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1.
刘丰 《湖南科技学院学报》2006,27(2):10-15
本文主要以郭沫若、钱穆,杨向奎、顾颉刚,徐复观、彭林、金春峰等学者研究《周礼》的著作为例,回顾了20世纪《周礼》研究所取得的成就与存在的问题,认为《周礼》成书时代是《周礼》研究当中最主要的问题,学者们主要从利用全文资料和文献考证、对《周礼》作的思想史研究,以及研究《周礼》成书的时代背昔三个方面,对《周礼》的成书时代作了深入的研究,由此表现出《周礼》研究当中的不同方法与特征。 相似文献
2.
吕友仁 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(1):62-65
《周礼》是《三礼》之一 ,《十三经》之一 ,在儒家经典中 ,既是最重要的一部 ,又是疑点最多、争论最烈的一部。本文对以下三个问题进行概述 :一、有关《周礼》的名称、作者及其成书时代 ;二、有关《周礼》的来历、基本内容及其影响 ;三、《周礼》的主要注本简介。清季学者孙诒让的《周礼正义》,是集两千年来《周礼》注释学成果之大成的一部著作 ,博大精深 ,叹为观止 相似文献
3.
《周礼》一书列为"三礼"之首,甚为历代经学家所重视,但是它同时也是十三经中问题与难点最多的一部,对此书的纷争也最多。但"《周礼》作者及成书年代"问题历经两千年未有定论,直到今天仍是学者讨论的热点。为了进一步推动《周礼》研究,笔者试着对百年来的"《周礼》作者与成书年代"研究的成果作一系统的回顾和整理,以便为后来的研究者做一些基础的工作。1.大陆研究概况和文献综述20世纪以前的《周礼》学研究主要是经学史方面的研究,在文字解诂、音义注疏、文献辨伪、有关名物制度的考证等方面取得了较为显著的成就。从20世纪20年代开始,人们开始摸索研究《周礼》的新路子。 相似文献
4.
《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2017,(3)
杜子春是东汉继刘歆之后又一个经学大家,在《周礼》学研究方面颇有建树。其著作虽已散佚不传,但通过郑玄注《周礼》所引的187条"杜子春云"可以看出,他已建立了一套自己的学术范式,并有专门的著作问世,主要体现在他对《周礼》的校勘、训诂及对其他经师观点的处理方面。他的这一套范式严谨规范,不仅推动了《周礼》学研究的发展,也对后世学者产生了深远影响。 相似文献
5.
蔡锋 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
本文试图展现《周礼》所构建的庞大的饮食管理和供应体系，阐述《周礼》中所体现的天子、王及后、世子的饮食结构。结合其它典籍材料，旨在叙述、强调《周礼》饮食制度的鲜明的尊卑等级特征，和其与祭祀礼仪密不可分的特征，认为《周礼》中所展示的饮食文化已经发展到了一定的水平，可以说它奠定了我国秦汉以后的饮食结构的基础。但与后世的饮食水平相比，其饮食结构仍处于一个比较低级的发展阶段。 相似文献
6.
张国辉 《湖北广播电视大学学报》2009,29(3):73-74
《周礼》一书较为详各地记载了我国先秦时期的乡遂制度,然而近代以来,学者对此多有非议。本文在爬梳整理传世文献的基础上,结合地下出土资料,运用“二重证据法”,对这一问题作了探索,认为乡遂制一里25家是有据可信的。 相似文献
7.
田龄 《青岛大学师范学院学报》2000,17(3):43-44
《周礼》是我国古代关于典章制度的一部伟大著作 ,它文繁事富 ,体大思深 ,所包容的思想道德观念广博而深刻 ,它的世界观能够启发人们很好地调节人和自然的关系 ,从而适应并改善人类的生存环境。书中还有不少观点包含了保护自然资源和生态环境的意识 ,这些意识在环境保护越来越被重视的今天仍然有其现实意义。一、对地貌与生命之关系的认识《周礼》一书已经对它成书时人们赖以生存的自然环境有了相当的认识 ,并提出了不少协调和改善人与自然关系的相应措施 ,这些意识比较集中地反映在《周礼·地官》当中。地官位居《周礼》中所述六官第二 ,其… 相似文献
8.
李南 《语文学刊:高等教育版》2010,(7):18-19
《宋朝事实》为作于南宋而记天水一朝典章制度之典籍,其原书已佚,现存版本皆承自乾隆时期学者奉敕于《永乐大典》中辑出的二十卷本。对于《宋朝事实》的作者旧有四种观点：即沈收、沈攸、李伋、李攸,其中最后一种当为正确说法。此书于南宋末年流传较普遍,原书亡佚应是在明代中期。 相似文献
9.
