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1.
《东方少年(阳光阅读)》2006,(2)
深圳市竹林中学是一所年轻的学校,以“文化立校”为办学理念,确定了“以语文教学,特别是作文教学为突破口,带动其它学科全面发展”的教学思想,办校的第二年便成立了一个与学校同名的文学社团——竹林文学社。1999年秋,在竹林文学社的成立大会上,张祝森校长对全体社员寄予厚望— 相似文献
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《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(6)
简介湖北省松滋四中启明文学社创办于2001年,是全国比较活跃的文学社团之一。它以“开启文明,点亮心灯”为办社宗旨,故命名为“启明”。这里给文学爱好者提供了一个施展才华的平台,是他们步入文学殿堂的起点。到2005年底,启明文学社已经有了358名社员。社报社报《启明》,每月一 相似文献
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以张采为中心来探究复社诗学活动和晚明诗学思潮的关系:“诗文之会与诗坛风尚”纵向考察“社团诗歌”在应社、“燕台十子盟”、临川“诗社”、选编《几社壬申合稿》、评点《新刻谭友夏合集》等五个阶段近十五年的演变发展脉络;“《知畏堂诗存》案例分析”则从横向角度对“社团诗歌”的文学史价值、创作盛况、创作群体的构成形态、地域分布等情形作了全面挖掘和梳理.最后得出结论:复社诗学活动是链接“社团诗歌”多种创作因素的纽带,引发和激励了晚明大规模的“社团诗歌”运动. 相似文献
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汪介之 《南京师范大学文学院学报》2012,(1):143-157
“社会主义现实主义”概念和定义的出现,不仅是20世纪俄罗斯-苏联文学中的一件大事,而且在一个相当长的时间内对中国文学的观念、理论批评和创作,都产生过深刻的影响。纵观“社会主义现实主义”在中国文坛近70年的理论行程,可以清楚地看到,中国文学在自身发展的不同阶段,对它的接受和评价是截然不同的。中国文学为认识“社会主义现实主义”的实质付出了沉重的代价。从某种意义上说,“社会主义现实主义”在中国的命运,是检测中国文学和俄苏文学关系的一张晴雨表,并从特定层面显示出20世纪中国文学自身演变发展的一个侧面。 相似文献
5.
仲立新 《伊犁师范学院学报》1996,(2)
提起文学研究会,人们便想到“文学为人生”的理论主张和创作宗旨,总以为当时中国最大的文学社团在组织上是严密的,在理论主张上是稳定而一致的.事实并非如此,文学研究会实际上是一个非常松散的社团,其中成员的文艺观点也不一致,也并未要求一致.他们只是在“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候,现在已经过去了”,这一基本态度下勉强组成阵势.①就文学研究会的内部状况来说,一般认为从理论讲茅盾的建树最著,在创作上则属叶圣陶最具代表性.于是人们很容易顺理成章地认为叶圣陶与茅盾一样是待“为人生”的写实主义的文学观.但是仔细分析一下,这一看法的问题就显露了出来.很明显,这种简单的连类而及的思维方式,把叶圣陶五四时期文学观的复杂性给浮泛化了.因此,现在有必要澄清其中的某些误解. 相似文献
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《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(3)
这期我们介绍的是南京外国语学校文学社——“镜”社。“镜”社是南京外国语学校文学爱好者文学欣赏、创作与交流的一个平台,荟萃了一届又一届社员的创意、热情与才华。一年一度的招新工作随时为该社吸收来自各年级、各班级的新鲜力量。社团工作由各年级的文学社骨干共同商讨和开展,不定期举办讲座和沙龙活动,帮助社员们提高文学素养,并且为他们提供展示个人才华的舞台。文学社的自办核心刊物《镜》,自1995年创刊到今天,已经经过了10年的打磨。这本全新概念的校园文学刊物由学生自行策划、编辑和校对,刊登的文章丰富多彩。他们坚持打破字数… 相似文献
8.
严恩图 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2003,(6):23-24,27
“明天社”是继“文学研究会”和“创造社”之后的第三个新文学社团。“明天社宣言”中所表达的思想倾向和文学主张,是和文学革命的方向一致的。“明天社”的领衔发起人、社务联络人及所出版的五种“明天社丛书”的著译者,均是皖籍青年作家。“明天社”后因种种原因而解散,但作为“明天社”发起人的皖籍青年作家们,在他们分别参加了“湖畔诗社”、“语丝社”、“未名社”之后,仍为实现“文学界成长的明天,光明的明天,发荣的明天”而努力着,并做出了不可磨灭的贡献。 相似文献
9.
刘国泰 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
本文所谓“创作意识”,不同于一般所泛指的“创作心理”。它指的是从艺术本体出发,参照其产生的理论背景,去揣摩、追寻以至再现创作主体在进行实际创作时艺术思维的理智程度,从而说明创作主体从事艺术创作的自觉性或不自觉性。可见,“创作意识”在这里仅指向主体创作意识的自觉与否,而不被其种种创作心理机制本身所缠系。所谓“自觉”,我以为这一概念本该有两种含义:第一,指人们在相当程度上认识并掌握某种特定事物的客观规律,且已形成比较严整的理论体系,然后有意识地以这一理论为指导去从事某一活动。在这种状态下进行创作的文学家,就是自觉的文学家,他的作品也就是自觉的文学。如果代表一个时代文学主流的大多数作家都在这种状态下从 相似文献
10.
