锋言锋语

正成年后受过最好的夸赞大概是"天真"。当然,小时候也这么被夸过,但这两者是完全不同的概念。那时的"天真"是"蒙昧",是还未开化的状态,人生尚为一片混沌局。而成年后的"天真"是一种选择,是心里透亮,是清醒明白人生之路是越走越窄的,但依然英勇地选择去做一个天真的人。——青年作家花大钱除了手头的青春你一无所有,但就是你这手头为数不多的东西,决定你是一个怎样的人。——约翰·马克斯韦尔·库切《青春》     

珍惜所拥有的青春

李大钊说过这样一句话:“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”青春是“青”的,是人生最美好的阶段,朝气蓬勃,最值得珍惜。青春是最宝贵的,其宝贵之处是,它拥有未来。青年时期,应该努力地耕耘,夏天的繁荣,秋天的结果,冬天的温馨,都在春天时播种、萌芽。中国最早的马克思主义者李大钊,是中国共产党的创始人之一。在青少年时代,他把自己的理想和志向同中华民族的前途与命运紧紧联在一起。为了寻求救国救民的真理,他在《青春》一文中说:“青年应该栽培、灌溉促进并同享宇宙之青春,为自己一生的目的,抓紧现在肩负起砥柱中流的责任。”他号召…     

五月天

如果不是亲身感受了五月天的现场震撼,我想我怎么也无法理解他们为什么会在台湾地区这么受欢迎。因为亲眼所见,所以开始相信:青春的感动是可以在音乐中笑着收获的。从过去到未来,这次的五月天选择用"时光机"来记录若叶时代里的青春无悔,因而即使异想天开又何妨呢?     

青春无悔

春已至,玉兰、迎春花在这个时节才开得那么繁盛。空气中弥漫着沁人的花香,万物充满生机与希望。我们这群快乐活泼的学生也正处在人生的春季———青春。青,让我联想到青山绿草、青苹果、青年。它是希望的颜色。春,无人不喜爱,无人不赞美的季节。青和春组合,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,既纯洁又美丽,不矫揉造作。青春这两个跳动的字符时时刻刻展现着生命活力和积极向上。青春,是走向成熟的起点。这人生的春季,同样美好,同样是一个永恒不变的话题。漫长的人生道路,我爬出幼年的摇篮,走下童年的秋千,穿过少年的小径,还没来得及细细品味花季的酸…     

从诗词大会看重构道德与法治课“青春”主题

《道德与法治》教材在初中每个学期都蕴含有青春话题,尤以七年级下册第一单元"青春时光"最为集中。青春,是生命旅途中一个崭新的起点;青春,是人生画卷中最华美的篇章。习近平总书记强调,青少年阶段是人生的"拔节孕穗期",最需要精心引导和栽培。吴又存同志以央视综艺节目《中国诗词大会》为依托,引领学生探究青春内涵、感受多彩青春,慎待青春情感、感知萌动青春,懂得青春真谛、感受奋斗青春,守住青春边界、感悟有格青春。道德与法治教师要根据初中学生的认知特点,活用教学资源,积极引导学生通过道德体验,加深对教材知识的理解,在学习中成长、在成长中收获。这,才是对青春最好的证明。     

试谈青年的自卑感与自信心

当人生的步履跨过了孩童时代的天真,进入到它的黄金时代——人生青年期的时候。在一些人的情感上却蒙上了自卑的阴影。就象一株含苞待放的鲜花,本是生机勃勃,却忽然遭到了病害的袭击。这是多么令人懊恼和惋惜的事啊!因而,克服自卑感,恢复青春的活力,就成了这些人渴望解决的热门话题。     

在同各界优秀青年代表座谈时的讲话

(2013年5月4日)青年朋友们,同志们:今天是五四青年节。在这个属于青春的日子里,很高兴来参加"实现中国梦、青春勇担当"主题团日活动,同各条战线的优秀青年代表一起交流,聆听大家抒发与祖国共奋进、与时代齐发展的青春感受。首先,我代表党中央,向全国各族各界青年,致以节日的问候!向荣获中国青年五四奖章的青     

