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相似文献
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1.
凡中外优秀的艺术大师,都不会拘泥于传统和囿于自身狭小的天地,而是呈一种开放的态势,兼收并蓄,博采众长,以多种多样的艺术手法来造成自己丰富厚实深邃的艺术大厦曹禺就是杰出的代表;他戏剧中的讽刺手法就是一个突出的表现.曹禺作为一个悲剧大师,圆熟地运用的悲剧手法,构建了震撼人心、闻名于世的艺术殿堂;而被人视为喜剧独有的讽刺艺术,则使曹禺的剧作在撕心裂肺、震聋发聩的愤激声中控拆和鞭挞黑暗的同时,还在调和平静的嘲讽讥笑声中批判和否定了邪恶.可是,在曹禺的戏剧研究中,讽刺艺术犹如一个“雷区”,至今无人涉足,这至少是一种疏忽.本文仅作引玉之砖,对曹禺戏剧中运用的讽刺艺术手法进行一些初步的探讨.  相似文献   

2.
凡中外优秀的艺术大师,都不会拘泥于传统和囿于自身狭小的天地,而是呈一种开放的态势,兼收并蓄,博采众长,以多种多样的艺术手法来造成自己丰富厚实深邃的艺术大厦。曹禺就是杰出的代表;他戏剧中的讽刺手法就是一个突出的表现。曹禺作为一个悲剧大师,圆熟地运用了悲剧手法,构建了震憾人心、闻名于世的艺术殿堂;而被人视为喜剧独有的讽刺艺术,则使曹禺的剧作在撕声裂肺、震聋发聩的愤激声中控诉和鞭挞黑暗的同时,还在调和平静的嘲讽讥笑声中批判和否定了  相似文献   

3.
凡中外优秀的艺术大师,都不拘于传统和囿于自身狭小的天地,而是以一种开放的态势,博采众长,为我所用,以多种多样的艺术手法来构建自己丰富深邃厚实的艺术世界。曹禺就是杰出的代表。他在悲剧中成功地运用了喜剧手法。  相似文献   

4.
作为一个悲剧大师,曹禺不仅创作了享誉世界的悲剧,还创作了正剧和喜剧,有着高超的讽刺艺术。当曹禺作为一个悲剧家诞生的时候,他的讽刺也就露出了锋芒,鲁贵便是一个成功的讽刺人物形象。作为一个悲剧大师,曹禺戏剧中的讽刺艺术并没有引起人们的重视,本文拟就这个问题谈几点肤浅的看法。  相似文献   

5.
论《围城》的喜剧艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
《围城》是一部富有喜剧性的讽刺小说 ,其喜剧艺术具体表现为运用“围城”名篇 ,形象而富有哲理 ,以及精心选择讽刺对象 ,幽默诙谐的喜剧风格得力于幽默俏皮的语言 ,运用比喻、通感、活用典故等手法也增强了喜剧色彩。而《围城》的喜剧艺术主要渊源于古代喜剧性作品特别是《儒林外史》 ,鲁迅等人的讽刺艺术对其也有一定影响  相似文献   

6.
袁媛  袁群 《考试周刊》2010,(2):34-35
《格列佛游记》是一部非常杰出的讽刺名著。小说在艺术上具有想象奇特、构思精巧、思想深刻等特征,尤其是成功地运用了讽刺的艺术手法.更加为小说的批判力度增色不少。小说运用了多种讽刺手法,特别是反语手法比较突出。本文着重从小说的反语讽刺艺术加以论述。  相似文献   

7.
马克·吐温与契诃夫短篇小说幽默讽刺艺术之比较   总被引:1,自引:0,他引:1  
幽默讽刺是欧美许多文学大师经常运用的一种艺术手法,其中俄国作家契诃夫和美国作家马克·吐温在此方面取得的成就尤其引人注目。这两位作家都曾自觉、普遍而成功地运用了幽默讽刺手法。其手法既有相似之处,又有自身的个性特征。  相似文献   

