坚守的魅力——献给讲台上的歌者教师

迎来一个又一个日出,送走一个又一个日落。在夜与昼的更替中默默耕耘,在春与秋的轮回中坚守执著。有欢笑,有泪水,有付出,有收获。     

大学课程秩序的构成

从不同的层面审视大学课程秩序,其构成要素也不一样。在大学课程与社会的关系层面,有外部秩序与内部秩序;在大学课程组织方式层面,有集合秩序与整合秩序;在大学课程实践类型层面,有教学秩序与研究秩序。     

现代教育技术在小学语文教学中的地位

1现代教育技术在开放的语文教学中占优势 可以这样说,哪里有生活,哪里就有语文;哪里有语文,哪里就有生活。语文与生活同在,生活与语文共存。开放,是相对封闭而言的。小学语文教学应当是一个开放系统,而不能局限在课堂里,自我封闭。在小学语文教学中．小学语文教学与学生生活实际脱节的现象比较严重。在阅读教学过程中,很少有学生有自己独到的见解;在作文教学过程中,     

安妮宝贝与宁财神——网络文学的阴阳两极

网络文学发展至今已有20年的历史,产生了一些优秀写手和质量上乘的作品。与传统文学相比,网络文学显示出明显的性别差异,主要表现在小说题材的选择和表现手法等方面。以安妮宝贝和宁财神的小说为例,在题材选择上有言情与言欲的不同;表现方法上有独语与讲述的不同;美学风格上有细腻感伤与粗豪搞笑的不同;在人生态度上有疏离与融入的不同。     

倡导个性化表达 实施个性化阅读

在高中语文阅读教学中要让个性阅读落到实处,就要让课堂有互动、有质疑、有争鸣。因此,在语文阅读教学中让学生有个性的思考、有个性化的表达,才能让学生有创新意识和思维,获得阅读的深入与个性阅读与解读的生成。     

国际关系研究中的历史学与政治学:方法论的启示

历史学与政治学在对国际关系研究的对象与目标、假设条件与研究方法等方面都存在着差异。在对象与目标上,有特殊规律还是一般规律、叙述性解释还是理论性解释等的差异;在假设条件上,有时空条件还是分析标准的差异。在研究国际关系时历史学与政治学都有很多东西值得对方借鉴。     

有稿同传与视译在同声传译中的比较

在同声传译中,有稿同传和视译是两种比较常见的训练模式。在大多数情况下,人们认为有稿同传与视译在同声传译时译员提前都会得到稿件,没有太多的差别。但事实并非如此,有稿同传与视译,在翻译难度上,翻译准备时,翻译过程中都存在着联系与区别。通过在同声传译实践中的比较,分析有稿同传与视译之间的不同。     

浅谈当代日本高等教育目的与功能思想

日本与中国在文化上有相似之处,而在当代高等教育领域,日本与中国又有很多差异。日本高等教育的目的与功能思想及其为实现高等教育目的和达到其功能的途径都有值得我们借鉴的地方。     

虚实相生意境美——王维诗品读

中国古典美学偏重于感性形态．但在感性形态中又充满着古典的理想主义。这首先表现在它闪耀着艺术辩证法的光辉。其中大量成双成对的范畴。体现了对立统一的辩证法则,如神与形,虚与实,情与景,情与理,动与静等等。每一件艺术品。每一个艺术形象,都是这一组组矛盾关系的对立统一体。清画家石涛说：“山川万物之具体,有反有正。有侧有偏。有聚有散,有远有近,有内有外,有虚有实,有断有连。有层次,有剥落,有丰致,有缥缈此生活之大端也。”（《苦瓜和尚画语录》）。     

德育教育中的细节关照

教育是纷繁复杂的,社会在进步,学生的特点在变化,总有太多的问题不期而至。但只要有爱在,就有能力有办法承担起责任。只有培育学生的品德与修养,保护他们的自尊与自信,激发他们的梦想与激情,才是教育的最好成就。只有实现德育教育的细节关照,才能让学生获得更好的教育。     

论秦观两广诗的艺术成就——元祐党人岭南文学研究之一

秦观被贬两广所作的诗歌风格质朴明快,表达方式直抒胸臆,抒发了自身的贬谪之苦及思乡之情;创造了两广地域意象,记录了两广特有的气候与山水风物,记录了两广民风民俗;运用两广特有的典故传说,增添了诗歌的地域色彩。两广诗以其特有的艺术价值为秦观的诗歌创作抹上浓重的一笔。     

浅谈佛教对王维诗歌创作的影响

王维终生信奉佛教,奉佛思想在很大程度上影响了他的诗歌创作,尤其是田园山水诗的创作,使他的诗歌中不仅有纯粹的佛理说教诗,还有大量的融合佛理的禅趣诗.     

