生态社会主义与马克思主义

生态社会主义是一种社会主义新思潮,它以保护全人类的生存环境为宗旨,把解除全球生态危机和实现社会主义目标结合起来,为社会主义增加了新的内容。生态社会主义具有两大突出特征：“红色绿党”和“绿色乌托邦”。生态社会主义虽然是对马克思主义理论的一种回应,但实质上是一种非马克思主义的社会主义思潮,与马克思主义有根本区别。     

生态社合主义与马克思主义的关系探析

自70年代以来,生态社会主义者一直关注生态社会主义与马克思主义的关系,有否定与肯定马克思主义生态思想两派.其实,在人与自然的关系、资本主义制度与生态危机之间的必然联系、解决生态危机的根本出路上,二者存在许多一致.所以,我们不仅应该肯定马克思主义与生态社会主义之间的必然联系,而且应该认识到马克思主义对生态社会主义理论的深远影响.马克思主义的理论不仅是其科学方法论的必然的、逻辑的结果,而且是其方法论正确性的最好验证.生态社会主义者把马克思主义的理论与它的方法割裂开来,并且对立起来,是一种典型的形而上学的方法.     

佩珀构建生态社会主义理论的方法论探析

佩珀是20世纪90年代以来西方生态社会主义的重要代表人物。在他的学术研究中,特别强调马克思主义方法论的现实价值,他认为,马克思主义的方法论不仅为生态社会主义提供了分析生态问题的思路与视角,而且为它指出了应对生态问题的现实途径和依靠力量。他以马克思主义的历史唯物主义的方法、"社会—自然"的辩证法和阶级分析方法构建生态社会主义理论,在当代西方生态社会主义理论界具有重要地位。     

发展低碳经济:建设生态文明的基础之维

"建设生态文明"就是坚持以人为本,统筹人与自然和谐发展,实现"生产发展、生活富裕、生态良好"的良性循环.生态文明观是社会主义文明观的当代新发展,是摈弃了人类中心主义的一种价值观突变,是马克思主义的内在要求和社会主义的根本属性.生态文明观的提出是以马克思主义生态观为哲学依据的.生态文明建设的基础就是在马克思主义生态观的指导下,大力发展低碳经济.     

社会主义生态文明的“社会主义”意涵

社会主义生态文明的"社会主义"前缀绝不是一种无意义的、可有可无的修饰,而恰恰体现了我国在生态文明建设上的意识形态指向,是我们的道路自觉、理论自觉和制度自觉的重要表现。从比较的视角进行分析,生态文明的"社会主义"意涵体现在三个方面:在资本主义国家与社会主义国家的环境状况比较中,认识资本主义生态文明是一种矛盾修辞;在生态文明不同建设理路的比较中,阐明了马克思主义是生态文明建设的指导思想;在公有制与私有制的比较中,既要坚持自然资源公有制和健全自然资源资产产权制度,又要保持国有制的社会主义性质。     

论生态学马克思主义与社会主义生态文明

生态学马克思主义理论家通过分析资本主义制度的本性和内在矛盾,明确提出在资本主义制度下不可能建设生态文明的论断,认为只有在社会主义社会中生态文明建设才有可能进行.在此基础上,他们把实现"环境正义"作为社会主义生态文明的核心,把"以人为本"和建立动物多样性伦理作为社会主义生态价值观.     

生态马克思主义述评

生态马克思主义作为一种社会思潮已为绝大多数国内外学者所接受。从对经典马克思主义的文本解读看,马克思主义的生态哲学、生态经济学和生态社会主义构成了生态马克思主义的逻辑基础。生态马克思主义对于认识和解决当今世界的生态危机以及促进我国在科学发展观指导下的和谐社会建设具有重大意义。     

生态社会主义产生的科学文化背景探源

生态社会主义作为有影响的一种社会思潮是特定的科学研究发展和文化环境的产物。生态学与系统论的结合，生命与环境科学的发展是它的自然科学前提；马克思主义关于自然──人──社会关系的论述和西方马克思主义对马克思主义进一步探索中的有关生态、环境问题的认识为它的产生和发展客观上起了指导，借鉴作用；轰动西方的技术主义和生态主义之争，促成了生态社会主义的产生和发展     

