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1.
吴志华 《江西教育学院学报》2013,34(1):150-153
李觏以义利并行的义利观为理论基础,以强本节用为基本途径,辅以调控与鼓励相结合的工商业思想,形成了体系完整的富国富民思想.李觏的富国富民思想产生于北宋中期,针对唐末五代以来地主土地所有制和商品经济高度发展而产生的新矛盾和经济发展的新趋势提出了自己的解决办法,具有鲜明的时代特点. 相似文献
2.
胡富国 《山西教育(综合版)》1994,(12)
优先发展教育是兴晋富民的根本中共山西省委书记胡富国这次全省教育工作会议的主要任务是传达贯彻全国教育工作会议精神，按照《中国教育改革和发展纲要》的要求，全面部署今后六年我省教育改革和发展工作，动员全省教育工作者和广大人民群众，为实现到本世纪末我省教育事... 相似文献
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《管子》被誉为“中国古代的百科全书” ,它蕴涵着丰富的哲学、社会科学和自然科学的思想。其中的有关道德教化的思想内容对于当今社会人的素质教育 ,尤其是德育教育具有重要的借鉴价值。本文试图从《管子》道德观的理论基础、《管子》道德教育的原则、《管子》道德观的主要道德范畴、《管子》道德教育的主要方法和途径、《管子》的道德理想等方面对当今德育教育的借鉴价值和启迪意义作一探讨 相似文献
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一、“穷人经济学”的“授人以鱼不如授人以渔”的理性思辨“十一五”规划提出的从“富国富民”到“富民富国”的发展思路,折射出治国安邦的策略取向:民富国强是上策;民不加赋而有余财是中策;民穷国强是下策;民穷国穷则是下下策。中国二十多年来的改革 相似文献
5.
邱文山 《青岛教育学院学报》2001,14(4):27-30
《管子》被誉为“中国古代的百科全书”，它蕴涵着丰富的哲学、社会科学和自然科学的思想。春中的有关道德教化的思想内容对于当今社会人的素质教育，尤其是德育教育具有重要的借鉴价值。本文试图从《管子》道德观的理论基础、《管子》道德教育的原则、《管子》道德观的主要道德范畴、《管子》道德的主要方法和途径、《管子》的道德理想等方面对当今德育教育的借鉴价值和启迪意义作一探讨。 相似文献
6.
本文认为 ,关于城镇反贫困与国企改革的思想是邓小平“富国富民”经济理论体系的一个重要的有机组成部分。文章从城镇贫困问题的实质、城镇反贫困的基本思路、城镇反贫困的途径选择、城镇反贫困的重要保证四个方面论述了邓小平的城镇反贫困与国企改革的思想。 相似文献
7.
于光荣 《广西教育学院学报》2000,(2):65-69
孔子、孟子和荀子的富民思想,其基本内涵可分为富民的主要设想,富民是教民的先决条件和富民是富国的基本前提等三个方面。他们的富民思想在我国古代的经济思想领域内有着举足轻重的作用。 相似文献
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孔子、孟子和荀子的富民思想 ,其基本内涵可分为富民的主要设想 ,富民是教民的先决条件和富民是富国的基本前提等三个方面。他们的富民思想在我国古代的经济思想领域内有着举足轻重的作用 相似文献
9.
杨玲 《甘肃广播电视大学学报》2006,16(3):6-9
《管子》的治国思想以“中和”为纲要,其具体表现为追求和谐、提倡适度、注重公平。如果说和谐是《管子》治国的最高目的,那么适度与公平就是实现和谐的前提和途径。 相似文献
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《管子》《盐铁论》是我国古代重要的历史文献，它们所记载的内容都是我国古代著名的经济改革家管子及其学派与桑弘羊的思想，他们的移靡消费思想，即以消费来促进生产，发展经济的观点，在我国古代是独特的。 相似文献
11.
四化建设的根本目的,如果要用简要的语言来表述,就是富国富民。社会主义教育事业的各项工作,应该自觉地服从于、服务于富国富民这个根本目的。随着经济体制改革的深入,现行中学教育的弊端越来越暴露得充分,应如何改革的方向也明确起来了。农村中学在这方面尤为明显。但是人们的认识并不一致,迫切需要展开讨论。本文就农村中学教育改革指导思想方面的问题,进行一些探讨。 相似文献
12.
张登德 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2009,(4):41-44
1880年京师同文馆副教习汪风藻将英国经济学家法思德的《政治经济学提要》翻译为《富国策》出版。1896年,陈炽与朋友合作将其重新翻译后发表在《时务报》上。与原著相比,《富国策》比《重译富国策》更详尽准确地表达了原文之意,《重译富国策》在行文上比《富国策》更简洁流畅易懂,但内容删略较多。 相似文献
13.