戴望舒诗歌艺术观的变化与统一

戴望舒在中国新诗史上有着举足轻重的地位。在其一生的创作中,诗歌艺术观一直处在变化当中,但在变化中又有着统一。在其诗歌艺术探索中,他从追求格律的音乐美到打破韵律的束缚,从主象的现实到主幻的超现实,同时他又坚守着忧郁的诗魂,重视诗歌当中的情绪,坚持自己的纯诗理论,其诗歌艺术观一直起着引领的作用,在不同的时期创作出风格多样的诗歌。     

孟浩然诗"冲淡中有壮逸之气"探微——以诗人情怀为核心

就诗人情怀而言,孟浩然"壮逸"诗的典范不是《望洞庭湖赠张丞相》,而是《自洛之越》《寻天台山》。他的《采樵作》《万山潭》《九日于龙沙寄刘大?虚》,表现了淡泊自足而又豪迈潇洒的情怀,既冲淡又壮逸,无论在他自己的诗歌中,还是在盛唐诗坛,亦或是在山水田园诗的发展史上,都有鲜明的特色和不容忽视的价值。这些诗表现了孟浩然独特的超越体验,在庄玄和佛禅之外别开新境,使山水田园诗人笔下较为暗淡的人生归宿问题具备了敞亮的色彩。     

诗圣诞辰一千三百周年作

杜甫的约九百首近体诗对中国近体诗的确立和迅速发展繁荣贡献很大。历来学者们论述到杜甫诗歌对促成近体诗诗律完备、近体诗创作繁荣的贡献时都是只注意到诗人"老来渐于诗律细"即在声律的细密化方面的努力,却完全忽略了杜诗对于建立近体诗语法和句式系统的不可替代的作用。杜甫是惟一自觉认识到诗歌传统继承与创新辩证关系的唐代诗人,他以毕生的诗歌创作实践努力践行之,形成了清新与老成的诗风,这正是惟有杜甫而不是其他任何一位诗人所以成为中国诗圣的一个重要原因。     

论杜甫山水诗的情感体验范式

杜甫的山水诗创作是他一生创作的一个重要组成部分,固然也有快适愉悦的成分,但更多的则表现了诗人拯济苍生的人生理想,表达了怀抱不能实现的幽愤与感伤,意蕴丰厚。杜甫的山水诗展示出全新的情感体验范式,对后世的山水诗创作产生了深远的影响。     

魏晋风度与李白诗歌创作——从李白诗歌中的魏晋人物说起

李白的诗歌中有许多魏晋人物的典故,通过这些典故,李白表现出对魏晋名士风度的仰慕,而这种对魏晋名士的积极态度不仅对李白的生活和创作心态产生了一定影响,促进了李白饮酒题材和山水题材诗歌的发展,而且李白诗歌的个性化和主体性的高扬也和李白学习魏晋文人有关。此外,李白"清真"、"自然"的诗歌美学观念亦与魏晋玄学风气下的人物品评有相当关联。     

宇文虚中的悲剧情怀及其诗歌创作

宇文虚中是金初诗坛非常重要的诗人，为金诗的发展繁荣奠定了坚实的基础。特殊的身份和经历，使宇文虚中形成两种解不开的心理情结，并导致了他的悲剧结局。宇文虚中的诗作充分展示了他内心难言的苦衷和对故国乡土的怀恋之情。诗歌艺术带有明显的宋诗特征，但由于人生境遇的转折，其诗多感物抒怀、直抒胸臆，风格刚健雄豪，有较强的艺术感染力。     

论吴文英咏物词的隐喻性与象征性

吴英咏物词具有强烈的隐喻性和象征性。这两种特性的获得，植根于吴英咏物词创作中所特有的一种心理机制，即将吟咏对象幻化为自己所思虑的对象。通过这种幻化，咏物词具有了隐喻性。吟咏对象亦具有了象征意义，作之情事、感念借咏物传达出来。     

略论北朝环境对庾信后期诗歌创作的影响

北朝复杂的社会环境和独特的自然环境使庾信在后期的诗歌创作中能够自觉运用前期的创作技巧表现其复杂的生命体验,并以融合南北文风的创作实践完成了诗歌思想感情和艺术追求的完美结合,在中国古代诗歌史上具有不可代替的地位和影响。