共同体伦理的保障.这些丰富而又深刻的内涵,...     

从马克思社会有机体理论视阈透视大学生思想政治教育

社会有机体是马克思考察人类社会发展的基本元素,它是以＂现实的人＂为理论根基,从人的社会实践出发,以人的自由和全面发展为终极目标的科学理论体系。大学生思想政治教育必须从生活和实践出发,视学生为鲜活的生命个体,以培养德智体全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人为己任,马克思社会有机体理论为进一步加强和改进大学生思想政治教育工作提供了重要的方法论基础。     

市场经济与现代"市民社会"的文化-意义共契与实践-价值共生

市场经济与市民社会之间并非一种相生相克、此消彼长的外在关系,而是一种相机互通、互逆互动、内在统一的辩证同构关系.现代社会,无论是市场经济的发展,还是市民社会本身的发育,都离不开政治国家的促进、保障作用.市场经济的价值观念和文化精神就是市民社会的价值观念和文化精神,二者互为条件、相互促进,脱离一方而片面强调另一方,只能是一种学理上的抽象.     

马克思的社会建设思想及其当代价值

马克思的社会建设思想即社会发展理论。马克思批判地继承了人类思想史上的一切优秀成果．从人是社会发展的主题和实质出发,科学地揭示了人类发展的一般规律、动力、核心等问题,提出了科学的社会建设理论。找到实现人自由全面与解放的钥匙。在今天社会建设的关键时期,马克思的社会建设理论对落实科学发展观．构建社会主义和谐社会具有重要的指导价值和现实意义。     

葛兰西的市民社会思想及其对当代中国的意义

葛兰西把市民社会归属为上层建筑的范畴,具有独创性和丰富的内涵,在立足于国际革命运动史的实际形势下,从文化意识形态层面上对市民社会进行深刻阐述,强调其对政治社会的重要性,与黑格尔、马克思等人对市民社会的理解有所不同。葛兰西的市民社会思想开创了一种新的思考方式,值得我们反思与探究,对当今我国社会主义事业的发展亦有可借鉴之处。     

试论市民社会视角下的中国“社会建设”

中国共产党第十七次全国代表大会报告中提出加快推进以改善民生为重点的社会建设,这在中国共产党的历史上是第一次.一般政治理论认为.社会建设在一定程度上意味着市民社会的成长和发育,因此,这对于中国相对独立于国家的社会力量--市民社会的生成具有重大影响.     

从心理变态看社会行为畸变

随着改革开放的深入发展，社会进步了。经济发展了，有相当一部分人富起来了。但社会问题也随之多起来了。特别是近年来各种刑事案件频繁发生，犯罪率不断攀升，表明人们的心态乱了，观念变了，社会固有的秩序也被打乱了，那么。我们如何评析社会上这些问题呢?     

从社会发展看汉语词汇变化

语言变化与社会发展有着密不可分的关系。词汇作为语言中最活跃的组成部分,能够对社会的变化做出及时的反映。社会的发展变化深刻影响词汇的变化,从词汇的变化中又可以捕捉到社会发展变化的特点与进程。几十年来,我国政治经济实力迅速提高,文化科学事业蓬勃发展,汉语词汇也随之产生相应的改变。本文试图从社会发展的角度,分析社会发展与汉语词汇变化的关系。     

国有银行助学贷款在构建和谐社会中的作用

助学贷款问题日益突出,折射出当前我国国有商业银行社会责任观的不健全,这种不健全的责任观制约了我国国有商业银行在建构社会主义和谐社会中的作用。在当前建构社会主义和谐社会过程中,国有商业银行应该具有更广泛的社会责任,可以发挥更大的作用。     

浅析在构建社会主义和谐社会进程中的社会公正问题

本文试就构建社会主义和谐社会进程中出现的一些社会公正问题的具体表现进行阐述,并简单分析其原因,提出了构建社会主义和谐社会,实现社会公正的四条途径思考。     

和谐社会的理念与我国社会体育的发展

社会体育以其全民性、自主性、娱乐性、余暇性等特征,在我国以人为本、构建和谐社会的过程中发挥着不可替代的重要作用。同时,和谐社会的发展目标也对社会体育提出了新的要求,当前我们应从树立大体育观、合理配置体育资源、依法治体、建立全民健身预警机制四个方面入手加快我国社会体育改革的步伐。     

论构建和谐社会过程中我国体育社团的作用与改革建议

体育社会团体是我国体育事业改革的重要部分，也是构建和谐社会的重要手段之一，特别是在满足现代社会的多元化体育需求，促进市场经济的发展，扩大体育文化的传播，维护社会安定、邻里和睦，制衡政府行为等方面起着关键作用。体育社团的工作和目的是为社会的发展而服务，并努力发挥其对构建和谐社会的积极作用。     

社会偏见:制约和谐社会构建的社会心理因素

从根源上讲,社会认知偏差效应、经济竞争和利益冲突、社会历史文化因素、社会类别化以及人格、动机、从众等社会心理动力因素均是导致社会偏见的重要原因。社会偏见给人们的社会生活以及社会关系的和谐所造成的消极影响主要表现在:使受偏见者自我束缚,导致自我实现预言;导致人际之间的疏离,引发社会歧视行为;引发社会冲突,危害社会稳定。社会偏见不仅有损社会成员的心理和谐,还是引发社会歧视和社会冲突的心理根源。消除和避免社会偏见的对策主要有:消除社会认知偏差效应的影响,增加平等接触和交往的机会以增进相互了解,创造良好的舆论氛围和建立有效的社会保障体系。     

论以人为本及其在社会发展与和谐社会的核心地位

当以人为本的科学发展观提出以后,“以人为本”这一命题便受到了哲学界的极大关注。有人把它作为本体论的命题,有人把它作为价值论的命题,有人强调它凸显了人道主义。本文认为,它是涵盖着本体论、价值论和历史观的全面性命题,揭示了马克思主义哲学是研究现实人及其历史发展规律的科学,以及现实人在社会发展与和谐社会中所具有的核心地位。     

和谐社会背景下我国职业体育俱乐部社会责任探究

结合卡罗尔金字塔理论模型,归纳出我国职业俱乐部社会责任的内涵,阐述我国职业体育俱乐部履行社会责任的积极意义,分析其社会责任无法善尽之原因,提出实现社会责任的途径。     

风险控制与社会主义和谐社会建设

当今中国社会面临几种主要风险:群体性事件、公共安全突发性事件、生态环境全面恶化、社会经济发展不平衡、价值观冲突等。建立社会主义和谐社会必须确立风险意识,落实科学发展观,善于应对、防范和化解社会风险。     

制度公正:和谐社会构建的理念与路径

和谐社会的构建有赖于制度的公正合理安排,制度公正对和谐社会的构建有着重大的影响。通过制度公正建设,消除制度不公与制度腐败,建立健全各种社会机制,实现社会的有效整合,消除社会矛盾,建设和谐社会。