基于社会化程度和基本价值选择的“90后”大学生个体行为适应性分析

"90后"大学生是当代青年人的代表,研究青年人问题,重点就是要将青年人所处的个人人生发展阶段和社会发展阶段相结合,探讨两者之间的互动关系,特别应该关注青年人行为适应社会发展的能力。"90后"大学生的成长阶段基本处于后经济危机时代和我国建成全面小康社会过程中,具有内外部背景的交叠性特征,通过考察其社会化程度和思想层面的基本价值选择,有助于理解他们在当前背景下行为成熟度和思想价值的主要构成,从而可以更好、更全面地理解这一影响中国未来群体的整体特征和发展趋势。     

致青年

青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊青春一去不复返,事业一纵永无成。——勃朗宁真诚个性的基石,若不在青年时代稳固地奠定,以后那基石上必将永远有一个脆弱之点。     

人到老年才明白

人到老年,不再有少年的狂妄,青春的浪漫,却增添了对人生的感悟和理解。人到老年,不再有童年的笑脸,青春的美丽,胸怀却开始变得越来越宽广,装得下四海风云,容得下千古恩怨。人到老年才明白:人生一世,无论成功与失败,欢乐与痛苦,盛衰与荣辱,都如自然流水,从哪里来还将回到哪里     

我的青春在路上——国旗下的讲话稿

<正>九年级(上册·人教版)第三单元:青春随想青春是人生的黄金时期,青春是人生的宝贵阶段,每个人对青春都有自己的感悟。有人说青春像玫瑰那样热情如火,青春像百合那样洁白无瑕,青春像玉兰那样馨香四溢;也有人说青春应该有参天大树一般的挺拔,有巍峨高山那样的胸怀,有绵延流水似的坚韧;还有人说青春是一幅彩色的画,一首欢快的歌,一首朦胧的诗……"青春"     

大学时代的“微”生活——荆振曦：以微博之力，让河大更美

在这个春暖花开的季节,我们一起谈论大学校园里的青春。从时下流行的关于青春的电影中,我们可以看出,在这个以“快”为特征的时代里,青春的美好似乎只在回忆中。青春易逝,人们过早地老去。这是很多人对于青春的感叹。这样的感叹与青春有关,不属于正在拥有青春的人们。就像心向未来的年轻大学生们,他们理解的青春不是年龄上的一个阶段,而是一种学习态度、一种生活方式、一种思维习惯。他们的青春与梦想相连,却不拘泥于传统思维中的宏大叙事——他们的梦想也许是开一家属于自己的小网店,也许是拍一场娱乐大家的微电影．也许是做一次说走就走的长旅行……这样的梦想与企业家、大导演、旅行家无关,这样的青春只属于他们。他们注定是这个时代最精彩的一群,是我们关注的焦点。本刊开辟《校园》栏目,旨在为大学生的青春提供一个展示舞台,让我们在他们的青春和梦想里看到这个时代的活力,看到美好未来的希望。     

青春语文,是植根泥土的浪漫守望——对话著名特级教师、清华大学附属中学王君

在"青春之语文——王君教育博客"里有这样一段用来阐述"青春语文"的话:——青春之语文,是恪守最不完美的创新也比最完美的守成伟大一百倍之信条!——青春之语文,是坚信教学艺术的本质不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞!——青春之语文,是矢志满头飞雪而童心不泯,是让生活永远荡漾着童真童趣的欢乐!——青春之语文,是崇尚"张扬",力践"聪动",是舞真善美之彩练,是蹈春之声的圆舞!——青春之语文,是铅华洗净后以秋水望穿的心情守望文学,拣拾文字。——青春之语文,是激情不灭的梦想,坎坷岁月里的干将莫邪,平凡人生里脚踏实地的浪漫。——青春之语文,是爱之始,是爱之终,是爱之无悔!从这段活泼、跳脱、鲜亮、高扬的话语中,我们可以感受到"青春语文"的魅力之源:挚爱、创新、童心、灵动,洗净铅华之后的返璞归真,植根泥土之中的浪漫守望……相比于一些沉闷的语文课堂,"青春语文"就是活力语文、诗性语文、创意语文、魅力语文、幸福语文。如果您也能营造出这样的语文课堂来,那就是学生之幸、家长之幸、教育之幸、社会之幸。     

