撩开《女书》神秘的面纱

从湖南永州沿潇水溯江而上,经它的支流消江进入江永县境。在消江之滨有块神奇的土地——上江圩。这里流传着一种奇特的文字;这种文字只限于妇女书写和识读,人们称之为“女书”。《江永“女书”之谜》一书的出版,向人们介绍了这一文化现象。早在50年代就有人发现了“女书”,并对它进行了收集和研究。由于历史的原因,这项     

湖南永州女书首登《中国档案文献遗产名录》

今年3月8日,一个特殊的会议在北京召开.由联合国教科文组织世界记忆工程委员会成员与全国文献、档案、历史、古籍等学科著名专家组成的"中国档案文献遗产工程"国家咨询委员会,对100多个申报项目逐一进行审定、筛选,湖南申报的"永州女书档案文献"得到专家们的首肯,荣登首批<中国档案文献遗产名录>,这标志着日渐凋谢的女书,列入全国重点档案抢救行动的重中之重.     

假期,我们去考察"女书"档案

<永州女书档案文献>作为湖南省江永县女书文化的历史记录,已于2002年被首批列入<中国档案文献遗产名录>. 江永女书类似甲骨文,纤细秀美的菱形字体,似篆非篆,秀丽而飘逸.女书用当地土语发音,坚持传女不传男,为历代女性专用.行文由上而下、自右而左,没有标点符号,不分段落,一书到底.女书记载着当地妇女们的家庭生活、社会交往等日常事务.江永女书作为一种举世罕见的性别文字体系和独特的古老文化,是目前世界上唯一存在的妇女文字,是一种濒临失传的珍贵档案文献遗产.     

论徐霞客的永州之旅

本文联系徐霞客对永州风景的赞美,结合永州风景名胜,探讨分析了徐霞客的永州之旅,希望对于永州旅游资源的开发提供参考。     

女书及女书文化传承的演变及特征分析

女书及女书文化的传承随着时代的变迁,社会的发展,特别是传承人主体由自然传承人、半自然传承人到非自然传承人的演变,经历了三个不同的阶段。本文根据田野调查和文献资料综合分析其演变的过程,归纳其演变的特征,总结其演变的规律,为运用适当的手段阻止或延缓其传承的中断提供相应的对策,力图对当下和今后女书及女书文化的可持续传承作出一些新的探讨和反思。     

永州市：用档案加强中小学生爱国主义教育

近日,永州市档案局（馆）和冷水滩区梅湾小学共同组织开展了主题为“知我永州、爱我永州、从小做起”爱国主义教育活动,共接待师生400多人。永州市档案馆珍藏有近百年来永州各行各业的原始资料,是永州悠久历史和灿烂文化最直观、最真实、最生动的载体。市档案局（馆）利用馆藏资源开辟有“永州发展历程珍藏展”、“永州历史特藏展”、“永州改革开放三十周年图片展”等多处直观丰富的展览场地,利用图片、实物、声像等进行展示。这次活动既让学生了解了永州的过去和现在,又激发了学生们热爱永州的情怀,学生们纷纷表示一定要好好学习,将来为永州的建设添砖加瓦,作出自己应有的贡献。     

宋代湖南刻书散记

湖南在两宋时期,偏安南方,战祸稀少,洞庭鱼米之乡、农业手工业发达,雕版印刷盛行全省。据地方史志所载,木刻版书达数百余种,流传于今世的宋版书尚有南宋绍兴年间湖北提举茶盐司常德刻本《汉书注》一百卷,南宋乾道九年(一六五年)永州郡庠刻本《柳柳州外集》,宋嘉定十一年(一二一八年)衡阳郡斋刻本《致堂读史管见》等。     

三记者带头跳水堵决圩

7月4日深夜10点多,位于江苏省东台、泰兴、海安三县交界的溱东镇赵徐、鲍南村的四勇圩外,洪水汹涌,十多名护圩员在47米长的圩堤上添土加固。采访灾情的《盐阜大众报》记者沈建华、东台市委通讯站徐统官、《东台报》记者周治庸听说四勇圩吃紧,来不及吃晚饭就奔向了四勇圩。当他们赶到时,正好发生决圩,三记者与村民们一起,跳进水中,组成人墙,一起站在齐脖子的水中,挡住了水流。得到决圩     

江永女书的兴盛

湖南省江永县的女书是目前所知世界上唯一的女性文字,女书文化是珍稀的文化遗产。女书文字大约出现在清代中期,当时的女书作品数量极少,写作水平也低。清末民初,女书作品数量逐渐增多,内容日渐丰富,写作水平也得到提高,达到兴盛期。     