评"当代走向社会主义的道路要由科学到乌托邦"论

在社会主义的问题上,西方马克思主义者提出过许多论点和命题,其中最引人注目的当数所谓"当代走向社会主义的道路要由科学到乌托邦"论,其代表人物是布洛赫和马尔库塞.他们所提出的当代走向社会主义的道路要从科学到乌托邦,就是说要颠倒马克思主义从空想到科学的发展的命题,是没有根据的,因为它严重歪曲了马克思主义的这个命题.科学社会主义诞生以来的150多年中,社会主义实践的历程表明,走向社会主义道路只能是从空想到科学,而绝不是从科学到乌托邦.中国特色社会主义的建设成就告诉人们,在当代,振兴社会主义的道路并不在于要改弦更张,使社会主义从科学倒退到空想,而是要更紧密地结合时代特征和本国实践向前推进科学社会主义.     

生态危机与21世纪的资本主义

经济危机在当代资本主义社会的另一种表现形式就是生态危机。生态马克思主义的理论主张和分析方法,对于我们坚持马克思主义的基本原则,扩展马克思主义对资本主义现实矛盾和问题的解释力,对于分析资本主义在现实中的演化趋势,都具有重要的理论价值和现实意义。生态马克思主义提出的经济危机没有导致资本主义的灭亡、生态危机则可能导致资本主义灭亡的结论,是不符合马克思主义基本结论的。生态资本主义、绿色凯恩斯主义没有改变资本主义本质,因而是有局限性的。西方资本主义国家过于受技术驱动的绿色投资措施,不能成为摆脱金融危机和生态危机的核心政策。"生态革命"从而"社会革命"是不可避免的。     

科学发展观与生态学马克思主义的关系探析

生态学马克思主义是西方马克思主义发展的最新流派,也代表了当代马克思主义的演变方向。它以生态问题为切入点,展开对当代资本主义的生态批判。尽管其理论探索和研究成果存在一些局限,也与现实的社会主义生态文明建设相背离,但许多有价值的思想还是值得我们去研究和借鉴的。这些思想不仅有利于我们深化对马克思主义生态观的研究,而且有利于建构社会主义生态文明理论和提高践行科学发展观的自觉性、主动性。     

绿色发展视域下环境保护与经济发展的关系研究——基于马克思主义与生态马克思主义的绿色发展思想之比较

"绿色发展"是我国在生态治理全球化背景下总结过去发展经验,结合当前经济发展新形势、新问题和新常态而提出的一种新型经济发展模式。要处理好绿色发展中环境保护与经济发展的关系问题,可以通过对比马克思主义与生态马克思主义的生态观来汲取智慧。生态马克思主义则要求在保护环境的基础上控制经济发展速度。对中国而言,保护环境与发展经济是统一的,转向绿色发展,应实现环境保护与经济发展的和谐共生。     

近十年生态学马克思主义研究述论

生态学马克思主义是当代西方马克思主义最有影响的思想流派之一,它以探索生态危机产生的根源、批判当代资本主义制度、追求生态社会主义理想为基本内核。梳理和分析近十年国内生态学马克思主义研究的相关文献可以发现,学界对这一领域高度关注,并集中聚焦生态学马克思主义与西方马克思主义等一系列重大关系问题。未来学界研究的重点应放在加强生态学马克思主义经典著作的翻译、注重研究方法的多样化以及促进理论成果的实际应用等方面。     

生态社会主义在中国

20世纪80年代生态社会主义传入中国,国内对这一思潮的研究经历了一个由冷到热的过程.今天,人类正处在由工业文明向生态文明转型的前夜,生态社会主义正为越来越多的人所认识,生态社会主义反映人类文明进步的理念如生态危机观、生态发展观、生态消费观等对中国的影响也逐渐增大.生态文明已经写在中国特色社会主义的旗帜上.我们要以生态文明的理念为指导实现工业化、现代化的历史任务,这就要求我们深化对批判反思西方工业文明的生态社会主义理论的研究,从中获取有益的启示.中国特色社会主义理论的创新和基于中国国情的发展道路的探索,为生态社会主义理论研究"提供了绝好的问题场域与实践蓝本",这种理论和实践需求表明,生态社会主义研究在中国方兴未艾.人与自然和谐的、可持续发展的社会主义即生态社会主义将是中国的前途之所在.     