电影中的那些青春故事

什么是青春?青春就是有足够的时间可以挥霍吗?就是可以从容不迫她面对人生吗?什么是青春?青春就是容易被诱惑吗?就是可以在希望、失望、希望之间不断反复吗?这些都不是以描绘青春,其实,每个人都无法定义青春。但是,我们依然可以通过不同人对"青春"的不同解读,去体会它,去接近它的真实面目。魔裤姐妹花,狂野少年足球队……无论是美丽少女的奇遇,还是足球少年的故事,无论是美丽,还是激情,都是青春在岁月中留下的不同剪影。     

回忆之树

(一) 感觉往往是错误的,正如幸福常常是抽象的一般。无法把握。我也曾一度相信“命运在自己手中”,但当经历了一些事情,经过了一番无济于事的挣扎后,我有那么些绝望了,变得异常冷漠——因为在心底,我不情愿地承认了:人命天定。既然是天定,我何苦再去浪费时间浪费精力浪费青春浪费生命来妄图改变它呢?放手,闭上眼睛……有那么一段时间,我对人生社会一种懵懂的理解,使得自己收起往日的笑颜板起脸故作深沉。     

积极进取,乐观面对——材料作文“橘子与人生”导写及佳作评点

【思路点拨】这则作文材料可以算是一则名言类(或论述类)材料。材料中蔡志忠所说的“拿橘子来比喻人生”这句话,明确了这篇作文的写作范围——围绕“人生”来谈自己的理解、看法与体验。“两种橘子”是一个譬喻,它点明了两种不同的人生境遇(难得圆满,常留缺憾);“一些人”的做法点明了本文的写作方向——如何看待人生中不同的境     

如何面对令你烦恼的人

那些让我们烦恼、不理解甚至憎恶的人,那些构成我们生活和思想陷阱的人,他们是我们人生的陨石,使我们内心保持着痛苦——就像草原上的狮子使羚羊保持着内心的痛苦。这种痛苦多少破坏了一点我们人生的乐趣,但同时也使我们保持了羚羊一般清醒的头脑和奔跑的姿势——这正是人生所需要的。     

由文本到生活——论道家人生哲学在魏晋时期的实践和发展

魏晋是道家思想在社会生活中发生巨大作用的时代 ,其发展阶段是 :建安年代是道家人生哲学挣脱外在束缚 ,追求人生真实的内容迅速扩展的时期 ,以曹丕、曹植为代表的邺下文人集团以此为指导 ,开始了一种全新的生活方式 ,对于思想的解放、人生的深刻认识和道家人生哲学的扩展起到了重要作用 ,是道家人生哲学走进生活的一个必然的阶段。魏晋之际的竹林时代是道家人生哲学在理论上获得重大发展的时期 ,正是在这一时代 ,道家的人生哲学获得了较深刻的理解和实践 ,道家学说成了竹林士人不二的选择 ,成了士人的人生指南 ,而在对道家人生哲学的理解和实践中又呈现出了多样性。至东晋 ,随着郭象等人内圣外王思想的普遍认同 ,士人对道家人生哲学的理解和实践趋于一致 ,人生被切入到审美的意境     

致高中生

高中,是人生里的三月。你的人生,就这么坐在红红绿绿的花轿上,被人抬着,吹吹打打,花团锦簇地来了吗——春的卷首语?     

我成长中的春夏秋冬

青春的我,有着无数的梦想与追求;青春的我,总在迷惘、忏悔、深思、理解中长大。——题记深思之春春天,万物复苏,欣欣向荣。考试了,发卷子了。全班的目光齐整地盯着老师。有的