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承德师专避暑山庄楹联研究小组 《承德师专学报》1988,(4)
珠源寺楹联三副 珠源寺在水月精舍西南。东向。联额皆御书。门外石桥跨坊二:前曰“恒河普渡”,曰“德水通津”;后曰“彼岸同登”,曰“法流喻筏”。门前石坊,面北额曰“披云演梵”,……面南额曰“听雪超鹿”。……寺门额曰“珠源寺”。门内三楹,额曰“定慧门”。前为天王殿。中为佛阁,上额曰“宗镜阁”,下额曰“海藏持轮”……后殿为“大须弥山”,供一切诸佛菩萨。最后正楼十三楹,曰“众香楼”。寺据瀑源来处,故曰“珠源”。(《钦定热河志》卷七十八寺庙二) 相似文献
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何桂春 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(4)
一在福建省福清县渔溪镇西北的深山幽谷中,有一座名闻遐尔、列为全国重点文物保护单位的佛教寺院——黄檗山万福禅寺(亦称黄檗寺或黄柏寺)。黄檗山因古时山中盛产黄檗树而得名。山上有十五峰、七石、五岭,争奇竞峭,各极其胜,还有三溪、三泉、三井、蟒洞、下棋垅等胜景,更有九渊潭的瀑布望 相似文献
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王典馥 《中学语文园地(初中版)》2004,(12)
[原文]余与河南元集虚①辈,自遗爱草堂历②东、西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远③,人迹罕到。环寺多清流苍石,短松瘦竹。寺中惟板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于是④孟夏,如正、二月天。山桃始华⑤,涧草犹短,人物风候,与平地聚落⑥不同。初到,恍然若别造⑦一世界者。因口号⑧绝句云:人间四月芳菲尽⑨,山寺桃花始盛开。长恨⑩春归无觅处,不知转入此中来。既而,周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤紒紜矠三人姓名诗句。因与集虚辈叹,且曰:“此地实匡庐紒紝矠第一境,由驿路至山门,曾紒紞矠无半日程。自萧… 相似文献
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向明康 《作文成功之路(高中版)》1996,(5)
二酉山,又名小酉山。位于湖南沅陵县城西北方。山下有两条河,一条是发源于四川省酉阳县的酉江,一条是发源于湖南古丈县的酉溪。因此,山叫“二酉山”,藏书古洞叫做“二酉洞”。二酉山约2平方公里,东、西、北三面环水,峭壁悬崖,群峰座座,山峦巍巍。二酉山有二峰,主峰海拔509.8米,与次峰平行相接。清康熙初年,次峰顶上建有寺庙一座,庙门有“二酉名山”匾额一块,建筑幽雅古朴,雄伟壮观。寺内殿堂森森,菩萨栩栩,香烟缭绕,常年不绝。寺外荫翳蔽日,炎夏无 相似文献
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《语文教学与研究》1990,(12)
课前的“两分钟开眼界”…龚国荣文四国、,,、.产、.声、.产、、产、、21占,曰通几一﹄丹Ot‘Q‘O山O山O自9曰n乙 :…0自20奋9曰ZQ曰11,l心1 dl,1 d.孟r.、矛‘、了.、了、了、沙‘、了、产‘、干轩定深峰先喜平 教学法研究钱梦龙.三主,体系的深层意义…何以聪(1.32)语文教学方法的组合运用······……田水(1.35)文道统一原则“契机,的内在依据及其外周纯智(2.1)课堂提间应重视启发性·········……程继高中阅读教学中的“自满自足”心理障碍 ·,··································……… 相似文献
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李征康 《郧阳师范高等专科学校学报》2012,32(4):5-12
歌词曰:"天下太极出武当。"这个"太极"指的是"太极拳"。那么,武当太极拳诞生在哪里呢?哪座山峰?哪座岩庙?哪座宫观?哪座洞府?现在有了初步答案:就是丹江口市官山镇杉沟村的太极洞及太极观。 相似文献
