新方块壮字与“云时代”壮族文化传承的适切性研究

古壮字、拼音壮文、汉字和新方块壮字都在不同的层面上对壮族文化传承发挥了各自的作用,但就适应性、契合性、有效性、可行性和认可度而言,新方块壮字具有独特的优势。然而,目前新方块壮字仅在民众中流行,未形成规范体系,也未成为法定文字,需要借助语言学、文字学、民族学、传播学等理论方法进行一系列理论探寻和推广实验,借助网络平台扩大影响力,使之真正成为"云时代"壮族文化传承的媒介之一,以此构建壮族文化传承的新机制,开创壮族文化传承与发展的新渠道。     

基于壮族文化传承与创新培养高质量壮医学人才

高等教育是优秀文化传承创新的重要载体和思想文化创新的重要源泉。一种文明的延续,一个民族的文化建设,必然以继承优秀文化遗产、发扬优秀文化传统为前提。文化传承创新与人才培养质量存在密切联系,壮族文化对壮医学形成和发展有重要影响,因此,培养高质量壮医学人才需要传承与创新壮族文化;在壮医学人才培养中,要传承与创新壮族文化,策略包括:重点突出壮医学本身的特色与优势、注重与壮医学密切相关的壮族其他文化的传承与创新等。     

壮族传统数学文化探析

壮族是一个具有灿烂文化和悠久历史的民族,具体表现在语言、山歌、民俗文化等方面.壮族人民在语言计数和度量方面有自己独特的方法,包括基数词、序数词的表示,度量衡单位、货币单位及天然单位等量词的表示.山歌是壮族人民用以表达情感的传统歌谣,壮族的山歌中渗入数学元素,使得山歌韵味无穷,情趣盎然.壮锦和绣球是广西壮族刺绣传统工艺品的典型代表,其图案的结构主要由几何线条或几何图形构成,制作工艺也运用了数学思想及方法.研究壮族的传统数学文化对壮族文明史及壮族地区数学文化教育具有重要意义.     

略论文山壮族文学的发展变迁

云南省文山壮族苗族自治州的壮族创造、保留了较完整的创世神话,培育出了云南壮剧这样一个古老而年轻、丰富多样的戏曲剧种,并在壮剧的基础上追赶时代的发展,逐渐形成富有壮族特色的现代文学,建立起专业的作家群和富有地方特色精神的文学期刊。文章以人类学和文学的视角通过对文山州境内壮族壮剧艺人、壮族文学创作者的访问和现存资料的分析整理,从历史及形式上探讨文山州壮族文学变迁。     

壮族的蛙崇拜文化

壮族蛙崇拜文化是其独具特色的民族文化的重要组成部分,具有悠久的发展历史,且内容丰富,至今蛙崇拜文化还渗透在壮族人民生活的各个方面。     

试论壮族的饮酒文化

壮族的饮酒文化历史悠久,内涵深厚,既是壮族饮食文化中的重要组成部分之一,也是壮族礼仪中的一个重要组成部分。壮族的饮酒文化不仅丰富多彩,且有较深厚的民族文化内涵。壮族男子大都嗜好饮酒,体现了真诚、热情、豪爽和强悍的性格,以酒会友还可以增进人们之间的思想感情。酒是壮族结婚嫁娶、庆贺生儿育女、孝敬老人、节日娱乐仪式中的首选礼品,也是壮族表达意愿或传达信息的符号。     

壮族伦理思想与壮族地区企业文化建设

地方企业需注重吸取地方传统文化中的营养来丰富自己的企业文化。壮族伦理思想里面蕴含着的诚信守信、以和为贵、以义兴利等伦理精神,正是壮族地区现代企业文化必不可少的精神实质和内涵。在现代市场经济条件下,壮族地区现代企业可以从壮族伦理思想中吸取力量,扩展其内涵,培育优秀的企业文化。     

壮族文化开放性特征新探

壮族传统文化在不同的历史时期呈现不同性质的开放性特征,从人类学的时空观及整体观审视,只有根据特定的情境调控壮族文化结构的封闭与开放机制,才能更好地推动壮族社会文化的繁荣发展。     

壮族粽文化剖析——以广西武鸣县壮族为例

粽子是中国南方种稻民族普遍喜爱的一种食品。粽子的制作、食用具有一定的文化内涵。广西壮族的粽文化具有其独特性。本文以广西武鸣县壮族为例,通过田野调查,记录粽子的制作、分配、食用过程并分析相关问题。广西壮族是传统的稻作民族,粽子是壮族的祭品、过年礼品以及群众喜爱的食品,是壮族稻米文化的一个有机组成部分。     

