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说到武功,我会不由自主地想到侠客.他们飞檐走壁,轻功盖世;他们行走江湖,侠肝义胆;他们武功卓绝,豪情万丈……最重要的是,他们白衣飘飘,英俊洒脱,颜值爆表……哈哈,不小心说出我迷恋武侠剧的原因所在了.下面是我整理的金庸笔下的高手,不知你意下如何? 相似文献
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吴康 《临沧教育学院学报》2001,(1):43-47
金庸先生所创作的武侠小说不多,但无论是人物形象塑造还是武功描写等方面都取得了其他武侠小说家不可比拟的艺术成就,占据了武侠坛“泰斗”地位,本仅从金庸武功描写的三重性,“从无招胜有招”到“从无剑胜有剑”,世界上最厉害的招数-智谋(阴谋)三个方面简单作一些分析。 相似文献
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徐渊 《渭南师范学院学报》2013,(10):111-115
华山武功描写作为金庸小说武功描写的具体体现,主要经历了由“实”至“虚”、由“杂”至“纯”、由“生”至“熟”几个阶段,表现出产生的想象化、形象化、多元化,内涵的人物化、文化化,获得过程的人性化、集大成化,以及场面的诙谐化、立体化、多变化等金庸小说武功描写的共同特点.同时,华山武功描写还表现出与华山独特的自然与文化内涵相结合的特点,反映出金庸对华山自然与文化内涵的了解与充分尊重,以及为此作出的自觉努力,从而使华山武功描写具有了华山特色. 相似文献
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徐渊 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2014,(2):55-60
金庸小说中的华山地理描写按作品创作时间顺序,经历了一个由笼统到具体、由模糊到清晰、由空泛而论到特征鲜明的过程,表现出金庸小说创作技巧的日臻纯熟与完善。就其内容而言,主要包括自然地理和文化地理两个方面,由于金庸在描写时对其进行了重构,所以它们在小说中是作为文学地理的存在而非真实华山地理的存在。金庸描写华山地理既满足了创作的基本需要,又能根据华山地理特点塑造华山派及其人物并设计武功,而最负盛名的"华山论剑"也与华山地理具有深刻的联系。金庸如此描写华山地理,既是华山地理对金庸的制约,更是金庸对华山地理的充分尊重与偏爱。 相似文献
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李伟明 《中学生阅读(初中版)》2023,(1):10-11
<正>我的学生时代正是武侠小说和武侠影视风靡之时,名家的武侠小说成了年轻人中最流行的读物。数十年之后的今天,武侠小说的代表作家金庸依然拥有让人望尘莫及的读者量。也有一些作家对金庸的作品不屑一顾,其中一些人没读过金庸的作品,仅凭对武侠小说的偏见而主观地下结论。许多读者喜欢武侠小说,除了在技术层面关心人物的武功高下,更在人品层面看重人物的侠义精神。在众多武侠小说中,一些人物之所以受到读者喜爱, 相似文献
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《金庸的小说艺术世界》是金庸小说的最新研究成果。作品以儒家、道家、佛家的仁爱、天人合一、慈悲为怀以及现代人的一些思想观念为思想基石,以侠义世界、侠情世界、江湖世界、武功世界为表现的重点,以开阔的视野,在武侠世界历史和现实的对照中,运用诗意和富有哲思的语言表达了对逝去侠义的呼唤、爱情的惋惜、人生的叹息;是一部醒世恒言。作者在书中反复阐释武功的最高境界就是人生的最高境界,并且对我们达到人生的最高境界给予了希冀。 相似文献
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金庸“江湖”——侠道的隐忧:《笑傲江湖》细读 总被引:1,自引:0,他引:1
李玲 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2006,32(5):33-37
《笑傲江湖》中的江湖,是金庸在继承传统的基础上,用小说话语构建的隐含着文人理想的独特话语场。在江湖里面,利益和武功成为生存的关键,围绕利益与武功的争斗和矛盾,构成了小说叙事的基本推动力.也为我们留下了巨大的解读空间。 相似文献
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武功描写是武侠小说的标识,对提升武侠小说的品质,深化武侠小说的内涵有着重要的意义。金庸小说的武功描写十分好看、耐看,具有知识性、艺术性、趣味性和娱乐性,融合了传统文化和现实理想,又能探求人生的哲理以及历史、社会的底蕴,同时还能衬托人物的性格特征,彰显作品的主题意蕴,推动小说的情节发展。 相似文献
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岳炜 《中小学心理健康教育》2015,(7):52
《九阴真经》和《九阳真经》是金庸"射雕三部曲"中知名度最高的武功心法。小说中,许多人为争夺这些秘笈机关算尽,甚至不惜大动干戈,滥杀无辜。然而,当他们费尽周折拿到秘笈之后,有人据此练成了高深莫测的武功,有人却只能练成令人不齿的阴邪招数,有人从中创出全新的武学体系,也有人因痴迷这些秘笈而精神错乱,成了疯子。这是为什么? 相似文献
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正一个人这辈子可以不依恋任何人吗?这是很多朋友问过的问题。换句话说,一个人能孤独成"圣"吗?金庸、古龙的武侠小说常讲一类故事:某某某在山洞里找到一本武功秘籍,然后忘记了时间专注修炼,后来成为天下第一。可我学习越多,对人性了解得越多,越觉得这是不可能的事情。自体必须有客体,我必须找到你。那些真正孤独成圣的人, 相似文献
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乔峰是金庸小说《天龙八部》中的主人公,他正直伟岸,侠肝义胆,武功卓绝,为朋友两肋插刀,对敌人恩怨分明,他是人人敬仰的大侠形象。然而这样的英雄却以悲剧结局,他的悲剧不仅是英雄的悲剧,还是时代的悲剧。 相似文献
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我在《笑书神侠》里,谈到武功的三层境界,实际上就是生活的三重境界。金庸笔下那些使着奇奇怪怪兵刃的人,多数不是一流高手。比如《天龙八部》里的南海鳄神,一出场,手里拿着一个鳄鱼剪,大剪刀,动不动就“咔嚓”一下,把人家脑袋剪下来,这个人你可以断定,他不是一流人物。 相似文献