非常轻松,非常HR人

每当和那些身为企业HR管理者的朋友闲侃,很多人大呼"活得很累".两眼一睁,忙到熄灯,一天下来,弄得是头晕眼花,腰酸腿痛.他们抱怨说,为了管好企业的人力资源弄得终日心力交瘁,少活若干年.     

非常轻松，非常HR人

每当和那些身为企业HR管理者的朋友闲侃,很多人大呼“活得很累”。两眼一睁,忙到熄灯。一天下来,弄得是头晕眼花,腰酸腿痛。他们抱怨说,为了管好企业的人力资源弄得终日心力交瘁,少活若干年。     

非常混搭

和美食品评员吃饭的时候身后得站个服务生,因为他的问题实在是太多了。刀、叉和汤匙的产地是哪里?名贵食材是在本地采购吗?主厨是爱尔兰人以前在伦敦开店为什     

宗教学与宗教学教育专题主持人语

在《中国文化研究》2018年第1期,我们已经发表了有关宗教学研究和教育的三篇文章,它们分别是:牟钟鉴先生的《中国宗教学的发展历程和历史责任》、卓新平教授的《士的担当与宗教学的未来》以及拙作《中国文化整体视域下的宗教学研究》。本期就有关问题继续刊发的文章,是北京大学哲学系张志刚教授的《立足中国、面向世界的宗教学》和中国社会科学院哲学所张志强教授的《基于生命教育和艺术教育的宗教学教育》。这两篇文章内容非常丰富,见地也非常深刻:前者立足于我国高校宗教学建设的历史和现实,详尽论述了加强宗教学建设应秉持的“三大着力点”,即坚持与发展马克思主义宗教观、扎根并弘扬中国文化传统、宗教学建设的国际学术视野,用心深远,宏博缜密;后者则紧密围绕生命教育,阐发了高校宗教学教育要纳入高校的通识教育课程体系的必要性,并指出宗教学教育要和艺术教育相结合,并能够从个体生命的关怀贯通于集体命运和历史进程,格局广大,见识高远。     

教育之文化反思

引言大学教育的本质是什么?教育培养人才的标准是什么?大学的规章制度如何围绕人性展开?德育教育如何贯穿大学的教育?如何构建理想的大学?文化实践如何在大学教育中实现?这些问题关系着中国教育未来的发展。大学倡导文化建设的实质是对大学教育本质的回归,教育的本质是文化的,大学教育的本质是在知识的生产与传承过程中,以体现学术的专业高深性     

声乐教育之启蒙

做为一名声乐教师,谁都希望自已的学生能尽快的掌握正确的歌唱方法,谁都希望每一个学生都能学有所成,学有所用。更希望他们能青出于蓝而胜于蓝,将来成为歌唱家、艺术家。但如何能让这一希望成为现实,并不是一件容易的事情。这就决定了启蒙教育对学生教育的重要性。对于这一点,我感受颇深,现就自己的实践经验,浅谈一下自己的认识和体会:     

非常之人 非常道——记全国劳模、济南供电公司副总经理杨道平

“道可道,非常道;名可名,非常名”。非常之道,就像人类安身立命的宇宙一样,真实不虚,而道的最高境界又须厚德载物,大象无形。     

非常之人非常道——记全国劳模、济南供电公司副总经理杨道平

百炼成钢,淡泊明志 "早在30年前,杨总就已经是全国首批新长征突击手啦."济南供电公司办公室韩主任向笔者透露.照片上的人飒爽英姿,年轻而刚毅."这就是30年前的杨总,全国劳动模范."韩主任说:"这些年来,杨总对荣誉始终是一个固定姿态,那就是‘谦让'."     

非常两会的非常操作——疫情防控下全国两会对外报道的思考

受新冠肺炎疫情影响,2020年的全国两会报道可谓非同寻常——时间推迟、会期缩短、采访名额削减、与会人员全程无接触闭环管理……对媒体人来说,这无异于一场"大考"。得益于"三位一体"的精准传播策略——创新时政新闻报道、打造原创精品矩阵、深耕评论视频化,将"新媒体、新技术、新表达"充分融合,中央广播电视总台中国国际电视台(CGTN)新媒体编辑部在全平台发稿量只有去年同期85%的情况下。     

当前教育的发展之道

回归生活世界，尊重学生的生活体验，这是当代教育改革的一个重要价值取向。而当前教育困境的原因之一，就是一味注重科学世界的教育而忽视甚至遗忘了生活世界的教育，从而泯灭了生活世界生动的主观性。因此，现代教育应回归生活世界，从中找回其主体意识及其意义基础。     

