一场因为辫子而引起的风波——关于《风波》的插图

<正>如果说，《头发的故事》是由于许羡苏转学遭遇而引发鲁迅创作的一篇小说，那么，《风波》则是围绕张勋复辟、封建势力抬头使得鲁迅有感而发创作的另一篇小说。小说的情节比较简单：经常往来城乡的“七斤”从人们口中得到了“皇帝坐了龙庭”的传闻，按照清朝的律令，男人是要留辫子的。但是，经过辛亥革命，人们或是主动或是被动地把辫子剪去了，只有少数冥顽不化的遗老遗少还保留着辫子，而且也大多盘在头顶上，不好意思垂下来。但是，     

达赖喇嘛活佛转世系统与清朝皇帝的礼仪关系变迁及其政治意义

达赖喇嘛活佛转世系统与清朝皇帝的礼仪关系在历经一个世纪的演变之后最终形成达赖喇嘛向清朝皇帝行"三跪九叩"之礼的历史定制,其体现出的鲜明的政治特征也以无可辩驳的历史事实表明:达赖喇嘛与清朝皇帝关系的实质主要是政治上的隶属关系,而非宗教上的檀越关系。     

梨园行供的祖师爷

京剧行也叫梨园行。在旧社会，和其他行业一样，也有供祖师爷等种种封建迷信习惯。梨园行供的祖师爷是唐明皇。 清朝道光之后，宫廷内供的却是道光皇帝的母亲，称为“御后祖师”。相传她原是唱小花脸的演员，被嘉庆皇帝看上接进宫去生了道光皇帝，才被立为正宫。道光做了皇帝，一个偶然的机会，听到他母亲说出自己的身世，才感叹地说：“想不到我也是戏子啊!”意思是自己是唱戏的儿子。     

论陕西官书局的创立

正晚清时期,由于持续战乱,尤其是太平天国运动焚烧大量儒家经典,使得传统出版业和藏书业遭到极大破坏,传统文化事业受到剧烈冲击,对晚清政府的文化政策和文化统治产生了巨大影响。太平天国运动结束之后,清廷亟需恢复封建文化秩序,加强思想控制,重树统治权威。因此,各地督抚纷纷奏请设置书局刊刻书籍,振兴地方文教事业,推广和传播传统文化。同时,曾国藩、李鸿章、左宗棠等洋务派积极主张"中体西用",并努力使这一主张在出版上得以体现。在此背景下,同治三年(18     

論朝鮮燕行使筆下的清朝皇帝形象

本文通過封朝鮮燕行使肇下清代皇帝各種記載全面的梳理與分析,認爲入中國,學禮樂,赏風物,見皇帝,是諸多朝鮮朝士大夫的夢想;燕行使對清代皇帝容貌、衣飾與舉動的記載,速比中國史書要詳盞生動,可補中國史書之闕,有重要的参考價值。由於懷着深深的成见與偏见,燕行使所"看到的"都是荒淫的帝王、混亂的朝政、贪腐的官場、夷俗的民間,極少有正面的形象;而清廷君臣封這個"素來恭順"的朝鮮所知更少,以至晚清朝鮮半岛危亡之際,清朝君臣對朝鮮國事蒙盹依稀,處置失當.中國與朝鮮這種表面看下来稳固而恒久的"朝貢體系",在遇到清季世局大燮的危亡之際,便如沙灘華屋,瞬間坍塌即今日而論,當我们處理中國與朝鮮半岛國關係的峙候,面對複雜多變、矛盾結结的柬北亞局势,似乎仍能看到百餘年前魅影的存在。     

清末的纪年之争

自公元前140年汉武帝首设年号建元以来，中国历代皇帝均有年号，年号纪元遂成为中国通行的纪年方法。到了清末，清廷无能，列强入侵，民族危机日益严重，维新运动与革命运动接踵而起。于是，有人对象征着皇权的年号纪年提出挑战，各种纪年纷纷亮相，其中以孔子纪年和黄帝纪年影响较大。     

乾隆皇帝长寿秘诀

乾隆皇帝(1710—1799)是清朝的第四代皇帝,姓名为爱新觉罗·弘历;历史上称他为高宗纯皇帝.他活了89岁,在位60年,又当了3年多太上皇,实际上统治中国63年零4个月,是中国封建帝王掌权最久、寿命最长的一位.中国有句俗语“人活七十古来稀”.在科     

徽州文化的现存及其价值

清朝康熙六年（1667）正式撤销江南省分为安徽、江苏二省。安徽是因江北有安庆，江南有徽州，取二地之首字而称安徽。徽州，公元前222年就有歙县、黟县两个大县，明清时更为昌盛。徽州文化，以其广博深邃的内涵正越来越受到社会科学界的青睐，同时也引起了经济界的关注。这三年中，我有幸参加并主持了一次全国徽学研讨会和两次国际徽学研讨会。各地、各国专家学者踊跃参加研讨，表现了高度的热情。一种地方文化能够引起国内外的如此重视，足以见其存在的重要和价值。研究徽州文化，对弘扬中华传统文化，促进地方经济和社会发展，促进与各国…     

避暑山庄漫谈

在今河北省承德市,拥有一处规模宏大的古建筑群.它依山傍水,气势恢弘,见证着清廷当年的文治武功,这就是名闻遐迩的避暑山庄.在清代,它是皇帝的行宫即离宫,专为其消夏避暑之用.因离宫所临之武烈河古称热河,故又名“热河行宫”或“承德离宫”.     