张桂丽 《安阳师范学院学报》2013,(1):78-84
"言社"是清咸丰三年由越中孙垓、周星誉主创的诗文社团,成员共十七人,十二人有诗集传世,他们以复兴风雅为己任,主张以才学为诗,承浙诗派余绪。"言社"有比较鲜明的理论主张,创作实践也活跃一时,是咸丰年间较有影响的文学社团,惜今人鲜有论及。本文旨在考辨这一文学社团创办缘起、成员组成、交游、诗歌创作及主张。 相似文献
11.
《教学月刊(中学下旬版)》2010,(4):F0003-F0003
乐清市虹桥镇-中龙山文学社,成立于1984年,以“发现文学人才,提高文学素养.活跃校园文化”为宗旨,为文学爱好者提供一个展示才华的平台,为学校的精神文明建设服务。曾连续两次获得全国中学生优秀文学社社团称号。 相似文献
12.
《天津师范大学学报(社会科学版)》1998,(2)
“绿波社”是天津早期重要的新文学团体。本文评介了该社三位作家在津的著译活动。赵景深翻译与出版了安徒生等名家的童话作品,并着力于研究童话创作理论,而后成为我国现代卓有实绩的童话翻译家与研究家。于赓虞早年的诗歌创作,从内容到形式经历了一个明显的变化过程,本文对此作了论析。万曼在津十余年,参加过几个进步文学社团,创作了一批文学作品,也在津门文坛留下自己深深的印痕 相似文献
13.
太阳社在成立之初就明确提倡无产阶级革命文学。1928年1月至1930年5月,太阳社创办了《太阳月刊》、《时代文艺》、《海风周报》、《新流月报》和《拓荒者》这五个刊物。通过这些刊物,太阳社刊载了很多关涉无产阶级革命文学的作品、译文和锋芒毕露的论争文字,初步展现了革命文艺界倡导无产阶级文学所取得的实绩。太阳社创办的刊物为20世纪20年代革命文艺界的文学活动乃至阶级斗争提供了不可或缺的平台,进而为30年代左翼文学的繁盛提供了重要的前期准备。 相似文献
14.
从文化视角看金庸小说 总被引:1,自引:0,他引:1
郭占愚 《河北北方学院学报(社会科学版)》2002,18(5):1-6
金庸小说热是一种文化现象,它是在中国大陆解放,香港市民阶层急骤膨胀的背景下出现的。在金庸创作武侠小说过程中,从“写武侠”到“反武侠”经历了一个否定“自己”的文化心态演变过程,同时在创作中表现了许多新的文化观念,使武侠小说不俗脱凡,进入一个新的境界。武侠小说是文学百花园中的一个品类,它可以与文学共存,但“武侠小说热”却不是文学发展中的必然现象,它不可能走向永恒。因此,金庸“挂刀封笔”,是明智的决定。 相似文献
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“美国梦”是美国文学中一个经常性的主题。这一主题经过了从表现其实现到揭示其破灭的演变过程。韦斯特作品的核心主题即“美国梦”,且以解掏“美国梦”为创作旨趣。 相似文献
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陈红旗 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(4):37-43
1928年,鲁迅与创造社、太阳社发生了革命文学论争,这场论争给双方乃至整个左翼文艺界留下了深刻的教训,但“异中求同”使双方实现了“人和”。使左翼文艺界内部的原动力被激活,使左翼文艺界实现了“优胜劣汰”,使进步知识界明确、认同了无产阶级文艺和文化的存在合理性,进而为中国左翼文学的发生奠定了坚实的理论基础和相应的舆论准备。 相似文献
18.
《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(9)
洋浦中学是在省重点丁沟中学初中部的基础上创建的一所实验初中。学校以前卫的教育理念、科学的管理、上乘的质量、塑造高素质的人才为办学宗旨。是国家教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学课程与教学研究所在苏北地区的一所实验学校。洋浦中学“初航”文学社脱胎于全国百佳文学社团“百草园”文学社。自2002年学校分离以来,开始独立办社。现有文学社社员23人,兼职指导老师2人,社团刊物《初航》1本。建立、健全了一套较完备的管理制度,制定了文学社章程,明确规定成员的权利、义务。文学社以“丰富校园文化、培养文学新人”为宗旨,以… 相似文献
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巴彦 《临沂师范学院学报》1989,(3)
1928年1月,由蒋光慈、钱杏邨(阿英)、孟超等人在上海发起成立的太阳社,是中国现代文学史上的一个革命文学社团。这个社团从成立至解散,前后共两年时间。它在当年倡导革命文学取得的成绩应该充分肯定;同时也要看到由于各种主客观原因,它 相似文献