先秦儒家富民思想探析 总被引：2，自引：0，他引：2
甄尽忠 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(4):61-64
先秦儒家以民本思想为基础,提出了系统的惠民、富民的思想主张.他们认为民富是社会稳定的基础,要富国,必先富民.为实现富民的理想,先秦儒家提出了轻徭薄赋、制民之产、富而后教等措施.这些思想和主张对中国传统社会政治经济思想的发展产生了极为深远的影响. 相似文献
14.
邓球柏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2000,(Z1)
《管子》一书包含了丰富的思想政治教育理论,本文仅就其思想政治教育的原则做粗浅的探讨。 一、养民顺民原则为了实现富国安民而强兵的思想政治教育目标,《管子》提出了养民顺民的思想政治教育原则。为此《管子》开宗明义列《牧民》。牧民者,养民富民也。《牧民》云:“凡有地牧民者,务在四时,守在仓廪。国多财则远者来,地辟举则民留处。仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。上服度则六亲固,四维张则君令行。故省刑之要在禁文巧,守国之度在饰四维;顺民之经在明鬼神祗山川,敬宗庙恭祖旧。不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈,野芜旷则民乃菅,… 相似文献
15.
尹世杰 《湖南师范大学社会科学学报》2009,38(4)
文章首先提出:菅子强调富民,强调发展农业生产,这是提高消费水平的基础;接着分析菅子关于人的消费欲望以及如何实现消费欲望,扩大消费需求的问题,着重探索管子关于俭、奢问题的观点:菅子在强调节俭的同时,又宣扬侈靡,自相矛盾的论述多;最后提出:菅子的消费思想,有精华,也有大量的糟粕,主要是为维护封建统治阶级服务. 相似文献
16.
《管子》的人口管理思想述评 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晴 《山东教育学院学报》2006,21(5):43-45
《管子》一书对人口的数量和质量、人口统计、人口管理和人口与自然的平衡等问题多有涉及,体现了《管子》作者突出的人口管理思想。《管子》中的人口管理思想在历史上产生了重要影响。 相似文献
17.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2019,(1)
时势观是《管子》思想中较有特色的理论之一,《管子》审时度势,对如何治国兴邦进行有效指导。《管子》时势观认为治国理政需重视时势研判,时势对工作的开展至为重要,新的时势下要因时乘势、积极作为,且应以遵循天道为先决条件。《管子》的时势观对后世产生了深远的影响,在全面建设新时代中国特色社会主义、决胜小康社会的当下,《管子》时势观有关因时而动、乘势而为、科学发展等智慧对国家、社会与个人三大层面仍然具有理论与实践价值。 相似文献
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葛宇宁 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(5)
《管子》是一部治国理财的经典著作,里面蕴含着丰富的财产思想,其中有许多财产思想非常先进和合理,对我们这个时代都不乏借鉴意义,值得探究。《管子》对财产进行了分类,主要有土地、各种生产生活资料以及货币。这些财产的来源是人的劳动,包括生产劳动和商业经营。财产维系着每个人的生存和发展,因此对财产的占有欲望是人的天性。《管子》主张对社会财产要合理分配,要“藏富于民”,民富国才强。财产不仅是物质资料,它还有一定的伦理向度,和人的道德伦理密切相关,是道德的物质基础和保证,财产存在的价值就是为了人的生存以及人的更好的生活。 相似文献
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郭嵩焘通过读书观史和比较研究中西社会求富强之异同，提出了重商富民的思想．其要点为：以中外通商为契机，确立重商富民之国策；制定扶持私营工商业发展的政策；富国当以富民为本为先；兴学尚艺，培养实用人才。郭嵩焘的重商富民思想在本质上是在中国试图推行资本主义制度，实际上不仅促成了社会价值观念和社会风气一定程度的更新，而且开启了近代“商战”的先河。 相似文献
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陈瑞台 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1997,(1)
《管子》是战国中期已出现的一部经济巨著，其经济思想之丰富在先秦诸子中无与伦比。它把富民视为治国首务，同时又注意到甚富与甚贫两极分化会给社会带来危害。“富而能夺，贫而能予”，这就是它的取予之道。需要特别指出的是，所谓“夺”，绝不是剥夺富有者的财产实行均富，而是指国家通过财政、税收、价格、贷放等手段进行宏观调控，抑制富豪商贾乘机牟取暴利；所谓“予”，也不仅是单纯的救济，而是由国家采取各种积极措施，减免赋税，增加投入，改善生产条件，扶助贫困者生产致富。《管子》的取予之道虽然是为维护封建政权服务的，有它的局限性，但其如上经济思想，无论在中国历史上，还是在同期的世界历史上，都是很少见的 相似文献