康有为和朱一新

一康有为在晚清的历史舞台上堪称名角。从1888年他以平民身份上书清朝皇帝请求变法,到1902年他以海外流亡者长老身份两度发表公开信反对革命,那十四年间,他既是闪闪发光的政治明星,也是一唱百和的新学钜子。     

"皇帝"轶事(小说)

一 　　他叫"顺治"! 　　教过几年私塾的他爹给他这用媳妇性命换回来的宝贝取名时逢人便夸说:这名儿有两重含义,一日今后的日子可以顺顺畅畅;二日这可是清朝皇帝的专号,用这名儿沾点福气,我家就可发起来了.发不发还不知道,这"顺治皇帝"的名儿倒被叫开了!……     

卡夫卡创作的成熟 与中国文化的关联

正德语作家弗兰茨·卡夫卡初入小说世界,就将中国文化纳入了笔下。以其现存小说中创作最早的作品,初稿大概创作于1903年—1904年冬天的小说《一次战斗纪实》为例,这部与中国文化具有明显关联的小说,既描写了典型的东方人形象,也描写了以中国轿子以及皮影为原型的担架、黄色棉纸剪影。但此时卡夫卡涉及中国文化的描写,仅仅是摹写中国人、物的     

京剧小知识

京剧素有“国剧”之称，已有近两百年的历史。早在清朝乾隆五十五年，皇帝作八十大寿时，就曾诏令安徽的三庆、四喜、春台、和春四大著名徽班进京献艺。徽调是二黄腔，唱词通俗易懂，于是很快就在京城赢得了观众。到了嘉庆、道光年间，徽班又同来自湖北的汉调艺人合作。他...     

揭开《胡氏家谱》无胡雪岩之谜

＂经商要看胡雪岩,为政要读曾国藩。＂这是清代后期大江南北流行较广的一句话。胡雪岩,中国近代史上唯一被赐＂二品红顶＂的官商,不仅被清廷赐予穿黄马褂,而且还允许其在紫禁城骑马。据考证,在清朝富商捐官有戴＂红顶＂的,但既戴红顶,又穿黄马褂的,唯有胡雪岩一人,更别说允许在紫禁城骑马了。     

繁荣发展文化事业 加强对外文化交流

潍坊是山东半岛中部一座美丽的新兴工业城市，又是一座历史悠久的文化名城。几年来，在改革开放和经济建设都取得长足发展的同时，文化事业也是如火如茶，充满生机和活力。特别是以风筝艺术为龙头的具有浓郁地方特色的潍坊文化，经过十几年的挖掘开发，已进入了一个崭新的时期，先后在世界各地成功举行了百多次国际文化艺术活动，被世界各国人民所喜爱。潍坊，也作为具有国际意义的文化艺术名城，树立起了良好的形象。潍坊文化事业发展到今天，是改革开放带来的可喜成果。当然，在它的背后和深处，又有它发展的渊源。潍坊自古以来就是齐鲁经…     

繁荣群众文化 构建和谐社会

中共十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会，是中国共产党执政的重要目标，第一次把和谐社会建设放到同经济建设、政治建设、文化建设的突出位置，这是中国共产党在适时提出科学发展的基础上，对建设中国特色社会主义事业认识的又一次重大深化。面对构建和谐社会这一新的历史任务和事业发展要求，胡锦涛同志在省部级领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中指示：“一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。     

他看穿了中国古代史上的盛世危机

正在中国古代的历史记载中,有多个关于盛世的故事。比如汉初的文景之治,唐朝的贞观之治和开元盛世,明朝的永乐盛世,到了最后一个专制王朝清朝,中国迎来了古代史上最后一个盛世——康乾盛世,准确地说,应该称为康雍乾盛世。这个盛世经历了清康熙、雍正和乾隆三位皇帝,持续时间长达134年,是清朝国力最强盛的时期。人口在历史上首过亿(超过3亿),国土面积为历朝最大。按现在GDP的统计方法算,当时清朝的GDP     

小说《自流井》与盐文化

左联川籍作家王余杞的长篇纪实小说《自流井》，首次复现了民国时期四川自贡地区王三畏堂盐业世家由盛到衰的过程及其原因；同时此小说也是新文学史上第一次全方位展现井盐文化的代表作。从盐文化乃至地域文化角度予以审视，《自流井》都具有不可代替的价值。     

道光以来清廷上层社会的神仙信仰

道光以来清廷上层社会的神仙信仰石衍丰清道光二十年（１８４０年）鸦片战争之后，中国进入半封建半殖民地社会，也是中国近代史的开始。作为中国固有的道教，也渐趋衰微。特别是道光年间朝廷明令＂天师＂不准来京，取消正一真人之号，削弱了道教上层人士与清廷的联系。但...     

中国特色的伊斯兰教文化

中国特色的伊斯兰教文化黄维民伊斯兰教是世界三大宗教之一。它作为一种宗教，一种生活方式和文化形态，在中国传播和发展已有１３００年左右的时间。关于伊斯兰教在中国传播与发展的阶段，学术界意见比较统一，认为由唐初至清朝，大致可以分为以下三个阶段。第一个阶段为...