落实科学发展观促进贫困山区经济快速发展

坚持科学发展观，本质是坚持以人为本：人民群众是社会的主体．是历史发展的创造者．社会的发展是人类实践活动的结果．人既是社会存在和发展的前提，又是社会发展的目的。社会发展的程度最终是通过人的发展程度来衡量的，以人为本，就是把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们多方面的需求和促进人的全面发展。[第一段]     

矛盾学说下的社会主义社会矛盾探析

世界因矛盾而运动,社会主义社会作为人类社会漫长发展过程中的一个历史阶段,它本身就是人类社会矛盾各方对立统一的相互作用过程中的一个产物。社会主义社会本身也存在着诸多矛盾,而且正是这些矛盾维持着社会主义社会的存在,也正是这些矛盾使这种新生的制度不断完善。生产力与生产关系的矛盾是社会主义社会的基本矛盾,在具体历史阶段这对矛盾仍以经济基础与上层建筑的矛盾表现出来。在了解社会主义社会基本矛盾的基础之上,必须进一步分析社会主义社会的主要矛盾,抓住了主要矛盾就抓住了我们建设事业的抓手。     

现代科技革命与社会发展动力理论关系新探

唯物史观社会发展动力理论的基本点，即推动历史演进的各种力量构成一个动力系统。在这个系统中，物质生活资料的生产方式是决定性力量，社会基本矛盾运动是一切社会发展的根本动力，生产力是最终的决定力量。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，科学是历史发展的强大杠杆和最高意义上的革命力量，人民群众是历史创造者和主体动力。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是一切社会发展的基本动力。但是，现代科技革命对唯物史观产生了深刻的影响，从而使唯物史观社会发展动力理论面临着新的发展和新的挑战，因此有必要对传统的社会发展动力理论的几个主要观点进行新的思考。     

人民群众是实现马克思主义中国化的社会力量

在马克思主义中国化的进程中,人民群众作为创造历史的实践主体和认识主体,既是实现马克思主义理论主张的物质力量,又是推动马克思主义中国化的智慧之源和力量之源。人民群众是历史发展的根本推动力量,是实现马克思主义中国化的社会力量。     

以人为本:科学发展观的核心和根本原则

党的十六届三中全会《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”这就明确提出了科学发展观并高度概括了它的基本内涵。科学发展观的内容博大精深,涉及经济、社会和人的全面发展,涉及资源环境与经济社会的协调发展,涉及当前和今后发展、当代和世代永续发展,涉及城乡之间、区域之间、国内外之间发展等各个方面。在科学发展观内容的各个方面,自始至终贯穿着一条红线,它也是科学发展观的核心和根本原则,那就是“以人为本”。一坚持“以人为本”是历史唯物主义的本质要求树立科学发展观,必须坚持“以人为本”的原则,其依据究竟何在呢?在于历史的创造者是人。认识到这一点,把它作为观察社会历史的一个根本原则,我们就必然得出这样的结论。历史唯物主义认为,人民群众是历史的主体和创造者。具体而言,人民群众既是社会物质财富的创造者,又是社会精神财富的创造者,是推动社会发展和变革的决定力量。马克思曾经指出:“人是全部人类活动和全部人类关系的本质、基础”;“创造这一切、拥有这一切并为这一切而斗争的,不是‘历史’,而正是人,现实的、活生生的人。”[1](118页)这充分说明,只有...     