江永女书传承人制度探析

2006年江永县制定《"女书传人"评选管理办法(试行)》规定了女书代表性传承人的认定、培养标准。女书传承人的培养以现代教育体系下的学校教育和专门女书学堂教育培养为主,打破了女书习得者的原有地域、性别、社会群体范围。江永民间百姓也形成了一套自我认可女书传人的标准:"会说江永土话""会唱女歌""会写女书文字",其中"说土话"和"唱女歌"被认为是重要的女书技能。民间百姓的传承人认可标准为政府评选新的代表性传承人考核指标提供了参考。     

难得爱九嶷的一片赤子心

文选德同志说永州是一本书,这话永州人爱听,以至现在许多人都在津津乐道。说永州是一本书,无非是指永州有几座名山,几处古物,历史文化厚重。在这几座名山中,自然当以九嶷山名气最大,一有舜帝陵,二有毛泽东的诗词,一般地方不得能比。     

多重传播效果视野下永州形象宣传片的传播策略创新

随着互联网的发展和移动端的不断升级,媒介的变化深刻影响了城市宣传片的传播内容、传播方式以及传播效果.本文运用多种理论分析永州城市形象宣传片,并针对永州城市宣传片存在的主题不清晰、定位不明确、个性不鲜明等问题,在形式、内容、手段等方面提出建议,从而更好地提升永州的城市影响力.     

世界唯一的女性文字——女书

在早期,文字是由男性创造的,比如说中国的仓颉,他最早创造了文字。男性创造了文字,难免对女眭有一些歧视。比如说,甲骨文中的女字,它是一个什么形象呢？是双手交叉在前,表示很温顺;她是下跪的,表示她是仆人、奴隶。从这个文字上可以看到,男性创造的文字对女性有一些歧视。而女书中的女字,你看,非常的高扬,充满了自信。不是跪着而是站着,还舞蹈着,充满了欢乐。     

江永女书文献散佚初探

江永女书是世界上唯一一种由女性创造并使用的文字.目前所保存的女书文献数量极其稀少,散佚十分严重.本文就女书文献的散佚及原因等方面提出一些个人的浅见.     

枞阳县永赖站调度运行初探

大型圩区在各地都承担着保一方平安的重任,大部分都呈一圩多站的布局。该文介绍了枞阳县永赖排灌站在汛期调度运行的方案,为大型圩区一圩多站的调度运行预案提供了借鉴。     

永州王石宾的黑白人生

身为永州市公安局副局长、永州市“打黑除恶小组”组长的王石宾恐怕从来没有想到有一天“打黑除恶”行动会打到他自己的头上来。在永州这个偏远山区,多年来他苦心经营着江湖天地,充当着黑恶势力的保护伞,通过控制地下赌场,他成了腰缠万贯的“地下银行行长”。仗着自己黑白通吃的特殊地位,在打黑除恶行动中,当省公安厅领导询问永州黑社会情况时,王石宾拍着胸脯说：“永州绝对没有黑社会!”     

《难得爱九嶷的一片赤子心》编后感 文如其人

蒋剑翔是永州人,中学时代就爱好写作,在部队发表过不少作品,任乡党委书记时弃官从文,到永州日报工作,从此开始了他的新闻职业生涯;著述颇丰,被评为高级记者。新闻天地论文版创刊时,他经常惠寄     

湖南省档案馆：江永女书

在湖南南部边陲的江永县及邻近一带．民间流传着一种古老、神秘而奇特的字——女书。它是迄今为止世界上发现的唯一女性专用字，是极具历史化研究和旅游观赏价值的人类化遗产，更是中华民族独有的化瑰宝。     

女书文化的影像传播策略浅析

影像技术的发展改变着我们的生活,随着影像技术的发展,小屏微影像、电影电视节目等大屏影像、VR影像等成为人们生活中获取信息的重要媒介。女书文化作为一种古老的文化,与现代影像传播手段相结合,为女书文化的传播注入了活力,它对提升受众对女书文化的认同感,以及对女书文化的保护与传承具有积极作用。     

宋代地方官员与水利开发——以皖南地区圩田为例

宋代皖南地区圩田修筑较之前代有了很大进步,除了因为该地区拥有适宜的自然环境外,与地方官员的大力扶持息息相关。这些地方官员通过多渠道筹措修筑圩田资金、创设圩田管理制度、采取联圩并圩技术等方面,促进了圩田事业的发展。