谈史论人,鞭辟入里;视人如画,己亦为景——《庄子》的历史观及后学对庄子的评价

作为社会人,不可避免地对历史、对现实有自己的评价认识;作为历史人,特别是著名的历史人.又不可避免地被后人评价认识,庄子也不例外.对历史、对历史人物、对现实、对诸子百家,庄子自有他独到的理解和见识.     

马克思的历史哲学及其当代走向

马克思历史哲学的着眼点并不在于发掘“各个时期”的历史之迷 ,而在于更深刻地研究人们生活于其间的“这一个”社会 ,并在实践的基础上提出 ,对社会历史的分析要实现“实然”和“应然”的统一 ,具体地分析社会历史进程。马克思历史哲学的这一思想 ,对于我们认识中国当代发展道路具有重要的理论指导意义。     

教学理论研究中的文化适应--教学论建设必须关注的课题

文化环境作为一种社会存在,是一个巨大的社会文化效应场,特别是其中的文化传统有着强大的辐射力和"遗传力",它常常表现为一种内控的历史惯性运动,作用和影响着社会生活的各个方面,造成各种程度不同的社会效应.作为发端于人们对客观教学实践活动的困惑和寻求解答的自觉意识的教学理论,是一种在价值观念的指导下,旨在探讨、解释和预测教学现象的观念体系.它是一种事实认识和价值认识的统一;绝对性认识和相对性认识的统一;稳定性与动态性的统一的理论,从而不同于自然科学.     

鸦片战争后的清代钱庄

钱庄是我国历史上的一种金融机构,发展到清代,特别是鸦片战争后日益完善,近似现代银行,在当时社会经济生活中发挥着相当大的作用.本文拟就鸦片战争后清代钱庄加以分析,以求对其有个正确的认识.     

如何在体育课中对学生进行心理素质培养

发展学生的个性，培养学生的主体意识和积极主动、活泼愉快、团结合作、遵守纪律、勇敢顽强以及不怕挫折等心理素质是体育与健康课的教学要求。在校的中学生年龄一般在12至20岁之间．此时，他们开始认识自己．对社会和生活有自己的看法，在此其间是多种心理素质发展的好时机。因此，在体育教学中，     

实施活动化教学,提高品德课程教学功效

品德与生活、品德与社会课程是以儿童生活为基础,以培养儿童品德良好、乐于探究、热爱生活为目标的活动型课程.儿童在自己的生活中认识自然、了解社会,把握自我,并在其与生活、社会的互动中发展自己,建构自己与外部世界的关系.从“儿童与生活”入手,实施活动化教学,能有效提高品德课程的教学功效.     

班主任工作中的情感渗透

我们知道,情感与认识有着密切的关系.一方面,情感随着认识发展变化而变化;另一方面,在认识的过程中产生的情感又影响人的认识活动,能够激发和推动人的认识活动向纵深发展,丰富、充实人的认识内容.对于当代青少年来说,他们生活在一个社会急剧变化的年代,社会对他们的影响很大,他们个性鲜明,有自己的主见,因此,以往那种传统的教育方法已不适应新一代的青少年.     

浅析中国历史对社会发展的积极作用

中国历史有五千多年的发展历程,其间经历了数十次的朝代兴衰与更替,经历了兴盛于衰败的变迁.中国历史对中国历代社会发展乃至当代社会发展都具有非常重要的影响,对我国实现社会主义现代化建设具有重要的现实指导意义.     

一节班队“交易会”的设计

一、交易会的意义 1.人的生存能力和社会竞争能力在今后的社会里显得特别重要,在班队活动中开展"交易"活动是对学生进行认识生活和适应社会的一种尝试教育.     

2009年第3期问题

《品德与社会》教材语言简练、画面生动,其内容以学生面对的生活与社会为基础,它将品德、行为规范、法治教育、历史、地理与社会人文教育等有机融合,着力于引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会关系的交互作用,不断丰富和发展自己对他人、对社会的认识和理解,并在此基础上养成良好的行为习惯。     

常识形态的心理学论评

常识心理学是普通人在日常生活中创建的心理学,是存在于普通人生活经验中的心理学.常识心理学有两个存在水平.一是个体化的存在水平,是个体在自己的生活经历和经验中获得的,是个人对心理行为独特的认识和理解.二是社会化的存在水平,是不同个体在交往和互动的过程中共同形成和具有的,个体可以在社会化的过程中接受和掌握隐含于社会文化之中的心理常识.常识心理学是普通人心灵活动和理解心灵的指南,是科学心理学发展的文化资源.     

