中国传统文化对我国社会工作价值观的影响

本文结合中国传统文化,从西方社会工作价值观三大基石--新教伦理之核心概念"在上帝面前人人平等"、人道主义之"人"、"人权"、"人性"和"人道"及社会福利观念出发,探析中国传统文化对我国社会工作价值观的影响.     

试论社会工作价值观的本土化

社会工作及其基本价值观发源于西方,传入中国后,与中国传统文化的一些基本理念发生了冲突。探求这些冲突及其产生原因,并适当消解这种冲突是实现社会工作本土化的重要任务之一。     

从传统文化视角考察中国社会工作的"本土化"

中国社会工作的“本土化”受到传统文化的影响,主要表现在:人道主义在中国曾遭到形形色色的暴君、军阀和集权者的野蛮践踏,十分脆弱;家庭式的亲情价值观在中国社会工作中有较广泛的文化基础,必须摈弃“家长制作风”,让案主学会自决;由于传统的消极求助心理,助人活动应以社工为主动;传统的乡邻之谊在一定意义上有助于社区工作的展开。     

文化情境对社会工作本土化影响之综述

社会工作诞生于西方的社会环境,其理念、原则、实务模式都体现了西方人的思维习惯,这种带有浓厚西方色彩的助人思想引入我国后,出现了一系列水土不服,需要经历本土化的过程,使之适应中国人的生活环境。学界对于社会工作本土化的问题做过许多有益的探索。本文着重从文化情境、观念价值方面对前人有关社会工作本土化研究进行文献综述,对过往成果进行梳理,以便探索推动我国社会工作本土化发展的新途径。     

社会工作本土化探究——基于传统看待人的思想

研究社会工作本土化需要研究中国传统思想。其中与社会工作本土化有着密切联系的中国传统看待人的思想主要有三种,其中以儒家看待人的思想与西方同类思想差异最大,而其对中国社会的影响力也正是最大,这是目前中国的社会工作者不容易被案主接纳从而必须对案主高度情感介入的背后原因。针对传统看待人的思想对社会工作本土化所带来的不利影响,短期和长期的应对方法主要有提高社会工作者社会地位和在全社会进行道德文化建设等。     

成就注满价值的“社会工作者”——浅析社会工作价值观教育

改革开放以后,社会工作教育在我国有了快速发展.但其发展的背后却问题重重.其中社会工作价值观教育的缺失是限制社会工作专业教育稳定持续发展的关键.因此,本文在分析社会工作价值观教育重要意义的基础上,着重探讨价值观教育缺失的原因,以期提出具有针对性的对策建议,真正培育＂注满价值＂的社会工作者.     

本土化视角下我国社会工作伦理探讨

社会工作自西方传入我国,恰逢我国社会转型时期,恰好回应了社会对社会工作专业人才的需求。但是,不可否认社会工作教育在中国的发展仍受到很多限制。本文在梳理社会工作伦理的概念和特点的基础上,重点讨论了本土化社会工作伦理面临的困境,即专业伦理与工作者个人价值、工作者个人价值与案主的价值、社会工作者的专业困境以及专业伦理与社会价值的困境,并提出了从由政府提供必要的资助或者购买服务、拓展专业服务的发展空间、加快第三部门发展以及由社工组织来提供专业服务等方面的具体实践来解决的策略。     

中国社会工作本土化和文化适切性的哲学思考

中国社会工作发展经过20多年的专业化教育和职业化推进,已经进入了一个新的发展阶段,也就是理论的实践创新阶段。在这个阶段上,社会工作的本土化日益成为一个关键性问题,这是中国社会工作实现与西方社会工作平等＂对话＂的基础。在社会工作本土化的进程中,文化适切性的哲学思考显得更为迫切。在本文中分析了社会工作本土化的三个涵义,提出了＂镜、根、源＂的观点,也透视了文化适切性价值取向中的中西文化的地域性差异和中国文化古今差异之间的关系。     

中国传统文化与广告本土化

鉴于受众的接受心理,本土化的广告更容易激起受众情感的共鸣。在中外广告业激烈竞争的背景下,本土化是中国广告的一大制胜法宝。合理运用中国传统文化,能够创造出具有中国特色的优秀广告。     

社会工作本土化与大学课程建设

社会工作专业的本土化要求，呼唤社会工作教育课程的改革与建设。课程设计应从社会发展状况和社会需求出发，重视对农村社会工作的研究和人才的培养，课程开设要结合各校的实际情况和特色。加强实习训练课程的课时安排，提高学生的实践能力。     

浅析传统文化与我国行政管理

继承和发扬传统文化中的"人本观"、"协和观"、"经权观"、"激励观"等有价值管理思想,树立以人为本、以德治国现代行政管理理念。     

略论我国农业保护问题

农业是高风险、低收益产业,农业在市场竞争中处于不利地位,加上农业本身具有公共物品的性质,因此应重视农业在国民经济中的基础地位,积极对农业实施政策性保护、市场性保护、服务性保护、保障性保护以及农业保护立法,以促进我国农业健康持续的发展.     

以传统生态文化提升我国的环境教育

环境问题本质上是文化问题,环境教育离不开生态文化内容。我国有着较好的传统生态文化资源,如天人合一的儒家生态文化、节制欲望的道家生态文化以及善待生命的佛家生态文化。这些传统生态文化资源可以整合入当前的环境教育中,以提升我国各级环境教育的质量。     

浅论我国精神损害赔偿制度的完善

精神损害赔偿是民商法的重要内容之一。本文试从我国精神损害赔偿制度的概念、适用范围、赔偿标准及其立法冲突等方面阐述精神损害赔偿制度的缺陷,提出相应的建议,并肯定法人的精神损害赔偿请求权。     

试论我国公益诉讼制度的构建

随着社会主义市场经济制度的确立和发展，出现了诸多侵害国家、社会和不特定多数人利益的违法行为，而我国公益诉讼制度的缺失使上述行为得不到及时有效的制裁，这在一定程度上致使社会公共利益受损且影响了法治建设的推进。如何理解公益诉讼的内涵、怎样建立公共利益的保护机制，已成为业界人士普遍关注的话题。     

传统文化对我国现代企业管理的影响

我国的传统文化源远流长,博大精深,其中蕴藏着的许多哲学思想和道理,对我国企业管理有着极其重要的影响。应从中国传统文化资源的角度分析中国传统文化在现代企业管理中的体现和运用,探讨传统文化与现代企业管理有机契合的问题。我国现代企业管理应该深挖中国传统文化的资源宝库,吸收中国传统文化的“合理内核”,促进我国管理理论的发展。     

再论新时期我国体育的协调发展

本文研究了“体育的协调发展”的概念,在此基础上指出了在今后实践中我们要处理好体育的协调发展中的几个重要方面和具体要求,旨在促进新时期我国体育的协调发展。     

Our Social Work Imagination

Abstract

The aim of this article is to present the case for social work, the case that the old truths and fighting spirit of an earlier day-our social work imagination-live on, even in the face of uncaring economic forces and resurrected punitiveness. Sustained by an idealism as old as humankind, members of the profession continue to advocate for the poor, the sick, and the oppressed.     

从传统文化视角看中国人的人际信任

中国传统文化中蕴含着大量人际信任思想,对中国人的人际信任产生了重要影响。以人际信任与文化的关联为切入点,通过对中国传统文化中人际信任思想的梳理、剖析和解读,得以管窥中国人人际信任的特点：中国人的人际信任作为人际交往的基础,仍然以宗亲关系为出发点,从而促进着人际关系的和谐。改善中国人的人际信任状况需要在弘扬传统文化的基础上健全各种制度。