声音

我说"菜鸟"本来是"新手"的意思,可他们教训我不能骂人;我说"我晕",他们就会摸我的头,以为我发烧了;我说爸爸真"大虾",是夸他厉害,可他会赶紧把腰板直起来,以为我在批评他驼背……——一名六年级的小学生说,父母经常听不懂他的话     

我是"都市短工族"

说自己是"都市短工族",是顺应别人的说法,其实我觉得更应该称"临时工",不过,我是个自由的、快乐的"临时工".     

文化学刊要做好文化大文章——总编辑新年献辞

<正>无论说"学术乃天下之公器",还是说"文章乃天下之公器",皆言之在理。文化学刊办刊的主旨所在,就是要以自身这个文化学术平台为"公器"做好文化研究的     

青田有个李秋香

正别人说她是"青田版李子柒",她说:"我是独一无二的青田李秋香。"这位和伙伴们扛着摄像机行走在青田的角角落落拍摄当地美食美景与乡土人情的姑娘,有着怎样的故事呢?很多人把她称作"青田李子柒",当然,这是一种褒奖。李子柒,四川姑娘,因以"古法风格"的形式发布原创美食视频而走     

幽默菜名

小饭店有一道菜"母子相会",端上来一看,晕!居然是黄豆炒黄豆芽!"走在乡间的小路上",天呀,竟然是红烧猪蹄,然后边上镶点香菜!有一个凉菜叫做"一国两制",就随口问服务员这是什么,结果服务员说:"是煮花生米和炸花生……"超级大菜"波黑战争",别问了,原来是菠菜炒黑木耳!!!     

增强我军“军魂”的国际认同感

我们坚持党对军队的绝对领导这一"军魂",让西方国家难以接受和理解。增强对我军"军魂"的国际认同感,是亟需我们破解的一道难题。增强我军"军魂"的国际认同感必须从增强其对"军魂"的认知力和理解力入手:一是注重自我反省和检视,同时坚持"该说则说"的原则,坚持把我军"军魂"这个精神支柱树立起来;二是把握宣传内容,同时注重正确运用宣传形式,开辟我军"军魂"对外宣传新道路;三是坚持"低调消声",同时不放弃"高调发声",合理掌握我军"军魂"对外宣传力度。     

"柒"牌,一把剪刀创辉煌

"成绩只代表过去,未来还需要打拼",福建"柒"牌集团有限公司董事长洪肇设微笑着对我们说.     

"柒"牌,一把剪刀创辉煌

"成绩只代表过去,未来还需要打拼",福建"柒"牌集团有限公司董事长洪肇设微笑着对我们说. 　　……     

让徐渭不再漂泊流浪

正他花巨资收集本土书画名家作品。他说:让徐渭不再"漂泊流浪",抓紧时间请他"回家",是绍兴藏家应有的责任和义务。每次见项志峰,只要说及明清书画收藏,他总是兴趣盎然。可又有谁知,他曾经是一位企业家。在企业界,项志峰干得风生水起、有口皆碑。"可为什么后来就连老总都不干了?"我觉得奇怪。"鱼与熊掌不可兼得",他笑呵呵地回答。2016年,当收藏达到一定规模时,项志峰辞去了企业高管职务,全身心投入明清书     

《孟子·尽心下》"二女果"试解

《孟子.尽心下》"二女果"之"果"字,历来多被解为"侍奉",其实"果"应该是"倮"字(即"裸"字),根据历史文献和出土帛书的记载,舜精通房中术,说他"以二女赤体自侍",这完全是有可能的;因此,释"果"为"倮"("裸")也是合理的。     

十年气息一日芳——《文化学刊》十年诗话兼《石韵卮言》自序

<正>一作为前言或书序,似例当首先解题。所谓"石韵",显即汉语言文字独有的金石篆刻艺术及其印文意蕴、韵味。至于"巵言"者,自然随意之言。一说为支离破碎之言。语出《庄子·寓言》:"巵言日出,和以天倪",成玄英疏所云"即支离其言,言无的当,故谓之巵言耳",实乃杂议漫谈者也。而这些"卮言"篇章,又不免习惯性地常常"掉书袋",引点     

对话詹纯新:从并购到国际化

记者:有媒体说您走的是一条"非常规"并购的道路,对此您怎样回应? 詹纯新:这样说有一定的道理.可能在外界看来,我是那种头脑发热的"并购狂",但是实际上我所做的一切都是经过认真思索的.     

