四川藏区高校校园文化建设的实践探索与思考——以四川民族学院为例

四川藏区独特的地理环境和人文景观使位于其中的高校的校园文化建设独具特色,既具有内地高校文化的一些共性,又具有四川藏区独特的文化基调和氛围,在趋同性日益明显的高校校园文化建设中,笔者将以四川民族学院的校园文化建设的实践为例,来探讨四川藏区高校如何走出适合自己的地域性校园文化建设这一重大课题。     

蜀文化与四川休闲旅游发展战略

蜀文化专指以成都平原、岷江流域为中心的源源流长、传承至今、独具特色、汉族和各少数民族共同发展的区域文化，属于巴蜀文化的一个紧密分支，深深地根植于整个中华传统文化。蜀文化讲究休闲的精神意蕴恰好契合了休闲旅游发展的内在逻辑，蜀文化为四川休闲旅游发展提供了丰富的资源，蜀文化的独创性和务实性将促进四川休闲旅游发展。     

道教文化对李白诗歌创作的影响分析

四川是道教的发源地,出身于四川的李白,从小就深受道教文化的熏陶.品读李白其人其文,道教文化的影响贯穿了他的一生.李白在诗歌创作中尽情发挥了神仙道教信仰的审美因素,从而使他的诗歌作品成为一代神仙美学的独特表现.     

从《诗经·郑风》浅析郑人的文化精神

《诗经》中的十五《国风》从不同角度反映了各诸侯国和地区的社会风貌与人民生活。深入分析《国风》中的作品,可以发现各国不同的风俗民情及文化精神。从对《诗经.郑风》的作品题材、人物形象、赋比兴手法的运用等方面分析,可以看出郑人爱情至上、勇于行动、坦然大方等独具特色的文化精神。     

论《仲夏夜之梦》的语言特征

喜剧是用于舞台表演的一种独特的语言艺术,它与文化紧密联系,并极富文学性.喜剧的语言往往独具特色,例如口语化、简洁、动作性、性格化等等.本文以莎士比亚的喜剧<仲夏夜之梦>为倒,阐明喜剧的语言特色,为英语学习者深入学习莎士比亚的喜剧作品提供参考.     

少数民族地区音乐课程的“本土”资源开发——以四川藏、羌、彝为例

我国四川地区是个多民族的地方,拥有丰富的独具特色的民歌、舞蹈、戏剧、器乐等少数民族音乐文化资源,但这些文化资源有不少的已经面临传承危机.要很好地传承这些非物质文化遗产,一个很好的办法是把它们引入学校教育.然而,我国民族地区的音乐课程资源开发却处于意识淡薄、能力匮乏、缺乏地方民族特色的尴尬境地.因此,音乐课程要有效地进行“本土”资源开发道路,提高民族地区音乐教师的水平,创建具有浓郁民族特色的音乐课程,才能更好地保护和传承四川少数民族音乐文化.     

四川民间舞蹈欣赏与保护——评《中国民族舞蹈艺术和欣赏》

<正>保护与传承民族民间传统舞蹈文化,已成为我国政府与文化艺术界的共识。四川现存的民族民间传统舞蹈多种多样,这是四川55个民族在漫长的历史发展进程中共同创造出来的一座独具特色的民族文化艺术金山。它们不仅是中华舞蹈艺术宝库中的重要遗产,也是世界民族优秀非物质文化遗产中一颗最为耀眼的艺术明珠。四川的民族民间传统舞蹈文化,理应成为四川各级人民政府和社会科学界、舞蹈界高度关注、保护和研究领域不可忽略的重要组成部分。     

论宗教文学与许地山作品的叙事艺术

许地山是中国新文学史上一位独具特色的作家，其作品受到宗教文化的深刻影响，叙事艺术上也从宗教文学中汲取了一些有益的手法，许地山的作品直接引用宗教典故、宗教词汇，同时大量借用宗教文化的意象、原型、隐喻了深刻的宗教义理。另外，许地山还借鉴了宗教变文，讲唱文学的文体形式，所有这些方法都为作品从内容上更好地表现许地山受宗教影响的思想起到了不同寻常的作用。     

川派教育的存在事实和川派名师的可能性透析

在中国几千年文明进程中,以地域区划为派别来标示,四川几乎没有遗漏,以三星堆文化隐喻的古蜀文明位列华夏文明的基座,以“资阳人”为代表的古蜀先民的生活轨迹呼应着“北京人”的山洞穴居.各类文化也不乏四川的席位,譬如戏剧,与京剧、越剧、粤剧、黄梅戏等并列的川剧;譬如菜系,名列粤菜、杭帮菜等前茅的川菜.至于历代文学中,代表当时最高水平的作家及其作品。     

李建树儿童小说中的方言运用

李建树是宁波著名的儿童文学作家。他的作品幽默风趣、质朴亲和,独具特色,其风格的形成一定程度上得益于对宁波方言的娴熟运用。作品中散落其间的具有宁波地域特色的方言词汇、大量重叠形式的运用、村言土语刻画市井人物以及宁波俗语谣谚的有机融合,使作品形成了独特的地域文化色彩。     