8.
《华威先生》创作成功标志着张天翼讽刺艺术的重大进步.张天翼小说讽刺艺术的最基本特点明显地体现在《华威先生》中:运用各种漫画式的讽刺手法以及明快洗炼,泼辣风趣,诙谐幽默的语言,着力塑造高度典型性的讽刺形象.  相似文献   

9.
《鹿鼎记》是一部充满喜剧色彩的作品。作者金庸运用狂欢化喜剧、讽刺性喜剧、幽默喜剧三种形态及高超的喜剧手法以观察社会,解读世事,使该小说成为其喜剧性小说中的里程碑之作。  相似文献   

10.
贺加斯讽刺组画《时髦婚姻》由于运用了幽默的手法和辛辣的讽刺,具备了现代漫画的重要特征,所以被人们认为是最早的现代漫画,作者也因此被誉为最早的漫画家。贺加斯创作的成功奠基于他对生活深刻的艺术体验之上。贺加斯通过观察生活、认识生活、理解生活、体验生活,成功地用绘画形式像小说一样讲述了一个充满滑稽、幽默、严肃、讽刺的世俗故事;以喜剧风格批判人性疯狂和卑劣,真实、敏锐地重现最肮脏、最庸俗的社会黑暗面。贺加斯这样的现实主义画风直到今天仍然对许多画家有着重要的启迪作用。  相似文献   

11.
读现代讽刺小说,无论是鲁迅张天翼式的,还是老舍钱钟书式的,人们都会发出会心的喜剧性的笑,但是却未必能了解这两种讽刺小说的喜剧性在构成因素、构成方式方面,在"质地"品格"方面的重要差别.其实这是一个很有意思的艺术美学问题.人们一般把引起笑的审美因素笼统地称为喜剧性,严格地讲,这种喜剧性还可以进一步区分为内在的喜剧性和外在的喜剧性.所谓内在的喜剧性,是指社会生活和人物性格内部的喜剧性,它来自描写对象本身;所谓外在的喜剧性,是指作家从喜剧方面看生活的主观心态,和由这种心态决定的作家在作品的语句、形式方面对人物和生活所做的喜剧性的"技术"处理,即运用形式、技巧"加工"出来的喜剧性.鲁迅张天翼的讽刺小说主要是一种内在的喜剧性,而老舍钱钟书的讽刺小说主要是一种外在的喜剧性.  相似文献   

12.
覃杰 《语文天地》2009,(7):13-14
讽刺(来源于希腊文satyros——萨蒂尔)是一种喜剧性的艺术表现形式。艺术家常用讽刺这一手段。塑造各具神态、恢谐可笑的人物形象.来揭露人们身上的疤疾和危及社会的有害弊端.对讽刺对象进行无情嘲笑与愤怒谴责。制造讽刺的手法是多种多样的,本文浅谈三种常用的讽刺手法。  相似文献   

13.
本文从戏剧风格角度,把《望江亭》作为一部优秀喜剧对其艺术技巧和民族特色进行了分析。《望江亭》成功地运用了误会、对比、讽刺和戏弄手法,获得了浓郁的喜剧效果。全剧体现出鲜明的中国古典喜剧的民族特色:在题材上,以家常小事折射出重大的社会问题;在形象上把普通下层妇女作为歌颂的主人公来刻画;在结构安排上一波三折,秉承了“悲喜交集,以悲衬喜”的民族传统;在气氛营造上发挥了净丑类角色插科打诨的作用。《望江亭》是与《救风尘》珠玉交辉的古典喜剧的杰作。  相似文献   

14.
莫泊桑是短篇小说大师。在他手里,短篇小说在艺术上有了较大的发展,因此他被朗士誉为“短篇小说之王”。莫泊桑的短篇小说中,以“小人物的荣辱”为题材的数量不少。他熟悉小市民的灰色生活,很善于描写小市民的猥琐的心理状态,把他们的自私、吝啬、虚荣、势利、渴慕荣华富贵等的品质加以无情的鞭笞,基本武器就是讽刺。讽刺,构成了莫泊桑这类小说艺术手法运用上的一大特色。《我的叔叔于勒》就是作者成功地运用讽刺手法的代表作之一。 小说的目的是要揭露费力卜夫妇的虚荣、势利、自私的丑恶心理。正是在揭露这种心  相似文献   