新刊碑志俗字考释八题

俗字纷出是古代碑刻文献的显著特征,也是碑刻整理史上的大问题。即使改进碑拓处理技术,拓展研究领域,也未能改变现况。石本转作碑刻文本时必定要面对疑难字等文字问题,文字释读始终是碑刻文献整理中的核心环节,应当结合字形俗变规律,合理把握形变特征,科学分析形体来源,仔细推敲文意表达,适时参考字书载录,从而作出准确识断。尤其是一些希见、新出字形,通常处于字群系统边缘,更要着力审辨。文章以文博期刊新近刊布的几种隋唐碑志拓本为依据,选择考释其中的疑难俗字,釐析思路,探求字源,究明理据,理顺文意,还原文献,延伸拓展,旁及他字,订正误释,一则为新碑志材料的研究和利用提供有效支撑,也为碑刻俗字释读考辨、汉语汉字史研究提供参考。     

"走进"与"走出"的境遇--全球化趋势下的黑衣壮文化保护与开发

在现代社会的进程中,传统的黑衣壮化受到了现代明的严重冲击,方方面面都发生了改变,许多传统化形式面临着失传的命运。如何在发展中实现保护,在保护中进行开发,成为了黑衣壮人、研究、政府以及商业人士共同关注的问题。在黑衣壮化保护与开发的理论建构上,研究们在实地调查的基础上进行了深入的探讨,认为：化需要在活的历史潮流中取得发展。传统化的内涵是化发展的基础和源泉,任何脱离传统的化发展都将是无本之木、无源之水,难以有长久生命力。因此,黑衣壮化须以开发为途径,以保护为目的,以培养黑衣壮本民族的民族自觉意识为根本,协调社会各方面力量,群策群力,共同努力。     

《说文古籀补(正编部分)》字形校订

《说文古籀补》是古文字学术史上一部重要善作。由于该书在字形摹写方面存在一些问题,为更好的发挥该书的价值和作用,现据有关文献资料,对该书正编部分所收字形做出校订。校订涉及到原书误摹字形、误以二字为一字、误以一字为二字等诸方面     

浅析罗马文化的特征

作为西方古典文化重要组成部分的罗马文化,在继承吸收希腊文化精髓的基础上,加以创新和发展,逐渐形成质朴务实、融会变通、统一综合的文化特征。     

大豆生理性状的遗传研究

用65份有代表性的大豆品种资源,研究了10个生理性状的遗传变异及其与籽粒产量的关系。结果表明,大豆生理性状遗传变异丰富,多数性状遗传力较高,预期遗传进度可观。可将遗传力高,与产量相关密切的生理性状作为产量间接选择的指标。     

瓣结鱼的外部形态特征及性状变动

利用320尾标本进行了可量性状、可数性状的研究，发现各龄组雌鱼的可量性状及头长／眼径的平均值比雄鱼大．且头长／眼径随龄组值增大而增大．弥补了前人对外部形态特征描述的不足．扩大了前人研究的性状范围．     

俗字应用与汉字规范化分析

中央政府和国家语委一再呼吁"请写规范字"。俗字被规范汉字所排斥,但是生活中人们实际使用俗字的情况还是屡见不鲜。其实汉语中的俗字对汉字的演变和发展有一定的积极意义,辨正地对待俗字,才能正确地规范地使用汉字。     

顾颉刚"古史层累说"的形成及意义

1923年,顾颉刚提出了名的“层累地造成的中国古史”的观点。这一观点的形成与顾先生特殊的学术渊源及时代环境密切相关。它一经提出,即引起中国史学界的广泛关注并产生了深远的影响。客观评价这一观点并吸取其科学合理的成分对中国上古史的研究有着积极的意义。     

古代香囊的形制及其文化意义

香囊是我国古代文献中出现频率很高的名物,但人们对其形制的认识往往局限于丝制用以盛香料的袋子,根据文献资料与考古出土实物,古代香囊不仪有精美的丝制品,还有用金银等贵重金属精心打造的。在衣箱书箱中放置香囊,可以熏香防蠹。佩带香囊,不仅是普通人爱情的信物,还是贵族男女华贵身份的象征。在佛家看来,它更有驱邪避祟的功能。然而目前各字典辞书关于香囊的解释均未尽如人意,本文试结合文献文物对它的形制与功能作出阐释。     

蒙古文排版形式的再研究

二十多年来 ,蒙古文排版印书形式一直是众多学者关心的问题 ,笔者认为 ,在相当长的一段时间内 ,蒙古文排版形式应该贯彻以竖写竖排为主 ,竖写横排和横写横排等形式为辅的原则 ,文科以竖写竖排为主 ,部分理科应以竖写横排或横写横排为主。