主持人语

正正如习近平总书记所指出的,"中医药学是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。"中医的理论和实践能够直观地体现出传统文化的意蕴和价值,唤醒国人对中国传统文化的情感认同。近代以来,面对西方的船坚炮利,国人对传统文化的自信逐步瓦解,与传统文化的核心精神日渐疏离;在中国日渐崛起的今天,我们就可以用中医重塑国人对传统文化的自信,去除文化上的殖民地心态,并通过对中医文化的理解与认同,实现中国优秀传统文化的复兴。中医是一个包含理、法、方、药的系统,它不只是一个单纯的     

当前教育的发展之道

回归生活世界,尊重学生的生活体验,这是当代教育改革的一个重要价值取向。而当前教育困境的原因之一,就是一味注重科学世界的教育而忽视甚至遗忘了生活世界的教育,从而泯灭了生活世界生动的主观性。因此,现代教育应回归生活世界,从中找回其主体意识及其意义基础。     

绽放绚烂的教育之花

班主任是班集体的领导者和组织者,也是素质教育的主要实施者,他既是联系各科教师及班级学生之间的纽带,同时也是沟通学校、家庭和社会教育的桥梁。为建设和谐优秀完美的班级。绽放绚烂的教育之花,文章认为可以从完善师生关系、加强集体管理、重抓学生素质三方面来实施。     

文化之塔与教育工程

大成智慧教育较之文化素质教育、通识教育和专业教育有其天然优势,它不非此即彼,而是讲连贯,重整一,集大成。推行大成智慧教育,可以培养精英人才,实现文化传新,才能回应"钱学森之问",纾解文化素质教育和通识教育之困,破解精英人才较大面积系统有效培养难题。     

主持人语

<正>这里的四篇论文内容不同,却有一个不很明显的共同主题,也就是讨论"东亚"与"中国"。我们很难把这些论文简单地归为"政治史"、"史学史"或者"观念史"的传统学科范畴中。表面上看来,葛兆光讨论一国史和东亚史的差异,大致可以算史学史或者史学方法,但是他想说明的却是,很多历史事件犹如草蛇灰线,东山钟鸣,西山磬应,虽然表面只涉及某一两个国家,实际上却会对整个东亚区域都有影响,如果忽略这些"外面"的或者     

猪语

嚷目从人责给我们距犷‘，二月月巴”魔就发刊怎乞声长的睡来嫣除猪了半猪以曰猪黑猪日有什么好好像裸奔没穿袄白猪黑百汁乞好像个樱球掉到士里没法伐人袄瑙膀叫大冲猪长讥膀叫什么叫堵冲咬反l {厢裤广6\_少绪的窗高祠年过云了咱猪闪亮登场I升口祠稗个什么东匹摇头摆尾一副奴才相自口巨骨宽体胖盖世无双为猪厚道美名远场一日为格不沼人当魔就这么拽’愧就水么狂‘认卖汪年比易窕今江比生满要想比李满谁也比不了爬.就是这样主满叮嘴_二~~或猪手泰坦尼克号夕恋干吗把手藏园来呱淹足闷猪手)猪八戒照镜子一一里外不是入魔本来就不是人做人百什…     

主持人语

正康有为是晚清维新派的领袖,曾直接参与百日维新的规划,其维新变法的思想主张曾引领时代潮流。毛泽东在《论人民民主专政》一文中就将与洪秀全、康有为、严复、孙中山并列为"中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物"的代表。康有为以及他所代表的一派政治势力,是清末民初政治变动中的一支重要力量,与各方政治势力的关系错综复杂,要理解清末民初的政治变动,就不能不研究康有为。康有为是近代中国思想家中为数不多的思想有系统性、原创性的思想大家,在中国近代思想史上占有十分重要的地位。     

绽放绚烂的教育之花

班主任是班集体的领导者和组织者,也是素质教育的主要实施者,他既是联系各科教师及班级学生之间的纽带,同时也是沟通学校、家庭和社会教育的桥梁.为建设和谐优秀完美的班级,绽放绚烂的教育之花,文章认为可以从完善师生关系、加 强集体管理、重抓学生素质三方面来实施.     

主持人语

<正>在中国大陆,系统性的性理文学研究开始于改革开放以后,至今已经积累了相当丰厚的成果。首先,在某些中国文学史和断代文学史的著作中有部分章节概述了宋元明理学家的文论和诗文创作情况,如刘扬忠主编的《中国古代文学通论》(宋代卷)对"宋代理学诗"有所论及。其次,出现了一批研究理学与文学的关系、理学家诗文创作的专著,如马积高《宋明理学与文学》、韩经太《理学文化与文学思潮》、莫励锋《朱熹文学研究》、查洪德《理学背景下的元代文论与诗文》等。再次,在理学家