话古人用人之道 谈当今人才开发

人民群众是历史的创造者。人才是人民群众中的优秀代表，是我们民族的精萃。他们站在时代潮流的前列，体现着人民群众的愿望；他们掌握着先进的科学技术，推动着社会经济的发展；他们以创造性的劳动，开拓了未知世界，为全人类造福。在人类历史上，     

中国式现代化制度优势的历史生成:发端、依据和展现

在客观的世界现代化运动中,广大第三世界国家现代化的现实困境孕育了社会主义制度优势的历史土壤;在世界历史的宏阔框架中,马克思主义经典作家实现了“世界观史上的变革”,进而对未来社会主义制度优势进行了理论论析和实践初探。在此深厚历史土壤和科学理论依据的有机结合中,中国共产党领导中国人民紧紧围绕人类社会基本矛盾和我国社会主义初级阶段主要矛盾展开社会主义现代化,摆脱依附性命运,不断展现、持续积蓄、充分彰显社会主义制度优势,从而生成了人类制度文明史上的伟大创造。     

坚持社会主义的价值目标

坚持社会主义的价值目标中国人民大学郝立新社会主义是人类社会发展到一定阶段的合乎必然性的产物，是人民群众的事业。社会主义实践的价值目标要受到两个基本因素的制约。一是社会发展的客观规律，如生产方式的矛盾运动规律，二是广大人民群众的根本利益、愿望和要求。马...     

“三个代表”是必须长期坚持的指导思想

中国共产党80多年奋斗的历程和中国现代化的建设实践都充分证明;先进生产力、先进文化、最广大人民的根本利益,是引领历史前进与社会发展的火车头,也是中国共产党一以贯之忠实代表的实践方向。“三个代表”重要思想是我们必须长期坚持的指导思想。发展先进生产力、先进文化,代表最广大人民的根本利益,是解决社会基本矛盾科学的世界观与方法论。掌握了这一思想武器,就能促进社会基本矛盾运动朝着正确方向运动,从而推动社会的发展历史唯物主义认为,生产力与生产关系、上层建筑与经济基础既构成了人类社会的基本结构,又构成了社会的基本矛盾。…     

“三个代表”思想的理论基石－－唯物史观

“三个代表”思想与马克思主义一脉相承，以唯物史观作为理论基石，是历史唯物主义在新时期的运用发展。“三个代表”思想体现了社会基本矛盾运动社会发展，生产力是社会发展的最终决定力量；社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在；人民群众创造历史，人民是历史的主人的历史唯物主义基本观点，成为新的历史时期我党建设的指导思想。     

和谐社会动力论

社会基本矛盾是人类社会发展的基本动力。在现阶段其表现为社会主义市场经济建构与石乡二元结构生产力发展不平衡之间的矛盾,社会主义民主政治建设与社会不同利益群体多样化要求之间的矛盾。正是这两对社会基本矛盾在现阶段的具体表现及其对立统一运动,成为我国现阶段构建和谐社会的动力。     

论邓小平对毛泽东社会主义社会基本矛盾理论的继承和发展

社会主义社会的基本矛盾是社会主义社会内在的本质的必然的联系,决定着社会主义运动和发展的走向。党的十一届三中全会以来,邓小平同志在进行理论和实践的探索中,达到了对社会主义社会基本矛盾的全面深层把握,认为：实现社会主义社会制度的优越性,是把握社会主义社会基本矛盾运动的原则;要正确区分“基本制度”和“具体体制”;准确把握社会主义社会基本矛盾的“相矛盾”方面,使改革有的放矢;坚持“一个中心,两个基本点”的基本路线不动摇;这些思想进一步继承并发展了毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的理论。     

实践视阈的群众路线方法论

群众路线方法是党将马克思主义群众史观具体运用到实践,获得正确认识,又指导党的实践活动的必不可少的方法.群众路线方法论的本体论基础是实践,表现在它是认识和实践辩证统一的具体体现;是实践(历史)主体和实践(历史)客体的辩证统一;是重视人民群众利益与尊重人民群众创造者历史的辩证关系的具体体现;是历史人物领导活动与人民群众创造历史活动辩证统一.只有以实践的视角才能正确认识和把握群众路线方法.     

