知人者智 自知者明

[案例主题] 我们教育者面对的是一些身心未成熟、能力兴趣各异的学生,每天面临的情境也大不相同,因此,衍生而来的问题常常具有复杂性和突发性.如何应对这些突发、复杂的情况?如何及时化解一触即发的冲突?需要教育者保持开放的心态,既有知人之智,又有自知之明.     

为什么说“知（智）者乐水，仁者乐山”

人生的一千个为什么“知(智)者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿”。以上是《论语·雍也》中的一段话。其中“知(智)者乐水,仁者乐山”家喻户晓,不可不解。但因读过钱穆《论语新解》及李泽厚《论语今读》,故又有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”之感。因笔者深服钱、李二文,故本文先引二位先生之解。钱解:道德本乎人性,人性出于自然,自然之美反映于人心,表而出之,则为艺术,故有道德者多知爱艺术,以此二者皆同本于自然也。《论语》中似此章于艺术性之美者尚多,鸢飞戾天,鱼跃于渊,俯仰之间,而天人合一,亦合之于德性与艺术耳,此之…     

智与知

1知识和智慧是两码事。知识是死的,智慧是活的;知识是一些堆积的符号,智慧是一种流动的生命;知识可以传播,可以分析,智慧则只能靠领悟,靠感知;知识能够唬人骗人,或用来炫耀,智慧则只会给人以启迪,使人茅塞顿开;知识是一柄易生锈的铁锤,智慧是一把永远光闪闪的金钥匙。     

说知论智

【路子对你说】 阳春三月,到处生机勃勃。记得我在做学生时,每到寒假后返校的时节,都觉得自己像刚从一个坚硬的壳中褪出,看什么都是新鲜的,天特别蓝,老师和同学特别亲切,脑细胞好像也特别活跃。你有这样的体会吗？     

知人者智

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。     

天知，神知，我知，子知

杨震经过四次升迁，由荆州刺史转任东莱太守。杨震去东莱上任，途中经过昌邑县，昌邑县县令正是当年他在荆州刺史任上所荐举的秀才王密，王密来拜见杨震。到夜里无人时王密又来了，从怀里掏出十斤黄金送给杨震。杨震说：“作为老友我很了解您，您却不了解我，为什么？”王密说：“更深人静，没人知道。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？”王密很惭愧地退了出来。     

知荣明耻

康德曾说:“世界上有两种东西最让人敬畏,那便是道德和天上的星辰。”可见道德文化对一个人和一个民族的重要性。知荣明耻无疑是一个公民最基本的原则。知荣是正确的认识自己的辉煌,把辉煌加以继承和发展;知荣是一个民族自豪感和凝聚力的体现。世界上有很多国家的人都在拼命地学习英语,甚至有些人的英语比母语说得更棒,开口闭口全是英语,而法国人却拒绝把英语作为他们的官方语言。法国人很爱他们的语言,因为他们深深地懂得语言代表一个国家传承不息的智慧,语言代表着一个国家源远流长的文化,语言更代表着一个国家民族自豪感和凝聚力。法国人…     

繁·简

阅读下面的文字,根据要求作文。阳春三月,繁花似锦;清秋之木,去繁就简。写文章,用繁笔穷形尽相,酣畅淋漓;用简笔言简意赅,以少胜多。人际交往,“座上客常满,杯中酒不空”是为“繁”,“君子之交淡如水”则为“简”。可见,自然和人生的方方面面都有“繁”“简”之分。请以“繁·简”为话题,写一篇不少于600字的文章。[注意]①话题包括两个方面,可以谈两者关系,也可以只谈一     

繁与简

繁与简,这是两个对立而生的概念。繁,我联想到,烈阳下人们沉重烫金的喘息。他们露出黝黑的肩膀和宽厚的背部。日出而作,日落而息。它是脚下滋生的黄土,河流,文明和沧桑的历史。它是人们世代勤恳耕作赖以生     

知荣明耻 知行合一

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，在教育战线引起很大反响，许多地方和学校从培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度出发．把荣辱观教育纳入中小学生思想道德建设的范畴，并将其逐步落卖到学校教育教学工作的各个方面，从而对学校德育工作起到了很大的推动作用。     

知荣明耻 知行合一

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,在教育战线引起很大反响,许多地方和学校从培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度出发,把荣辱观教育纳入中小学生思想道德建设的范畴,并将其逐步落实到学校教育教学工作的各个方面,从而对学校德育工作起到了很大的推动作用。学校教育的任务,不仅要提高受教育者的科学文化素质,更要提高他们的思想道德素质。多年来,虽然我们一直强调要把德育放在学校教育的首要位置,但在升学应试的压力和社会大环境的影响下,学生思想道德教育始终处于一种比较薄弱的状态,过于空泛的内容和形式,使思想…     

繁题简算

数学课上,丁老师给同学们出了如下一道题:2001÷2001(2001-2002)在收回的作业中,丁老师发现有两种方法值得大家学习。第一种方法:用“商不变     

知荣明耻学做人

宝鸡市宝成小学和双语学校大队部,在开展社会主义荣辱观教育活动中,涌     

知荣明耻践行道德

社会主义荣辱观涵盖了社会主义道德体系的本质内涵和核心要求,凝结了当前社会条件下的主导价值标准和伦理规范,是对公民的价值支撑和整体性要求,是社会集体性道德契约的本真表现,内含鲜明的道德意识,饱蘸中国人的伦理精神.中小学生作为社会的希望和未来,更要从小加强道德修养,自觉践行荣辱观.     

梁衡:经霜更知秋月明

作家档案梁衡,山西霍州人,著名学者、新闻理论家、作家。1968年毕业于中国人民大学。曾任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长、《人民日报》副总编辑、全国记协常务理事。现为全国人大代表、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、全国中小学语文教材总顾问。曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖、全国好新闻奖和中宣部"五个一工程"奖。     

知荣明耻 我们先行

每周一例行的“新闻发布会”时间到了,同学们突然发现会场里增加了一幅“树立社会主义荣辱观”为主题的画,大队长梁倩倩走上发布台说:“同学     

知荣明耻贵在践行

加强社会主义荣辱观教育,树立良好社会风气,已成为广大人民群众的强烈愿望和当务之急,成为当今中国社会面对的一个重大而又紧迫的课题。社会主义荣辱观建设贵在践行。荣辱观教育过程就是推进荣辱观建设过程。     

知荣明耻 树立新风

一、树立社会主义荣辱观问答1、“八荣八耻”是胡锦涛总书记什么时候提出的重要论述?答：胡锦涛总书记2006年3月4日在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出来的。2、“八荣八耻”的主要内容是什么?