曹毓英 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1988,(5)
《周礼》一书是记载我国西周时的官制和政治机构的唯一的一部文献,它是研究西周史的一部基本书籍。然而由于它被发现较晚和其它原因,曾久被斥之为伪书,加以全盘否定,似欠公允。现在,在出土的文物资料中,有大量事实可以与《周礼》之文相互印证,特别是在出土的大量文字资料中,甚至有不少与《周礼》之文相同或相近,而且同一内容的文字在青铜铭文中可以多见。所以,对《周礼》伪书说可以重新提出商榷了。这里暂以 相似文献
10.
《语文学刊:高等教育版》2010,(13)
《宋朝事实》为作于南宋而记天水一朝典章制度之典籍,其原书已佚,现存版本皆承自乾隆时期学者奉敕于《永乐大典》中辑出的二十卷本。对于《宋朝事实》的作者旧有四种观点:即沈收、沈攸、李伋、李攸,其中最后一种当为正确说法。此书于南宋末年流传较普遍,原书亡佚应是在明代中期。 相似文献
11.
12.
周秉宜 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2004,6(4):1-4
周恩灿是周恩来的堂弟.1946年9月,周恩来在南京梅园新村中共代表团工作时,曾托前来看望他的亲属转告周恩灿,请周恩灿来南京见一面.周恩来得知周恩灿要求去苏北解放区工作,提笔给他写了一封推荐信.在这封信中,周恩来要求苏北解放区领导对周恩灿"予以群众教育,使其改变观念,重观劳动,然后方能为童子师也."后来由于风云突变,周恩灿没有去解放区.新中国成立后,周恩灿先后担任杨州市两所小学校长.他兢兢业业地工作,本份地做人,始终没有向周恩来提出任何要求.今年笔者征得周恩灿孙子周年庆同意,将58年前的周恩来手书展现给读者. 相似文献
13.
14.
Rajesh Kanoi 《海外英语》2003,(1):22-23
He was up before the sun, as usual. Standing out, in the field, he went through the slow chore-ographed movements of the tai chi regime that 相似文献
15.
汪浩 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,30(1):20-26
“周恩来方式”是指周恩来独具个性特征的思维方式和行事方式。它是共产党人高度斗争艺术的具体体现,其主要表现形式包括因势利导、求同存异、迂回、变通、等待、不争论,尽可能避免正面冲突,于无声处听惊雷等。举轻若重、多从战术上考虑,调和性、人性化、原则性和灵活性的高度统一是其基本特征;“贵和执中”是其基本内涵。“周恩来方式”在以往中国革命和建设的过程中有着独特的作用,在今天构建和谐社会的历程中也必将发生深远的影响。 相似文献
16.
傅功振 《咸阳师范专科学校学报》2010,(3):54-57
“岐山嫂子面”是从周代传承至今的“关中第一美食”,具有悠久历史。但受关中方言影响和对该面食文化内涵缺乏理解,故普遍把该面食误写成“臊”或“哨”子面,以误传讹,导致饮食市场的混乱。从字的音义和民间对该面食的美妙传说故事考证,应该是“岐山嫂子面”。它不仅体现了周代淳朴、厚重的民风民情,更传承弘扬了周代礼仪中的亲情文化与“和文化”。 相似文献
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刘建朝 《淮北职业技术学院学报》2008,7(6):37-38
周作人的个性言行一直受人关注与评说,而贯穿其中的是他的个人主义思想,它可分为三个阶段,即个人主义的人本主义、一般个人主义和极端个人主义,具体表现为新文化运动和附逆行为当中的功与过。 相似文献
19.
孙云凤 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(2):201-204
周恩来的党性自觉源于他坚定的无产阶级政治立场,坚定的共产主义理想信念,坚定的全心全意为人民服务的宗旨,坚定的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观。探寻周恩来党性修养的内在根源,为当前广大党员尤其是党员领导干部的党性修养指明了方向。 相似文献
20.
刘晓筝 《安阳师范学院学报》2010,(6):114-116
周公是我国历史上杰出的思想家、政治家和教育家。周初,他殚精竭虑辅佐成王,成就了一代盛世。他的勤勉从政、敬德保民主张为历代所推崇。他是我国儒学的先驱,对师保之教理论和＂六艺＂、＂六经＂教育的贡献是我国教育史上光辉的篇章。 相似文献