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甘露 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(8)
水中可居者曰洲,小洲曰渚,小渚曰,小曰碛。水边曰垂,曰畔,曰于,曰渍,曰滨,曰涯。重涯曰岸,曲岸曰澳。水出山石间曰粼。山夹水曰涧。水通流曰川,别流曰派。水入川曰溪,水入溪曰谷,水通谷曰壑。水边地曰浒,深水曰潭,急水曰流。水本曰源,水通出曰泉,水浅多沙曰濑,曰湍,曰滩。大水有小口别通曰浦。风吹水浦曰波,大波曰浪,小波曰沦,平波曰澜,直波曰泾,水朝夕而至曰潮汐。风行水成纹曰涟,水波如锦纹曰漪。水行曰涉,逆水流而上曰溯洄,顺水流而下曰溯游。渡人处曰津,游水曰泳。水北曰阳,水南曰阴。关于水的趣话@甘露 相似文献
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郑友消 《中学语文(读写新空间)》1996,(4)
笑佛即弥勒佛,以大腹便便、笑面悠悠著称。我国各地有关笑佛的趣联,妙趣横生,千姿右态,有不少令人赞叹不已的佳作。北京谭柘寺和扬州平山堂的笑佛题联为“大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世上可笑之人。”峨眉山灵严寺的弥勒佛联曰:“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。大肚能容,容天容地,于己无所不容。”四川乐山市东凌云寺的弥勒佛联曰:“笑 相似文献
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大足宝顶大佛湾西方净土变相胡良学西方净土变相,在佛教艺术中常见。在中国石窟中,敦煌有之,云冈有之,龙门有之,麦积山有之;在四川的巴中南龛、旺苍佛子岩、梓潼的卧龙山、丹棱郑山、邛崃石笋山、资中北岩、安岳云峰寺、夹江千佛岩、荣县大佛岩、千佛岩、罗汉洞、大... 相似文献
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申卓林 《小溪流(作文画刊)》2006,(Z2)
家乡名称:邵东县佘田桥镇环境指数:☆☆☆☆☆(空气质量一流,水土不受任何污染)自然景观:如果说家乡的地貌像一位少女,神秘的佘湖山就是少女脸上的美人痣,逶迤清澈的蒸水河就是少女腰间飘逸的裙带;横跨两山间用于灌溉良田的天渠,就如少女发髻上的梳。天渠有26个桥墩,高高耸立在田垅间,气势恢宏。人文景观:佘湖山上有一座唐代古刹云霖寺,至今已有千年历史。唐代,云霖寺规模浩大,住有300多位僧人,成为唐代邵州最大的佛教寺院。云霖寺菩萨多,听说有求必应,灵验无比。各地善男信女到南岳衡山拜圣帝后,一定绕道这里来还愿,因而香火旺得很。佘湖山… 相似文献
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季哲 《湖州师范学院学报》1990,(3)
湖州杼山妙喜寺是陆羽撰著《茶经》的所在.据史书记载,妙喜寺又名妙峰寺,始建于南朝梁武帝大同七年,旧址在湖州城西之金斗山,唐太宗六年春二月移额到杼山.唐天宝十五年(公元756年),湖北竟陵(现天门市)人陆羽(鸿渐)为避安史之乱来到湖州,并与杼山妙喜寺主持僧皎然成为“缁素忘年之交”.此后,陆羽长时间住在湖州,遍访湖州及附近县、乡山水,考察茶山,亲躬茶事,经过研究而著成世界第一部茶学专书《茶经》.陆羽 相似文献
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李强 《全国优秀作文选(高中)》1997,(2)
我至今难以忘记二郎山小学。那是一所卧在两座山峰间的乡村小学。传说中二郎神担山路过这里,被山花烂漫、景色优美的风景所迷。放下扁担仔细品味时,不料两座山却扎下根来再也移不去了。传说总带有人为的传奇色彩,实实在在的学校只有五间青瓦灰砖的校舍。不大的校园中间一棵粗大挺拔的苍柏直插 相似文献
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