第一名志愿军战士——毛岸英

在朝鲜桧仓郡志愿军总部陵园里,长眠着一位天下知名的烈士——毛岸英。按彭德怀的话说,他是＂我们志愿军的第一个志愿兵＂。     

追忆革命道路 勿忘抗联精神——访抗联老战士、原黑龙江省政协副主席李敏

她是一首激情澎湃的诗篇,在纷乱的时期记录着伟大。 她是一曲气势磅礴的交响,在战争的年月歌唱着和平。     

传统与现代的二元对立——论《红旗谱》历史革命化叙事

《红旗谱》作为一部交织着传统与现代,融合着复仇与革命,兼容着经典与通俗的革命历史小说,它在十七年红色经典文学中极具影响力和深远的价值。梁斌从家族小说的框架中融入了时代的政治主题和阶级意识,同时在革命历史叙事的模式下引用了传统小说的叙事方法和叙事母题,将传统与现代有机结合,不仅有政治上的革命教育意义,更有艺术上的传统文化价值。     

继往开来,任重道远——中国共产党成立90周年有感

相较于漫长的中华文明史,中国共产党从建立到现在只不过走过90载春秋,但是在这短短90年时间里,这片古老的土地上发生了翻天覆地的变化。在中国共产党带领下,中国人民实现了民族独立,获得了人民解放,成立了中华人民共和国;再经过60余年的建设,实现了人民生活幸福,国家富强……在中国共产党建党90周年之际,认真地回顾总结一下中国共产     

教家立范,修身做人——访陈延斌

陈延斌:江苏师范大学伦理学与德育研究中心主任、教授、博导,著有《中国家训史》等书。家风、家训、家规在中国传统文化和家庭教育中有着不容忽视的作用。如何看待过去的家训、怎样创建未来的家训是我们面对的课     

拨开迷雾,重显历史本真——访郑异凡研究员

郑先生，您是著名的苏联史研究专家，成果丰赡，思想深刻，学风严正，对我国苏联史研究作出了重要贡献。听说您原先倾心于中国语言文学专业，请谈谈后来怎么会转换门庭，从事苏联史研究的。     

深挖教材德育因子,发挥课堂立德树人功能——以统编版语文革命传统类课文为例

统编版语文教材中,革命传统类课文共选编三十多篇,体现了重要的德育价值。革命传统类课文中激荡的文字、精美的插图、精心的课后训练直抵学生的心灵世界。教学中,教师要充分借助教材,立足课文中的内容、插图和课后训练,让学生继承革命传统,传承红色基因,真正落实立德树人根本任务。     

生命,在默默中绽放光彩——访中国科学院院士闻邦椿

作为东北大学第一位中国科学院院士,这位年过八旬的老人仍然奋斗在教育的第一线,始终走在学科的前沿,带领东北大学机械学科不断前行他是一位真挚的爱国者,无论发生什么,绝不会动摇那颗诚挚的爱国心面对十年浩劫对他的不公,面对回国时的各种阻挠,他始终站在民族利益的立场上,坚守理念,顽强斗争,从不屈服。多年来,先后共培养了170多位博士生和硕士生。     

教育需要智慧,也需要激情——访武穴市教育局长蔡绪银

七月是一个教育业绩被社会简单数字化的月份,也是一个包容复杂心理的月份,紧张、喜悦、沮丧……种种心理既写在眼花缭乱的过街横幅上,写在连篇累牍的有关中考、高考成绩的报道中,也写在教育局长、校长、老师们的表情里。然而,七月的武穴市很平静,接受记者采访的武穴市教育局长蔡绪银也很平静。在这平静的背后,其     

铭记血染历史,呼唤和平安宁——《奥斯维辛没有什么新闻》对比手法赏析

奥斯维辛集中营是纳粹德国在第二次世界大战期间建立的最大的集中营,被称为二战期间纳粹德国最大的“杀人工厂”。营内五个焚尸炉平均每天焚尸一万具,包括中国人在内的28个民族的400万人死于集中营,其中犹太人最多,达250万。     

没有教具现代化就没有教育现代化——访中国教育装备行业协会会长王富

教具是特殊的教材,进入信息时代,教具的研发和生产都以新技术为导向,传统教学模式甚至在新型教具的影响下悄然改变。5月25日,《教育》旬刊记者采访了中国教育装备行业协会会长王富,他认为,没有教具现代化,就没有教育的现代化。     

弥纶天地之道,弘毅为人之德——访刘大钧先生

刘大钧,1943年生,山东邹平人。国际著名易学家,现为中国周易学会会长,教育部人文社会科学重点研究基地——山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任、山东大学终身教授、博士生导师,《周易研究》学刊创办人、主编,全国政协委员长期从事易学研究,尤其精于象数易学研究,对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解,并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数,对于恢复传统易学的研究,     

