《雷雨》中的"第九个角色"

作为中国话剧艺术第一座丰碑的《雷雨》，在不同时期，人们对《雷雨》给予了不同的理解和再创作。通过曹禺的阐述，可看出被作者称为剧中的第九个角色——“雷雨”才是真正的主角。自然现象的雷雨和雷雨的象征意义构成其完整的统一体。由此，表现了作者对人的生存困境的关注、对人性的洞察。     

寻找名叫“雷雨”的好汉

曹禺先生的话剧《雷雨》发表六十多年来,一直受到演艺界和评论界的关注。但是,关于“雷雨”好汉问题一直没有定论。本文试从人物形象和现实主义主题出发,寻找这位名叫“雷雨”的好汉。     

“雷雨”过后

在曹禺的话剧《雷雨》中,有一个角色让我一直惦记,她就是繁漪。她的形象、她的性格、她的命运让人难以忘记,不能忘记。     

《雷雨》主人公面面观

《雷雨》自问世以来,引起人们极大关注,评论不一,观点多样,即使是对《雷雨》的主人公到底是谁,人们也有着不同的见解:“周朴园”说、“蘩漪”说、“周萍”说、“神秘力量”说、“命运”说、“雷雨”说是其中比较有代表性的几种观点,分别从不同角度阐释着对剧本的解读。     

《雷雨》教学杂谈

曹禺同志的《雷雨》,曾以它深刻的思想和精湛的艺术震动了三十年代的中国文坛和舞台,空前地激动过那个时代的读者和观众。可是,在“四人帮”横行时期,它却被打成“毒草”,誉满中外的剧作家被打成“牛鬼蛇神”。只有在妖雾澄清以后,曹禺同志的作品才得以再次出版,《雷雨》才得以重新演出。现在,《雷雨》又被选作中学语文教材。这些说明,人民喜爱的艺术作品,具有强大的生命力,是任何力量禁锢不了、毁灭不了的。《雷雨》蕴含的思想内容比较复杂。这是由于剧作家当时复杂的世界观和剧本反映了复     

试论《雷雨》第九个角色的意蕴

把《雷雨》看作社会问题剧时，在不同时期，人们对《雷雨》给予了不同的理解和再创作，通过曹禺的阐述，可看出作作称为剧中的第九个角色－《雷雨》中的那条好汉才是真正的主角，它操纵着剧中的8个人物，在电闪雷鸣中显示宇宙里斗争的残酷，由此，表现了作对人的生存的困境的关注，对人性的洞察。     

论周萍与《雷雨》的戏剧性

人们在分析《雷雨》人物时习惯借用小说的形象分析法，忽视了“戏剧性”这一应有角度，从而在对剧作人物和主题的解读上出现偏差。从戏剧冲突、戏剧情景、戏剧悬念、和戏剧场面四个方面分析，可以发现周萍才是《雷雨》戏剧性营造的关键，而且惟有周萍才体现了剧作真正深刻的主题。     

戏剧的“发现”——《雷雨》第二幕艺术漫谈

尽管曹禺同志在《〈日出〉跋》里认为,“《雷雨》技巧上,我用的过份.”然而,《雷雨》的艺术技巧,在今天来说,仍然是足资人们细细品味与学习的.本文想就该剧第二幕中周朴园和侍萍的互相“发现”谈点浅见.所谓“发现”,是“指从不知到知的转变,使那些处于顺境或逆境的人物发现他们和对方有亲属关系或仇敌关系.”其中又有两种情况:“有时只是一个人物被另一个人物‘发现’如前者已识破后者;有时双方互相‘发现’”(注).这两种情况在《雷雨》第二幕中都     

掌控《雷雨》又被“雷雨”奴役的人——浅析蘩漪作为《雷雨》主人公的合理性

《雷雨》毋庸置疑是曹禺最杰出的戏剧作品,是中国戏剧史上的里程碑,它的主题多义性历来众说纷纭,与此相联系的,作品主人公是谁的问题也莫衷一是。本文试图通过作者曹禺对社会现实的个人探索、创作初衷、“雷雨”性格、戏剧文体的客观性要求等方面论证蘩漪作为《雷雨》主人公的合理性。     

“管中窥豹”——从课文《雷雨》窥探大文本《雷雨》

一直以来人们对《雷雨》的研究都是着重于从社会悲剧性方面。中职语文在解读《雷雨》时,对超出社会意识形态的部分却只是淡化和回避,以至于把人物固定化,将周朴园定义为一个资本家。本文从人性和人生定位的角度对大文本《雷雨》进行新的解读,引领中学生在通过几个问题来从课文《雷雨》中体会到人性,对周朴园做一个正确的定位和评价。     

走出“雷雨”——听洪镇涛先生执教《雷雨》

去年10月,《中学语文》杂志社举办了一次别开生面的语文教学风格流派演示报告会。笔者有幸参加了这次盛会,目睹数位当今语文教学名家的风采。其中洪镇涛先生所教的《雷雨》,好像是引领着我们这些苦苦追寻着语文教学出路的教师,从一场足可以令人迷失方向的“雷雨”中走出,看到语文教学改革的艳阳天!     

