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从同一母文孳乳分化而来的一族字,和母文在意义上是相通的,在形体上有密切的联系,而且和母文读音相同或相近。试以“非”族字为例,把“非”族字分成具有“双翅貌”义、“飞翔”义、“成双成对”义和“不是、违背、相对、错误”义的几组字,论证这些字与其母文“非”的引申关系。 相似文献
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《庄子·逍遥游》中的“摶”字有的版本认为应写作“摶”,但也有的版本认为应写作“搏”?疚拇影?本、字的形音义、刻版及书法中常见的构形等方面进行分析,认为产生“摶”和“搏”分歧的原因是“摶”和“搏”形体相近,在书籍流传过程中很容易出现讹误;同时又从文献的注疏和引用等方面进行论证,从而认为在《庄子·逍遥游》中应写作“摶”。 相似文献
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姜磊 《乐山师范学院学报》2009,24(1):83-86
从同一母文孳乳分化出来的一族字,和母文在意义上是相通的,且和母文形体上有密切的联系,读音相同或相近。笔者试以“多”族字为例,把“多”族字分成具有“众多”义、“大”义、“厚”义、“移动”义等的几组字,论证这些字与其母文“多”的引申关系。 相似文献
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马超 《漯河职业技术学院学报》2013,12(4):72-73
叠体字是汉字当中一种有趣的类型。近年来对其进行研究的文章亦层出不穷,内容主要集中在“叠体字的命名及定义”、“叠体字的形体”、“叠体字的意义”、“叠体字的读音问题”及“叠体字的起源发展和文化蕴涵”等方面。学者们的研究创获甚丰,但是依然有很多问题有待进一步研究。 相似文献
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胡杨 《河北北方学院学报(社会科学版)》1997,(3)
现行的各种汉语词典,在援引成语“不识一丁”或“目不识丁”出处时都明确指出:“丁”与“个”字形相近,“丁”即“个”之误。文章对两个字的形体演变轨迹以及历代名人应用这条成语上的共识,进行比较、分析,认为“丁”字并没有错,同时,否定了某些人长期以来判断上这一错误的认识。 相似文献
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董春生 《中国小学语文教学论坛》1991,(8)
一、依据造字法的规律理解词义.汉字是表意文字,字形的构造,有一部分是用形体表示意义的,也有的全部是用形体表示的。因此,根据字的形体来推知字的本义,再进而推知它的引申、比喻等义,这是解释词义的一个重要方法。如讲“海内存知己,天涯若比邻”的“比”字,从形体上会意为两人紧挨在一起,本义为“挨着”、“靠近”,后又引申为“比照”、“比拟”等.尤其是形声字,在古汉语中占有绝对的比例,如果教学得法,对学生理解词义更是具有重要 相似文献
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《说文解字》一书中共收字9353个,其中重文1163字,据统计这些重文中或体约占530余字.《说文》或体字从形体上来研究可以得出其中一部分字是由于形声字的形旁与声旁不同而产生的.文章将通过对这些字的分析,找出《说文》中这类或体字产生的原因和规律是由于声符读音相同或相近. 相似文献
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“牙”在现代汉语方言中尤其是官话区有作雄性讲的用法(限用于家畜),但“牙”并不是本字,本字应是“豭”。“牙”取代“豭”,与二字的读音相近及语音演变有关,还与二字的形体及人们使用语言文字的心理有关;时间在元明之际。 相似文献
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徐山 《商洛师范专科学校学报》2006,20(1):42-42,51
分析了“竟”字的甲骨文形体,其形体构成为上从“ ”下从“兄”的会意字。“竟”字下方的部件“兄”为人的祝祷状,而上方的部件“ ”则表示“否定”义。“竟”字的甲骨文形体义为人的祝祷活动的终了。 相似文献
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曲成阅 《中国小学语文教学论坛》1982,(1)
通假字是通用字与假借字两个概念的简称。通用字,顾名思义,是指那些可以通用的汉字而言。它包括异体字、古今字、同源字、繁简字。异体宇,这很好理解。几乎每个汉字都有两种以上的写法,象“杯”字可写成“盃”“桮”“杯”三种形式。有的汉字甚至多达二十多种写法。如“炒”字,竟可写成“(鬲芻)”“煼”“(取火)”等三十种形体。异体字的通用是不须赘述的。古今字,是汉字发展史上先后产生的通用字,如“县”就是“悬”的古字。“县”在金文里的形体,正象一颗人头倒挂在一根木桩上,造成悬挂的样子。以后有了郡县制,“县”又表郡县的“县”了。后人为了区别“县”的这两个意思,于是在“县”字下加个“心”,写成“悬”,用以专 相似文献
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常志伟 《语文学刊:高等教育版》2022,(1):43-46
现代汉字字符“‘朿’与‘束’”“‘东’与‘■’”“‘巿’与‘市’”,在形体上非常相近,以致人们在书写过程中易混易错,尤其在汉字教学中较难分辨。本文根据这些字符在合体字中作构字部件时的区别性特征,分别对其间区别做了探源讨流式的分析探究,希望能为中小学汉字教学提供一些可资参考的资料。 相似文献
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诚斋诗中有多处、多种“催”字诗。“催”字集中反映了诚斋体的特色:活、新、奇、趣、真、深等,此可谓一种“催”性和“催”趣,它不仅促生出一片鲜活而灵动的诗歌之境,并进而深入生动地营就了一种亲密而广大的物我关系与生命境界。 相似文献
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徐山 《常州师范专科学校学报》2006,24(1):87-87
分析了“喜”字的甲骨文形体,其形体为上“ ”下“口”的上下结构。“喜”字为会意字,其形体表示人们在面对具有浓烈喜庆色彩的鼓时发出欢乐的呼喊声。“喜”一词的上古音本身即;为人们在欢乐时发出的愉悦赞美之声。 相似文献