答世间情为何物

最难舍的是交情,最难谈的是感情,最难忘的是友情,最难寻的是真情,最难写的是心情,最难还的是人情,最难懂的是表情,最难说的是激情,最难知的是动情,最难免的是日久生情,最难想的是一见钟情,最浪漫的是爱情,最温暖的是亲情,最感人的是热情,最暖心的是同情,最真诚的是痴情,最感谢的是恩情,最痴迷的是深情,最伤人的是绝情,     

不会变的是母亲掌心的温度

水有时是雪,有时是露,有时是冰凌,有时是雨珠……变的是形态,不变的是晶莹;日子,有时是甜,有时是苦,有时是幸福,有时是酸楚……变的是感受,不变的是真实。生活中,许多变化的人、事、物,都有不变的地方。     

培训应唤醒教师的内在需求

暑假,应该是教师休养生息的时节。休养生息本指国家在大动荡或大变革以后,减轻人民负担,安定生活,发展生产,恢复元气。教师经过一学年的劳作,同样需要停下来,进行休养、释放、再生:休养的是心情,是情趣,是幽默,是浪漫;释放的是功利,是焦虑,是压力,是倦怠;再生的是智慧,是才情,是温情,是追求,     

老师,请等一等

等待,是做老师的基本功。老师等待的是学生自育的过程,是智慧的开启,是生命成长时的拔节,是对真善美的启蒙;是人生先行者对后来者的唤醒,是爱护,是信任,是平等,是尊重。     

爱,人类最美的语言——观《丁丁的故事》有感

爱心是风,卷起浓密的云;爱心是云,化作及时的雨;爱心是雨,滋润干旱的树;爱心是树,撑起一片绿荫。——题记爱是love,爱是amor,爱是rarc,爱是爱心,爱是love,爱是人类最美丽     

半命题作文“不会变的是____”写作提示及范例简评

【聚焦题目】阅读下面文字,依据要求作文。水,有时是雪,有时是露,有时是冰凌,有时是雨珠……变的是形态,不会变的是晶莹;日子,有时是甜,有时是苦,有时是幸福,有时是酸楚……变的是感受,不会变的是真实。生活中许多变化着的人、事、物,都有不变的地方。请以不会变的是______为题目,写一篇不少于500字的文章,文体自选。     

昨天·今天·明天

昨天是一页揭过去的旧日历,是滚滚流走的长江水,是已经凋零的花朵,是拭去的泪水。昨天,是过去,是曾经,是已经逝去的日子。今天,是时钟的第一个刻点,是书本的第一页,是催开含苞花蕊的阳光,是喷薄而出的朝     

叙事抒情类话题作文指导

淡淡的回忆是什么？回忆是奶奶舍不得吃的红枣,是妈妈灯下缝衣的纤纤银针,是爸爸恨铁不成钢的巴掌,是友人鼓励的肩膀。回忆是老师赞许的眼神,回忆是陌生人劝勉的话语,回忆是心海里难忘的歌谣。回忆是一首忧伤的歌曲,是一枚青涩的苹果,是泛黄的照片,是认识自我的一面镜子。回忆是悲伤,是欢乐;是酸,是甜。回忆是那百味瓶,但尝到尽来,舌尖还绕有清甜。     

每个人都是一本书

每个人都是一本书,父母是出版社,生日是出版时间,身份证号是书号,老人是史书,军人是兵书,多胞胎是丛书,良朋诤友是参考书,那些以刺青、彩绘为时髦的年轻男女是图书,身高体胖的人是大开本的书……每个人都是一本书,让我们用心血为墨写好自己这本书,因为这本书只印一册,是绝无仅有的孤本珍籍!     