言论集纳

我们的信仰是"文化信仰",有"诸神"在监督,就是家人、朋友、同事、邻居,这种来自周围人的社会监督很有效,无处不在;还有自我监督,就是"良心",我们讲"天地良心"、"君子慎独",说的就是自己监督自己。天地是"道",对于"道"的信奉、崇敬其实是中国传统文化中信仰的核心。这是一种有别于西方信仰形态的信仰。它具有非人格神的特点,但具有最高命令的意义,对整个社会有确立价值、约束行为的功能。     

集百家之长,魔幻相片创市场神话

行万里拜师求艺,发明科技魔幻相片 你照过"能说会变"的相片吗?一一当你走到相片面前,相片会自动与你打招呼:相片中的你不但能"上天飞翔",还能"海里遨游":一会儿"骑老虎",一会儿"坐月亮";一会儿伴唐僧师徒取经,一会儿变成蜘蛛侠惩奸除恶……     

我读邵燕祥

当今文坛,邵燕祥成了"作家精",他差不多天天在各种报刊上和读者"见面",发表一篇篇随笔、散文、杂文。我曾多次与邵燕祥说过,要全面地写一写他,但他总说不要写我,我不是新闻人物,何必费笔墨!于是,我老老实实听了他的话,十多年过去,几次提笔但都作罢了。     

网络直播打赏行为的法律性质探析

网络直播在丰富着网民日常生活的同时,也暴露了一些问题,尤其在打赏行为方面。目前,学界对其法律性质仍然看法不一。由于打赏行为直接发生在主播和用户之间,所以本文只讨论用户与主播之间的合同关系。学界关于打赏行为的法律性质主要有"服务合同说"与"赠予合同说"两种观点,笔者赞同"赠予合同说",下文将详细论述。     

讲好中国故事要实现“三超越”——以如何讲好“一带一路”故事为例

<正>俗话说"功夫在诗外"。讲好中国故事,要超越"中国",超越"故事",超越"讲",关注他人,关注时代,关注世界。一是超越"讲"。正如需求创造供给的道理一样,要讲先问。要学会问,学会倾听,激发对方听我讲的兴趣,然后才能有针对性地讲,更好地与对方互动。我们常常说国际舆论场"西强我弱",其实"为而不争,故莫能与之争"。正如李光耀当年所言,只要我新加坡成功了,不怕你不承认我!中国的持续成功,使得各种中国崩溃论、威胁     

"企业文化没有用"和"两张皮"问题

编辑:最近,在同一些企业文化工作者的交往中,不少人说:现在大家都说企业文化很重要,我们也出了好多本"体系"、"手册",也得到不少奖杯.照说,我们的企业文化管理搞得很好了吧?但我们为什么觉得这些对企业没有什么实质性的作用呢?也有人谈到企业文化的"两张皮"问题,抱怨说:我们辛辛苦苦搞企业文化体系建设,为什么还是逃不开"两张皮"的评语呢?     

"企业文化没有用"和"两张皮"问题

编辑:最近,在同一些企业文化工作者的交往中,不少人说:现在大家都说企业文化很重要,我们也出了好多本"体系"、"手册",也得到不少奖杯.照说,我们的企业文化管理搞得很好了吧?但我们为什么觉得这些对企业没有什么实质性的作用呢?也有人谈到企业文化的"两张皮"问题,抱怨说:我们辛辛苦苦搞企业文化体系建设,为什么还是逃不开"两张皮"的评语呢?……     

捕梦之乡,塞尔维亚

塞尔维亚,被作家称为"捕梦之乡",说那里有故事、有梦想、有传奇。笔者走进塞尔维亚,随处感受到那里的人民对中华优秀文化的倾慕之情,对"中国梦"的追求。