孙悟空悲剧人格分析

《西游记》的文学价值和历史意义远不止于塑造了一个普罗大众喜爱的英雄孙悟空,更在于作家在小说中创造了一个融合了儒、释、道三家众神于一体的等级森严的神话世界,而那个在与世俗世界并无二致的神界中艰难找寻自我而又最终迷失的孙悟空,更像一个悲情人物。他的悲剧人格也就更具探讨的意义和价值。     

辜鸿铭语不惊人死不休

"在生前,辜鸿铭已经成了传奇人物;逝世之后,恐怕有可能化为神话人物。其实,他那个人,跟目前你每天遇见的那许多人并非大不相同,他只是一个天生的叛逆人物罢了。"     

王永庆:细节决定成败

人物简介:王永庆,人称"塑胶大王",1917年出生于台湾,15岁从做学徒工开始,后来创办台塑公司,下辖台湾塑胶公司等9家公司,成为中国台湾地区最大的企业,并在世界的石化业首屈一指,牢牢占据了"龙头老大"的位置。     

浅析刘邦“君权神授”的神话——以《史记》为文本

刘邦"君权神授"的神话介绍了其不同寻常的出身、长相、经历三方面。其功能表现为:一是刻画人物心理,创造独特氛围;二是反映君权神授的观念;三是揭示民俗文化心理的内核。     

破译神话教学的核心价值——苏教版五年级上册《嫦娥奔月》文本解读及片段设计

正"嫦娥奔月"的故事从远古一路"走"来,在数千年的流传中得到了人们的喜爱。那么,当这样的故事被选编进教材,成为课文,教师应如何根据神话的文体特征和文本特点,确定其教学核心价值呢?一、有什么:神话文本的解读神话是一个民族语言文化的载体之一。将神话编进小学语文教材,不仅能让学生感受民族文化,也能让学生感悟民族语言的魅力。从教材编排的特点上看,低年级神话的情节、结构简单,人物单一,     

重构潜能的三种概念——读谢弗勒的《人类的潜能——一项教育哲学的研究》

【本书及作者简介】谢弗勒,当代美国分析教育哲学的代表人物之一,宾夕法尼亚大学博士,曾担任哈佛教育哲学研究中心主任。《人类的潜能》是谢弗勒学术活动后期的一部力作,其研究的内容是从哲学的角度对人类潜能的概念进行批判性分析与重构。在书中,谢弗勒打破了存在于教育理论与实践中的三种有关潜能的神话,即稳定性神话、和谐性神话和价值性神话,应用哲学分析的方法提出了三种替代性的概念,即"作为可能性的潜能""作为倾向性的潜能""作为能动性的潜能"。     

谢弗勒的潜能理论简述

作为美国分析教育哲学的代表人物之一,谢弗勒在《人类的潜能——一项教育哲学的研究》一书中提出了人的潜能理论,指出,传统的潜能概念始终蕴涵了三个神话:稳定性神话、和谐性神话和价值性神话。这三个神话导致了人们不能正确认识潜能。谢弗勒对这三个神话进行了批判,并提出了三种替代性的观念:作为形成中可能性的潜能、作为形成中倾向性的潜能和作为形成中能动性的潜能。     

黄帝神话新论

黄帝神话的产生与演变 ,是一个在战国中后期历史人物神话化运动中由历史人物演变为神话人物的典型个案。本文试就黄帝神话化的过程进行梳理 ,认为黄帝神话发端于战国中后期 ,兴盛于战国后期及秦汉时期 ,其后 ,黄帝的神性趋弱 ,而人性趋强 ,成为中华民族的伟大祖先     

冈本玲:日本“90后”动漫剧红人

对动漫爱好者来说,凌波丽都是无法忘却的记忆。在日本动漫史上,这是一个被称为神一样的人物,凌波丽的微笑被称为"女神的微笑"。当《新世纪福音战士》把这位有着蓝色短发和红色瞳孔的沉静少女,带进人们的视野,她就成为一个最令人费解却又最受欢迎的谜。EVA创造了一个神话,历经岁月而不褪色。"凌波丽"这三个字,与其说是一     

《楚辞》后羿形象思考

中国有神话的历史化倾向,也存在历史的神化现象,《楚辞》中后羿的形象乃是一个证明。在《离骚》中,后羿是一个历史人物: ……夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家巷,羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。 到了《天问》,他变成了一个神话英雄:     

张爱玲与王安忆小说人物塑造之比较

张爱玲与王安忆小说的人物塑造追求着"新传奇"与"好神话"的特点,她们都具有传奇与神话的超常的想象力及艺术表现的细腻,擅长用意象表现人物的心理.张爱玲的"新传奇"塑造出带有浓厚殖民地色彩的没落封建社会这种典型环境中的典型人物形象,给中国现代文学史上留下了不朽的艺术典型;王安忆的"好神话"塑造出带类型化色彩的人物,引起人们对社会的关注和思考.     