《雷雨》“窗”意象的文化解读

《雷雨》是曹禺先生的名作。在剧作中,作者用了许多蕴含象征隐喻意味的原始意象符号,如雷雨意象、死亡意象、出走意象等。“窗”在《雷雨》中多次出现,因其蕴载了作者情感及人物命运和剧作主题的众多内容,从而使之具有了特殊的象征意义,并成为《雷雨》整体意象的有机组成部分之一。从文化象征的角度来说,“窗”意象与“门”意象属于同类意象体系。“门”是一个出入口,“象征着两种状态,两个世界,已知和未知,光明和黑暗,财富和贫匮之间的出入口。它开向一个神秘的世界。但是,门具有动态和心理的意义;因为,它不仅表示出入口本身,而且还请你跨…     

《雷雨》——一出命运与人性的悲剧

四幕话剧《雷雨》,一经上演,即引起轰动。它以丰富的社会内容为人们从社会学、历史学的角度对其进行解读提供了可能,使人们在尽情欣赏它的高超艺术的同时,试图探讨它深刻的主题内涵,以期与作者的创作意图接轨。长期以来,人们习惯以阶级分析的方法,将《雷雨》主题概括为“反映工人与资本家之间的矛盾”等。但在《雷雨》诞生后不久,谈到《雷雨》     

关于《雷雨》的“序幕”和“尾声”

今年9月,在纪念戏剧大师曹禺百年诞辰之际,天津首家民营话剧团——美域曹禺话剧团上演了全本《雷雨》。所谓“全本”,即全剧包括六个部分：序幕、一至四幕、尾声。但在几十年的漫长演出中,“序幕”和“尾声”一直都被删掉了。     

繁漪的“雷雨”性格及其悲剧意义

《雷雨》是曹昌先生蜚声文坛的第一部杰出的现实主义悲剧。它以深刻、犀利的现实主义笔触在错综纠葛的矛盾冲突中塑造出众多性格复杂而又个性鲜明的艺术典型。繁漪是他在广泛吸取希腊悲剧较为进步的命运观和表现妇女卓越艺术精华的基础上,精心刻画的最成功、最有魄力、最动人的悲剧形象之一,也是他笔下第一个不相信命运的烈性女子。她身上那种不同凡俗、使人惊叹的坚强、反抗、破坏、做岸、果决的“雷雨”性格,蕴含是丰富的,给人的启迪是深刻的,震撼是巨大的。繁调是个思想里渗透着要求个性解放的、具有“雷雨”般性格的“五四”以后的…     

论《雷雨》“序幕”和“尾声”的诗牲意蕴

曹禺的话剧《雷雨》是我国现代文学史上的杰作,也是中国现代话剧艺术成熟的标志。《雷雨》初载于1934年7月1目《文学季刊》第1卷第3期,原作包括序幕、第一至四幕主剧、尾声六个部分。但在东京首次公演时,因“原剧太长,‘序幕’和‘尾声’不得已删去了”。自此,“序幕”和“尾声”就因自身以及外在的原因而被长期忽略,     

《雷雨》主题研究述评

曹禺在1933年创作的《雷雨》以其主题的多义性著称,甚至有人用“复调”来形容它。自从1934年7月它被刊载于《文学季刊》以来,人们纷纷对其提出各自的理解,作者曹禺也对这些评论《雷雨》主题作出了自己的回应。然而,对《雷雨》主题的解读,研究者们一直莫衷一是。本文就对几种主要的解读方式做一个简单的梳理,并提出自己的理解。     

略论蘩漪的“雷雨”性格

蘩漪可以说是贯穿《雷雨》整部戏剧的主线,整个故事情节的发展也正是由她来推动。她是最具有＂雷雨＂性格的人物,在她身上还充分体现了受压迫性与变态的因素。一切＂雷雨＂皆因蘩漪而起,蘩漪自身的＂雷雨＂性格推动着整个故事的发展,本文具体分析了蘩漪的＂雷雨＂性格。     

以读为主 激情入境——《雷雨》一课“读”的设计

《雷雨》（人教版六年制第四册）的语言短小精悍 ,将雷雨前后繁多的景物勾勒得惟妙惟肖 :雷雨前压抑得让人不敢喘息的宁静 ;雷雨中风的急速 ,电的闪亮 ,雷的咆哮 ,雨的骤降 ,让人心潮起伏 ;雷雨后的五彩缤纷 ,让人感到心旷神怡。文中蕴涵着丰富的情感因素 ,是一篇训练朗读的好课文。修订版“大纲”突出强调了“读”的重要性 :“要让学生充分地读 ,在读中整体感知 ,在读中有所感悟 ,在读中培养语感 ,在读中受到情感的熏陶。”《雷雨》的学习如何体现呢？一、尊重主体 ,读中整体感知１ 自读感知内容。学生初步接触课文时 ,以课后第一题“看图…     

简述《雷雨》中的“蘩漪”形象

在著名戏剧《雷雨》中,蘩漪这一人物形象一直是最受争议的女性形象,深受作者和读者的喜爱.在蘩漪身上交织着最残忍的爱和最不忍的恨,形成鲜明的个性特征.《雷雨》以蘩漪为中心线,细致刻画了人性悲剧和封建家庭的悲剧,进而影射出当时封建社会的悲剧.本文对《雷雨》中的“蘩漪”形象进行分析,探究蘩漪人物的多面性和复杂性.