2010年安徽省中考作文写作指导与满分例评

【考场真题】 水,有时是雪,有时是露,有时是冰凌,有时是雨珠……变的是形态,不会变的是晶莹;日子,有时是甜,有时是苦,有时是幸福,有时是酸楚……变的是感受,不会变的是真实。生活中许多变化着的人、事、物,都有不变的地方。     

审视文学的法律价值

多元一体的法律，要求我们在法学理论研究中应从多视野的角度出发，分析与把握法律这一社会现象。本文从文学是法律的传承手段，文学是法律正义的张扬者等方面分析文学的法律价值，以求对法律与文学关系给予合理定位。     

明人的《西游记》研究与明代小说审美观念的历史演变——论"虚与实"、"幻与真"、"奇与正"三组重要小说观念

百回本《西游记》的横空出世,为明代的小说批评提供了新的范本。围绕着对《西游记》的评论,陈元之、谢肇淛、李卓吾(?)、衰于令、张誉、凌濛初、睡乡居士等都发表了许多独到的见解。他们的批评文字基本解决了困扰自古以来无数研究者的小说创作“虚与实”的关系问题,肯定了小说这种特殊体裁的虚构性特征,基本澄清了对以神魔鬼怪为题材的奇幻文学的传统偏见,肯定了奇幻小说存在的合理性；从“真与幻”的辩证关系上,强调奇幻小说要“幻中有真”,更进一步强调小说要描写平常人的日常生活,完成了文学向人本位复归的理论探索；在“奇与正”的探讨中,他们把“奇”定位于“文胜”,定位于取材于现实生活,客观地反映现实生活,又要表现出奇的特色,是对古代小说理论的重要贡献。在这些理论探索的每个环节中,《西游记》的范本作用都是十分重要的。     

高校思想政治理论课实践教学的多维思考

党中央和国家教育主管部门多次强调高校应加强对思政课实践教学的认识,深入开展思政课实践教学活动。各高校积极响应,虽取得了显著成绩,但却依然存在着不少问题。本文认为对高校开展思政课实践教学活动必要性缺乏性质维度上的认识,是其重要原因之一。     

群众路线视阈下的乌坎事件

乌坎事件发生的根源在于基层干部脱离群众和侵害群众的利益,乌坎事件激化的原因在于地方政府持“对手思维”,不相信群众。而省工作组相信群众、依靠群众解决乌坎问题则是事件出现转机的关键。乌坎事件的启示是：根治群体性事件必须坚持群众路线。     

公共政策执行监督的有效性分析

公共政策执行监督是保证既定政策目标得以实现以防止政策执行偏差的重要手段。然而,我国目前公共政策执行监督体制仍不完善,仍受多重因素制约而不能有效发挥其监督功能。因此,可以从提高监督主体的监督意识和素质;增强专门监督机构的权威;构建严密有效的监督网络;完善公共政策执行监督的制度保障和健全责任追究制度等方面予以完善。     

“文以气为主”向“文以意为主”的转化——兼论中国古代艺术范畴及其体系的本性

本文描述了魏晋南北朝“文以气为主”向唐代“文以意为主”的转化过程。认为“以意为主”在魏晋南北朝就已开始孕育、生长。而“以气为主”向“以意为主”的转化 ,实质上是中国古代艺术范畴体系的元范畴——道 ,在不同历史阶段的不同表现形态。同时 ,论述了唐代“以意为主”产生的历史条件以及不同的历史发展阶段。力图见出艺术范畴及其体系的本性之一斑     

略论法国天主教在法属殖民地加拿大的传教（1615～1670年）

本文概述了1615年至1670年法国天主教雷哥列派和耶稣会在法属殖民地加拿大的传教活动,指出当时法国王室和国内各界人士的支持是法国天主教在加拿大维持传教的重要条件,并对传教概况、效果、影响作了初步探讨,论述了法国天主教在早期殖民地加拿大社会发展中的历史作用。     

焦虑成因论对西部农村教师心理管理的启示

通过对罗洛·梅焦虑成因论的评析,阐述了西部农村教师的心理管理应从改善人际关系,注重潜能的实现,强化人文管理等五个方面着手。     

从纳粟中盐到纳银中盐--明朝开中盐法的衍变

明朝的开中盐法以弘治五年叶改变法为标志，前后经历了由纳粟为主到纳银中盐为主的衍变。这个衍变是明朝社会经济发展的必然结果，是盐法制度的一个进步。     

清末民初女子教育发展嬗变

本文研究了清末民初女子教育发展的演变历程。作者认为，由于资产阶级革命派的热情支持、社会观念的不断更新和进步，以及先进妇女的积极努力，民国初期的女子教育比清朝末年有了很大的进步。同时，由于传统的积弊太深，近代中国的女子教育不可避免地仍然存在着许多明显的缺陷。