马克思主义实践观视野下的生态文明建设

当前,我国提出了加强生态文明建设的重要战略思想.这是中国共产党在建设社会主义国家中不断深化的主题.马克思主义是我国社会主义建设的指导思想.马克思主义首要的基本观点是实践的观点.社会主义生态文明建设需要我们从马克思主义的经典著作中汲取有益的东西,并且在实践中不断加以完善;社会主义生态文明建设体现了马克思主义实践观.马克思主义实践观为社会主义生态文明建设提供了理论指导和行动纲领,发挥着重要的启示作用.     

"儒家社会主义"评析

在建设中国特色社会主义的历史进程中,出现了一些对中国特色社会主义的曲解和误读,所谓"儒家社会主义"就是其中的一种.中国特色社会主义是扎根于中国的科学社会主义,"儒家社会主义"是农业空想社会主义和封建社会主义,不能与中国特色社会主义相提并论.在建设中国特色社会主义的历史进程中,必须坚持马克思主义的指导地位,正确处理马克思主义与中国传统文化(包括儒家文化)的关系问题.     

中国化马克思主义生态自然观的历史演进

中国化马克思主义生态自然观是把马克思主义的生态自然观与中国的具体实践相结合的理论成果。在马克思主义生态自然观中国化的历史过程中,围绕中国社会主义革命和社会主义建设过程中出现的环境和生态问题,毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观都对这一理论作出了贡献。这些理论成果为解决中国发展过程中的生态环境问题,促进中国特色社会主义生态文明的建设提供了理论指导。     

生态社会主义理论浅析——兼谈对社会主义生态文明建设的启示

党的十七大首次将社会主义生态文明建设写入政治报告,昭显了我国进行生态文明建设的决心和信心。生态社会主义作为一种具有特定含义的社会主义思潮,与社会主义生态文明建设具有一定意义上的共性,认识和研究生态社会主义理论中的问题,将对我国的社会主义生态文明建设具有一定的指导意义。     

福斯特的生态社会主义及其当代价值

自工业革命以来,生产力得到迅速的发展,但经济发展的同时也带来了严重的生态问题,人类对自然资源肆无忌惮的利用,导致了自然资源的破坏和自然环境的污染。福斯特作为生态马克思主义的代表人物之一,对生态问题十分关注。他通过研究马克思主义和生态社会主义理论,首次提出了"马克思的生态学"这一概念。福斯特在分析马克思的生态观和生态危机现状的基础上,总结出导致生态危机的总根源是资本主义制度,提出解决生态危机的根本方法是消灭资本主义制度,建立生态社会主义,其思想对我国社会主义生态文明建设具有重要价值。     

西方绿色思潮主要流派及其观点辨析北大核心CSSCI

西方绿色思潮是资本主义内部反思现代性难题、探求绿色转型变革方式的综合理论成果。这一思潮可分为三个主要流派:“深绿”生态中心主义,以生态价值为中心的伦理观照,实现对西方近代人与自然主客体二分观念的扬弃和对现代物质主义的伦理反思,为西方环境保护运动提供人与自然休戚与共的理论支持;“浅绿”生态资本主义,以温和渐进的技术—市场—政策统筹的工具理性方式,为实现资本主义后工业化时期的绿色发展和生态现代化提供指引;“红绿”生态马克思主义,以历史唯物主义的社会历史分析方法对资本主义社会的生态危机及其制度进行批判,剖析生态社会主义的替代性变革趋势。应对全球生态危机,需汲取西方绿色思潮的合理要素,透过各流派间的多重争论揭示其内在局限与实践误区,坚定社会主义生态文明的理论自信与实践自觉。