和谐社会：科学发展观的社会价值目标

社会主义和谐社会，既是一种不断推进的现实社会历史发展过程，又是一种凝聚社会力量的价值目标，是历史运动与价值目标的统一。我们党提出构建社会主义和谐社会，是我们党对马克思列宁主义关于社会主义建设理论的继承和发展，大大深化了我们对经济社会发展价值目标的认识。     

关于社会主义发展进程的几点认识

社会主义作为一种思想理论，是无产阶级的世界观和社会革命论，它揭示了自然界和人类社会的发展规律以及作为社会主体－－人的认识规律，科学地阐明了人类最终走向共产主义的必然趋势和实现这个目标的正确道路；社会主义作为一种运动，是指无产阶级以及广大人民群众在共产党领导下，为消灭剥削和压迫，实现人的全面发展的共产主义社会实践活动；社会主义作为一种社会制度，是指没有剥削、没有压迫，生产力高度发展的崭新社会，本文分别从理论层面、运动层面、制度层面论述了社会主义发展进程的曲折性和前景的广阔性。     

论“以人民为中心”价值取向的先进性——人民主体地位视角

区分实践活动与价值关系中的主客体是深化人民主体地位认识的关键。唯物史观创立,对人民群众主体地位的理论阐释是对人民主体地位认识的一次飞跃。在生产资料私有制的社会,人民群众实践主体、历史主体与价值主体地位是分离的,尤其是人民群众价值主体地位被遮蔽。社会主义社会的建立,人民群众实践主体、历史主体与价值主体地位在实践中得以统一。中国特色社会主义坚持“以人民为中心”的价值取向,是对资本主义“以资本为中心”价值取向的超越,其先进性在于人民群众价值主体地位确立并趋于真正落实。     

试论党的二十大报告中“人民”一词的三重含义

在中国共产党第二十次全国代表大会报告中,“人民”是使用频率最高的词之一。“人民”一词在党的二十大报告中的高频次使用,既充分彰显了以习近平同志为核心的党中央领导集体对人民群众作为历史创造者、历史进步的推动者以及社会主义中国的真正主人身份的认同与重视,也体现了习近平总书记对人民权力、人民利益、人民幸福等问题的高度关注。整体地看,党的二十大报告中“人民”一词主要有三个维度的含义：首先,作为主体的“人民”,“人民”是党和国家事业的绝对主体,是社会主义国家一切权力的合法性来源——中华人民共和国的一切权力属于人民,还是社会主义中国的主人。其次,“人民”既是中华民族文化共同体的成员,又是人类命运共同体的成员。最后,在全过程人民民主制度中,“人民”的身份、地位与作用充分彰显了中国特色社会主义的本质。“人民”概念的这三个维度并非各不相干,而是有着高度的一致性。它们既充分遵循了习近平总书记“人民至上”“以人民为中心”的基本发展思想,又从人民观的维度指明了中国特色社会主义建设与发展应遵循的原则、目标、任务与实践要求。     

论毛泽东的编辑出版工作群众观

人民群众是历史的创造者，是认识世界、改造世界的主体。毛泽东作中国共产党的创始人之一，作为一生都为人民谋幸福的新中国缔造者，他关于中国革命和建设的群众思想，也典型地体现到了其编辑出版工作实践中。     

论邓小平哲学思想的三个内核

邓小平理论作为当代中国的马克思主义,其哲学思想的三个内核是：解放思想论,生产力论、人民主体论。解放思想论既是逻辑起点。也是历史起点;生产力论体现出人类社会基本矛盾的根本要求;人民主体论既是逻辑终结,也是历史落脚点。     

毛泽东探索社会主义道路的哲学经验及启迪

在探索我国社会主义道路的历程中,毛泽东站在哲学的高度指出了社会主义建设的特殊性及辩证法,提出了社会主义社会基本矛盾的理论、人民群众是历史创造者的唯物史观、及"三个世界"的战略思想等。尽管毛泽东最终未能成功地开辟中国特色社会主义道路,但是这些优秀理论成果为今后更好地建设中国特色社会主义理论体系奠定了重要的哲学基础。