对现实社会主义社会的沉思

现实社会主义社会,一直背负着沉重的历史重任并在艰难曲折中前进,其间有辉煌,更多的是坎坷。 本文以科学社会主义基本原则为基础,立足于现实社会主义发展的历程,既对过去的历史经验进行总结反思,又植根于“特色”社会,目的在于正确地认识和对待社会主义社会。     

荆楚与巴土社会生活传统比较研究——兼论生活民俗的非物质文化遗产保护与传承

荆楚与巴土人民在漫长的历史发展中,创造了丰富多彩的社会生活,形成了各具特色的日常生活传统和非物质文化遗产,这主要体现在饮食、服饰、节日习俗等方面,其间既有联系,又有区别,更有交流互补。荆楚地区社会生活的这种多元性,在文化交流史上,具有特别重要的价值。一般而言,内蕴丰富、情况复杂的地区,也正是研究社会生活史的极好对象。可以说,全面探讨荆楚与巴土的社会生活传统及其之间的文化关系,实质上就是从一个新的角度来研究和认识荆楚文化和巴土文化,由此进一步挖掘这些地区的文化资源,合理利用其中的非物质文化遗产。     

论社会规律的客观性

社会历史的发展演变有无客观的规律,是我们在社会历史观的根本问题上所遇到的挑战.要确立社会规律客观性的观点,关键问题在于说明社会历史发展过程中人的活动的介入,人的意志、自由等与社会规律的关系.马克思主义的唯物史观实现了人类在社会规律问题上的革命性变革.社会规律是社会主体运动的规律,不是社会主体主观的规律,它的存在有其自身的客观依据,不以主体意志及其活动为转移,对它有一个主体认识和把握的过程.社会主体揭示社会客观规律,必须注意认识过程中的无限复杂性和矛盾性.     

当代艺术在学院教学中的思考

艺术学院是现代社会的一种文化机构,它研究艺术是什么(艺术理论),历史上的艺术活动以及人们对这些艺术活动的回忆和思考(艺术史),艺术品的生产条件和方法(艺术的生产和流通)。艺术学院培养的学生,要在人类历史和文化发展的整体背景中,了解艺术的理论、历史和生产流通。在社会的整体结构中,艺术教育要培养具有广泛人文历史知识,关注当代社会的文明状态和文化生活质量,掌握多种艺术表达媒介的艺术人才。他们是社会机体中敏感的文化细胞,能够对社会的文明变化作出积极的反应,以自己的艺术活动表达他对人类社会和生存环境的感受和认识,完成自身…     

幼儿自选游戏问题的探讨

有童年就有游戏,古今中外的孩子都喜欢游戏,都有强烈的游戏需要.儿童的主动性是游戏的主要特点.游戏是适应幼儿内部需要而产生的,它没有任何压力和强制性,幼儿可以按自己的意愿参加,按自己的意愿作用于各种玩具、材料,依靠自己的力量从事活动,表现自己的能力、态度和思想感情.游戏是“由于儿童动作和言语的发展,生活范围日益扩大,独立性不断增长,特别是由于渴望参加社会实践活动的需要同从事这些活动的经验和能力水平之间的矛盾,决定了游戏活动的发生和发展及其表现形式.”(朱智贤主编《心理学大词典》北京师范大学出版社880页)本文仅对幼儿自由选择游戏的问题进行初步探讨(下称自选游戏).     

良心与奉献——评小说集《良心楼》

按照目前具有统摄与超越性质的定义来讲,“小说是作象虚构的人和人的生活的描述”。这意味着,小说是作家个人创造的,表现的是作家本人对人和人的生活的独特感受与认识。作家的这种感受与认识是在审美中进行的。小说既是对生活的认识,也是对生活的审美。小说的两大特性——真实性和虚构性,在作家对生活的审美认识中统一并表现出来。作家的虚构性来自生活,为了更真实地反映生活。正因为这样,我们才说,小说艺术发展的历史,是人类对自身和自身生活发现和认识的历史。 毫无疑问,王福林的小说集《良心楼》(1993年内蒙古人民出版社出版)有助于我们对人类自身和自身生活的发现和认识。 社会历史是人类活动与发展的历史。人是社会的主体与灵魂,是生产力最活跃的因素。关注人,认识人,表现人,始终     

略谈数学课开放式教学

<正>一、数学课程需要开放式教学1.开放式教学是社会发展的要求社会的发展进步,知识经济时代的到来,使人们的活动范围不断地扩展,认识领域日益复杂,社会对人才的需求也不断地从专业化、学科封闭走向综合化和学科内、学科间以及与社会生活融合.随着社会政治经济、文化生活和人们心理的开放程度不断提高,任何封闭自己的做法都是笨拙的.社会生活的发展变化要求教育通过开放式教学培养更多开放型的人才.     

一般知识与司马迁“究天人之际”

一般知识产生于普遍的有组织的社会生活与先前的认识水平的基础之上,代表着社会上通行的一般认识,是历史人物思想的重要来源。在司马迁“究天人之际”的过程中,一般知识也对其产生重大影响,特别是对天命、成败、方术、阴德等态度上。     

品德学科学生道德认识的评价策略

一、问题的提出 "品德与社会"是一门综合德育课程,它集品德教育和公民教育于一身,引导学生通过对与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的认识,不断丰富和发展自己的经验、情感、知识和能力,加深对自我、对他人、对社会的认识与理解,并在此基础上养成良好的行为习惯,形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力.其主导价值是对学生进行品德教育和促进学生的社会性发展.