谈谈“语用”思想观照下的神话教学——以《开天辟地》为例

正翻开苏教版小学语文课本,发现有不少篇神话,这些神话以其独特的想象、鲜明的人物、清浅的语言,给人留下深刻的印象,深受同学们的喜爱。那么,在"语用"思想的观照下,神话类课文又该如何教学呢?现以《开天辟地》为例,重新审视神话教学的内容和策略。一、立足"语用",确立神话类课文教学目标和内容语文综合性的特点,决定了每一个文本都有丰富的内容。面对众多内容,选择什么来教,选择什么作为重点,可以看出教师对课程性质的认识和教学的智慧。《开天辟地》讲的是一个名叫盘古的大神以他的神力和身躯,开辟了天地,化生出世间万物的故事,赞扬了盘古开     

黄帝神话新论

黄帝神话的产生与演变，是一个在战国中后期历史人物神话化运动中由历史人物演变为神话人物的典型个案。本文试就黄帝神话化的过程进行梳理，认为黄帝神话发端于战国中后期，兴盛于战国后期及秦汉时期，其后，黄帝的神性趋弱，而人性趋强，成为中华民族的伟大祖先。     

对!我就是要造火箭

从中学捣鼓炸药,到大学逃课制作火箭,再到毕业后创办中国第一家民营火箭公司,他的经历被不少同龄人称作"一部有关兴趣和梦想的励志大片"。合伙人眼中的胡振宇在不少航天爱好者眼中,1993年出生的胡振宇是一个传奇式人物。胡振宇的合伙人严丞翊说:"有理想、有抱负的人不少,但     

从神话的演变看中国古代仁爱精神的内涵

为了推行仁爱思想,以史官和儒、道两家为代表的先秦学者们开始了对远古神话传说的大力改造：以虚构远古历史宣扬以德治国、安民利民的仁政理想,以重塑神话人物树立天下为公、爱民如子的仁君典范,以善恶之争彰显天命无常、得民心者得天下的理念。于是上古神话传说的内容被重新编写,神话人物被重新塑造,神话阵营被重新划分,中国古代的原始神话在这里发生了巨变。这种变化,不仅体现出时代文化的需要,同时也清晰地反映了中国古代特别是先秦两汉时期仁爱精神的内涵。     

奇瑞自主创新之路——访奇瑞汽车公司研究院许敏院长

奇瑞汽车有限公司成立于1997年,公司成立伊始就秉承"自立自强,创新创业"的企业精神,在短短几年的创新创业历程中,创造了一个又一个奇迹,打破了中国汽车工业不能自主开发轿车和汽车工业企业必须与外商合资的神话,成为中国最具活力、发展速度最快、具有自主知识产权的汽车企业,受到社会各界广泛关注和充分肯定。 在谈到奇瑞公司为什么坚持     

解读狄更斯小说人物创造的特点

全文从小说的历史发展过程中解读狄更斯人物创造的方式,探求他对神话和18世纪流浪汉小说的继承与发展,并对其人物是否属于"典型"范畴置疑。神话象征手法及其神话的时空观,以及18世纪流浪汉小说故事性与平民化的特征对狄更斯的人物创作产生了深远的影响,这些影响与他的创作偏好相结合,如市民世界的象征性和细节化的漫画手法等,形成了其特有的同时有着缺憾的扁形人物塑造方式。     

《占有》中神话人物“梅卢西娜”的改写与影射

拜厄特(A.S.Byatt)作为久负盛名的当代英国女性作家兼文学评论家,双重的身份使其在英国乃至全世界范围内都享有极高的声望。其代表作《占有》于1990年一经问世,就因其气势恢宏的叙事结构、曲折离奇的故事情节、以及巧妙的遣词造句而备受各国文学研究者的青睐,同时在评论界也引起了广泛的关注。这部号称"魔书"的小说获得了当年英国文学最高奖——布克奖,标志着拜厄特文学成就的巅峰。整部小说跨越了多个历史时期,拜厄特大量引用前人的经典作品,对经典神话和童话等前文本进行了大胆的改写,仿佛带领读者进入了一个奇妙的时空。本文拟从互文性理论视角出发,以小说对经典神话的引用与改写为切入点,探讨拜厄特是如何对经典神话进行改写,进而阐释改写后的神话人物分别影射在不同历史时期所呈现的女性人物形象,进而反映出女性人物对爱情、婚姻以及对女性命运的思考和追求。     

从神话的演变看中国古代仁爱精神的内涵

为了推行仁爱思想,以史官和儒、道两家为代表的先秦学者们开始了对远古神话传说的大力改造:以虚构远古历史宣扬以德治国、安民利民的仁政理想,以重塑神话人物树立天下为公、爱民如子的仁君典范,以善恶之争彰显天命无常、得民心者得天下的理念.于是上古神话传说的内容被重新编写,神话人物被重新塑造,神话阵营被重新划分,中国古代的原始神话在这里发生了巨变.这种变化,不仅体现出时代文化的需要,同时也清晰地反映了中国古代特别是先秦两汉时期仁爱精神的内涵.     

浅谈中西方“神话类”谚语的隐喻理解

"神话"和"谚语"作为集结人民群众智慧的产物,是文化、历史的精华。"神话"人物、事件体现的是不同文化背景下人民群众的认知态度,且"神话"类谚语具有实践应用广、传播范围大、流传时间长、口口相传的传承方式等特点,在不同文化下具有差异性和相似性。本文从概念隐喻的认知隐喻角度对中西方"神话类"谚语进行理解,更好地应用此类谚语。