关注“南海一号”

去年12月22日11时30分,在海底沉睡了800多年的古沉船——"南海一号"终于随沉箱从30米深的海底首次浮出海面,"南海一号"整体打捞是一个史无前例的创举,极大的提高了水下考古的科技含量,是对国际水下考古的一大贡献,它开创了世界水下考古的新时代."南海一号"打捞涉及到相当多的物理知识,为了     

“南海一号”组题引发的提升学生学史能力思考

沉睡了八百多年的南宋古沉船南海一号终于成功出水。古船被沉箱包裹着未露真容,她装载着一个时代的秘密,万众瞩目,荣耀等身。然而,南海一号巨大的考古价值正蕴含在一个个历史谜团当中。许多历史教师根据2007年12月南海一号出水这一媒体轰动的事件,结合新课标做了许多历史教学的尝试。     

“南海一号”的时代

这艘沉船里,装着中国历史的海上黄金时代。公元2008年1月22日。北纬21°30′61″,东经112°37′15″,中国广东南海海面上,海风呼啸。—艘被称为亚洲第一吊的华天龙大型启动船上,无数条缆绳倾斜着伸向海水里。上午9时许,华天龙粗大吊臂轻轻一抬,一个5000吨重的大沉箱缓缓出水了……这个巨大的沉箱里面装着一艘在海底沉睡了八百多年的商船——南海一号。不,里面装在的不仅仅是一艘沉船,是中国历史上一个海上贸易的辉煌时代!     

“一盒牛奶”所展示的“教学力”

教学要有效甚至实现高效,一个重要方面,就是教师在教学中要富有艺术和智慧,具有突出的教学能力。     

何谓“五脏六腑”？

成语“五脏六腑”,本义是人体内脏的统称,也用来比喻事物的内部情况。那你知道“五脏”、“六腑”是怎么划分的,它们具体指什么吗？     

“南海一号”的时空之旅——访广东省文物考古研究所水下考古研究中心主任魏峻、水下考古队队长张威

"南海一号"是于1987年夏天发现的南宋时期的一艘商船,沉没在广东省阳江市东平港以南约20海里处,是迄今为止世界上发现的海上沉船中年代最早、船体最大、保存最完整的远洋贸易商船。其船舱里保存文物总数估计超过6万件,据拍卖行推算,满载瓷器的"南海一号"价值高达3000亿美元,考古价值堪比兵马俑。2007年12月22日,深藏于海底800余年的南宋古沉船"南海一号",在万众瞩目下     

“我再说一次”

“怎么会这样？”一个小男孩摸着自己的脑门,盯着演算本,满脸疑惑,边走回座位边喃喃自语。处在几百人听课的大教室中间,他视若无人。     

“南海一号”中考试题

2007年12月22日11时30分,在海底沉睡了800多年的古沉船——“南海一号”终于随沉箱从30米深的海底浮出水面．“南海一号”的整体打捞是一个史无前例的创举,极大的提高了水下考古的科技含量,是对国际水下考古的一大贡献,开创了世界水下考古的新时代．下面针对有关“南海一号”的话题在2008年中考物理试题中有可能以什么样的试题出现,提出自己的一些想法．     

你是“海豚族”吗？

“海豚族”,谐音“海囤族”,指那些为避免日常生活用品涨价大量囤积柴米油盐等目常生活用品的人。在百度上随便一搜,关于“海豚族”的网页达140000篇。我们且看几例：     

南海一号与大航海时代 迷航的中国之舟

南海一号及其被高调打捞只是一个符号。这艘船代表着一个时代和一个机遇,而它被坚持打捞出水,也表达着人们对过去的时代和错失的机遇的追忆与怅惘。根据考古学家的初步判断,南海一号沉没于南宋初年,距今已经有800年。据说,要完全清理发掘完这艘古沉船,至少要用十年的时间。所以我们至今还无法了解,这艘沉船来自何方,去向何处,为何沉没……     

“眼光为实”乎？

孔子的一位学生在煮粥时．发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它到掉时,忽然想到。一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。     

“五花八门”是指哪“五花”，哪“八门”？

当我们比喻事物种类繁多变化多端的时候,常常会用“五花八门”这个词。那么,这“五花”是指五种花,“八门”是指八个门吗？     

我是“瓦良格”号

嗨!各位中国朋友，你们好，我是一个来自遥远欧洲的“钢铁巨人”。我的名字叫“瓦良格”。     

一份“国际公约”诞生的始末

孩子相处难免会发生纠纷。有时成人置之不理,让孩子自己解决是个不错的办法。但孩子也有他们自己解决不了或解决不好的问题。这时就需要做父母的出面斡旋,帮着出个好主意了。     

我的“风鹰号”

我一直梦想有一辆自己的赛车。终于,在我的百般纠缠之下,妈妈给我买了一辆“风鹰号”。经过一段时间对“风鹰号”的严格训练,我终于和小伙伴们在小区里进行了一场比赛。     

“一个特殊的葬礼”

《非常老师》这本小说的作者是我最喜欢的杨红樱阿姨，书中有一篇故事的题目是《一个特殊的葬礼》。     

从“小姐”一词看词义变异的社会语境因素

语言是一种特殊的信息系统,语言系统所承载的意义,不论是词义、句义还是语篇意义,往往都取决于语境.词义的发展演变总是随着语境的发展演变而发展演变.在话语语境的分类当中,社会语境是一个很重要的分支.词义是以客观事物为基础与前提的,社会发生了变化,客观事物发生了变化,词义必然发生变化.社会语境的变化引起了词义扩大、词义缩小、词义转移和词义的感情色彩变化.     

认识“一”号的几种功能

学习有理数后，原来接触的“-”号增加了很多功能，其中有些功能打破了同学们现已形成的思维定势，令同学们很不适应。下面就“-”号的几种功能作一些分析。     

唐君毅对船山“命”义之诠释（一）

本文对于唐君毅先生谈船山的命义作一解说,此文置于《中国哲学原论·导论篇》中的“原命”里,其中谈王船山对于命义的理解与诠释.命的解释之一,乃人力不可施为的限制义,此乃命运之义,船山亦论及此义.然唐先生的诠释中,较不从船山的消极命义（限制）上着手,而从积极命义（命日降）着手.吾人亦顺着唐先生的诠释而开为三节.第一节谈“命日降”之说,此责人日新其德以配命,而不认为天命一次给足,因为如此则人有所依恃而不求进步.第二节谈“无定命”之说,一方面船山反对有一天命实体作为主宰,若以为其主宰,则主宰者神,被主宰者不神,而船山是一种类于泛神论之说,此乃重气的诠释结果;又船山反对宿命论,事在人为,重人文化成,人能弘道,非道弘人,故亦无一定归向之命,但并非指船山不知命的限制.第三节谈知命、立命.人的物质生命结束时不是终结,因此时气只是隐,而不是成为不存在,故精神尚可作用于人世间,此乃虽知命限,但却有积极义的立命之说.     

你想要一支马良的“神笔”吗？

为什么文中的景物会如此色彩斑斓？作者采用了什么样的手法画出了一幅幅美丽的画卷？悦读姐姐今天要带我们学习阅读描绘色彩、色彩的变化以及色彩与状态的巧妙结合，也送你一支马良的神笔。