15.
李明珠:论庄子的讽刺艺术 讽刺真正成为一种自觉运用的艺术手段,并大量运用,是从庄子开始的。庄子不仅大量运用讽刺手法,而且通过他的艺术实践,使讽刺艺术达到了成熟。庄子的文章,大量地运用讽刺,是与庄子对当时社会的认识以及他的思想性格密切相关的。他认为当时的社会是“昏上乱相”(《山木》),天下无道,政治黑暗,世风颓败,不值得跟这样的社会正而八经地说话。于是,讽刺就成了庄子介入生活,与黑暗社会抗争的一种方式。庄子文章多用讽刺,也与他的独立不羁,清高绝俗的思想个性有关。庄子最重视的是人格的独立,个性的舒展,精神的自由。“其言洋自恣以适已”。(《史记·老庄申韩列传》)讽刺,是庄子进行社会批评的有力武器。也是庄子表达人生哲学的重要手段。 庄子的讽刺,构思玄妙,想象神奇,手法多样,不拘一格,形式活泼,笔触锋利,感情充沛,形象怪异,诙谐幽默,辛辣有力,具有独特的漫画色彩和浪漫风格。庄子在一无依傍借鉴的情况下,取得了这么高的艺术  相似文献   

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曹禺戏剧成功运用了象征手法,无论在主题展现、形象塑造、环境设置、结构安排等方面,象征色彩都非常明显,这种表现手法贯穿于曹禺整个话剧创作。这些手法的运用,使曹禺戏剧的风格热烈而激荡,内容深刻、含蓄、富于哲理性,洋溢着一种缠绵淡远的诗情画意,具有经久不衰的艺术魅力。  相似文献   

17.
丁西林喜剧作品的艺术价值主要表现在三个方面:和谐、理性的喜剧精神;以幽默为主、讽刺为辅的喜剧手法;风趣、机智、俏皮的喜剧语言。  相似文献   

18.
早在"讽刺之书"《儒林外史》出现之前,蒲松龄文言短篇小说集《聊斋志异》里已有不少堪称精品的讽刺短篇。在这些小说中,蒲松龄采取了既不同于西方讽刺小说的笔法,又异于中国其他讽刺小说的艺术手法,即把中国古代的俳优讲说滑稽故事、讽刺喜剧、笑话以及相声艺术诸种手法掺合进小说,因而形成蒲松龄式的独特讽刺风格。《聊斋志异》中的许多篇什,都可以当作一幕幕讽刺喜剧来读。  相似文献   

19.
“五四”以来,丁西林是专门写喜剧的唯一的一位剧作家。他的喜剧数量不多,题材也不广阔,却独具风格。摆在你面前的一个个剧作,就象经过巧匠琢磨过的玉石,玲珑剔透,而又逸趣横生。喜剧是笑的艺术。丁西林的笑,不同于鲁迅的致敌死命的冷嘲热讽的笑,也不同于陈白尘的辛辣的讽刺的笑。他的笑是轻松的,幽默的,虽然不乏辛辣的讽刺成分,但不象陈白尘那样走向尖刻的漫画和夸张。他的手法是写实的,于幽默讽刺的笑声中,嘲讽旧  相似文献   

20.
讽刺是文艺创作中的一种艺术手法,它以真实而夸张或真实而巧妙之类的手段,极其简练地把人生无价值地东西撕破了给人看,引发人们从中得到否定和贬斥丑的精神及情感悦愉.幽默和讽刺是一对形影相随的孪生兄弟,它们同属于美学中喜剧这一范畴.幽默不如讽刺严肃,不如讽刺辛辣,而是把内容和形式中美与丑的复杂因素合为一种直率而风趣的形式外化出来,它表现得更为有趣、可笑而意味深长.幽默虽不及讽刺严肃、多锋芒,但它的含蓄与机趣却突出地反映了人们洞察事物本质们坚信历史发展趋势的乐观精神.幽默引发的笑声具有烧毁无价值的、虚伪而丑恶的社会现象的巨大威力.(王朝闻《美学概论》人民出版社1981年版)  相似文献   

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