在熟悉的世界感悟生活——访北京市语文特级教师王大绩

温家宝总理今年两会会见中外记者并答记者问,多次引用古语和诗文,以睿智、博学与富有文采的回答博得阵阵掌声,体现其精深的文学素养,将中国传统文化以一种特别方式传达给世界。记者就此提问特级教师王大绩。     

我们是尊重历史还是遗忘历史——如何解读革命传统题材的课文

人教版语文课程标准实验教科书增加了富有时代感的课文,同时也保留了传统的优秀篇目,如,五年级上册编排的《圆明园的毁灭》《狼牙山五壮士》。这些传统的优秀篇目具有很高的教育价值。然而,随着时代的发展,有些传统教育题材的篇目学生十分生疏,教学时,老师感觉不好把握学情,也不容易激发学生真实的情感,似乎只有“灌输”才能完成教育目的。有的教师尝试对传统教育题材的课文进行新的诠释。如,前一段时间《狼牙山五壮士》《我的伯父鲁迅先生》《桥》等课文引发了较大的争议,     

感悟红色历史 弘扬长征精神——赣州市中小学开展革命传统教育综述

70年前，中央红军从江西赣南出发，冲破国民党反动派的“围、追、堵、截”，经过二万五千里的长途跋涉，终于到达了陕北吴起镇，与刘志丹领导的陕北红军会师，创造了中国现代史上的一个神话。长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。美国著名作家斯诺在《西行漫记》中把中国共产党领导的长征形象地誉为“地球上的红飘带”。红军鏖战于赣南，留下了许多可歌可泣的壮丽诗篇，铸就了红色的丰碑．孕育了彪炳史册的长征精神，滋润着一代代新人茁壮成长。     

巧借历史资源,开展作文创新——谈作文教学与本地历史文化资源的有效结合

当前,培养和提高学生的人文素养、文化品位是语文教学的重要目的。写作作为高度综合的语文能力,是学生作为＂人＂之个体的生命力和创造力的文字外化显现。作文的创新和突破,正是人文精神的集中体现。在教学中,若能引导学生关注本地历史资源,这必将为我们有效地开展作文教学与创新开辟了一条佳径。本文在分析番禺南村镇的传统历史文化资源的优势、特色的基础上,提出作文教学与本地历史文化资源的有效结合,让本土丰富的乡土历史文化资源更好地深入到课堂教学层面,为语文教学服务,为作文教学探路。     

清者自清,浊者自浊——“雪夜访戴”的历史维度考察

《世说新语·任诞》中记载了王子猷"雪夜访戴"乘兴而行、兴尽而返的故事,他的任真自然、风度超逸从此传为著名佳话。然而一旦回溯到历史语境,便会发现王子猷与他雪夜拜访的戴逵在思想观念、行为方式、品行风范方面存在着天壤之别。王子猷原本并无仰慕隐士之本心,不过欲借戴逵高士之名为自己猎取风雅之誉,这正是东晋一代世风的典型体现。戴逵所著《放达为非道论》曾一针见血地指出,辨其取舍,求其用心,元康之人的故作旷达,实为乱德乱道之举。戴逵对时代世风的深刻洞察足以戳穿王子猷之流的假面,因此子猷只能借"乘兴而行,兴尽而返"为自己开脱。这一段历史的佳话也许只是时间与距离的隔膜给予我们的审美错觉。     

在历史常规课堂中落实革命传统教育——以统编版八上《中国共产党诞生》一课为例

2021年1月19日,教育部发布了《革命传统进中小学课程教材指南》。革命传统教育是指教育者借助革命遗址、革命"三老"(老革命、老红军、老八路)和革命文艺作品等红色资源对人民大众(主要指青少年)进行思想政治教育,旨在促进其掌握中国革命历史、了解中国革命纪律、感受中国革命精神的一种教育实践活动。^[1]而历史(学科)是革命传统教育的主要载体,在党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史教育方面具有不可替代的作用。^[2]     

发扬文化,展现历史——初中语文课堂教学将传统文化渗透到教学的对策分析

在初中语文课堂中将传统文化渗透到教学中,对于学生来说是非常重要的,对于老师来说更是义不容辞的。教师要提高自身修养素质,开展丰富的活动,以学生感兴趣为主,从不加重学习负担做起,以实现素质教育的最终目标。     

责任立基,文化树人,办人民满意的教育——走进厦门市第三中学

正在厦门市湖里区,有这样一所学校:曾经,一批为解放和建设新中国而献身的革命英烈从这里走出,饮誉全国的"英雄小八路"群体在这里成长,中国少年先锋队队歌《我们是共产主义接班人》从这里唱响……她,就是厦门市第三中学(以下简称"三中"),一所创办于1924年、具有光荣革命传统的学校。九十载岁月峥嵘,九十载薪火相传。虽然时代早已发生巨变,但三中人并不认为革命传统的精神已经过时而因此将之舍弃,而是在传承中赋予其新的时代内涵,逐渐提炼出责任文化理念,并以此作为学校文化的精神内核和学校办学的