巴蜀旧志所载稻作词汇研究

人类语言在生产劳动的过程中产生,并随着生产力的发展而发展,有什么样的生产水平就会有什么样的语言。四川悠久的稻作生产历史、巴蜀农人先进的稻作生产经验,反映在语言上便形成丰富多彩而独具特色的稻作词汇。文中搜罗了散见于巴蜀旧志中富有地方特色的稻作词语,分类诠释其意义及文化内涵,并着力于在更深层面上揭示四川稻作文化的特质和风格。     

日常生活中的传统叙事——论王海鸰婚姻题材小说创作

婚姻与爱情贯穿了中国文学的始终并成为其基本主题.新时期以来,有以张洁、张辛欣、张抗抗为代表的女性作家,她们从女性的角度表现了现代女性对传统婚姻观念的反抗意识;有新写实作家如刘振云、池莉、方方等对普通琐碎婚姻生活的平面描述;也有诸如<爱又如何>、<别人的爱情>等作品对婚姻和爱情的消解.在众多作家作品中,王海鸽婚姻题材小说可谓独具特色,其创作既如实描绘了普通家庭婚姻生活中的柴米油盐和喜怒哀乐,实际上又与中国传统文化一脉相承,有着深厚的文化底蕴.     

日常生活的回归与重构：江苏当代小说主题研究

江苏当代小说创作成果丰硕,出现了一批能够代表中国当代小说创作水准的作家和作品,这些作家作品鲜明地反映了中国当代社会衍变的时代特征,表现了独具风味的江苏地域文化特色。梳理江苏当代小说创作,可以比较清晰地发现其创作主题在当代中国日常生活的回归与重构、新型文学主体塑造和独具特色的江苏地域文化等方面具有突出的特征。因为江苏小说的地域文化谈者较众,所以在此侧重前两者的辨析。     

试论甘南旅游资源及其开发

甘南位于甘、青、川三省交界处 ,国道 2 13线横穿甘南草原 ,与四川、青海贯通。这里有特殊的人文自然景观 ,独具特色的民族风情 ,丰富多彩的宗教文化 ,我们应采取切实可行的措施 ,充分开发这些宝贵的旅游资源 ,发展甘南旅游业。     

《死水微澜》中邓幺姑人物形象浅析——基于女性主体意识研究

在中国传统文化的发展过程中,女性意识一直被束缚在传统道德的观念里。《死水微澜》讲述了清朝末年四川省会成都及其近郊社会底层人民生活的历程,展现了小镇上一群普通民众的悲欢离合,塑造了性格独具特色的人物形象。邓幺姑这一形象贯穿始终,是一个"多面体"的女性主体形象。在历史更迭的交界处,她挣脱封建社会的禁锢,追寻心底的理想生活,凸显出鲜明的女性主体意识。文章将基于该作品的人物形象、对封建社会女性意识的传统定义进行初步探究。     

新疆特色文化产业发展思考

新疆的民族文化源远流长,其文化具有民族性、地域性、多元性、神秘性等特征.丰富而独具特色的文化资源为新疆文化产业的开发和发展奠定了基础,而发展特色文化产业对于促进新疆地方经济社会发展具有重大意义.     

四川红色文化资源融入高校思政课的三个维度

中国共产党经历了革命、建设、改革的艰辛历程,跨越百年在四川这片土地上垒基起丰硕的红色文化资源.四川红色文化资源融入高校思政课堂,既可以增添四川红色文化资源的实效性和时代性,也能将思政课堂打造为弘扬本土红色文化资源的样本,体现出四川高校的办学特色.为把红色文化资源利用好,把红色基因传承好,需要讲好党革命的故事、烈士的故事...     

安妮·普鲁《老谋深算》的生态解读

安妮·普鲁是一名大器晚成的美国著名当代作家,其作品多以探讨地域与环境为主,展示了现代化工业文明对生态区域环境的蹂躏和摧残。其作品《老谋深算》不仅向读者展示了美国西部长条地独具特色的地方文化和地理风貌,而且透露出了普鲁对地方生态区域环境的强烈关注和担忧。     

析托尼·莫里森小说中隐喻的运用

美国黑人女作家托尼.莫里森的小说创作具有鲜明的个人特征。在作品人物和环境的命名、结构的组织、内容的取舍等方面,莫里森善于运用隐喻来解构白人价值观,重构黑人的历史和文化价值,展示了黑人在过去和现在所遭受的奴役、歧视,形成了自己独具特色的叙述风格,使美国黑人女性文学形成声势并走向成熟。     

汉魏六朝老学发展的特点及其解释学意义

汉魏六朝时期,老学空前繁荣,呈现一定的阶段性和特殊性.在阶段性上,汉魏六朝的老学在思想文化领域发挥着远远超出后世的巨大影响,成为一个相对独立的时期;在特殊性上则表现为大量老学作品问世、研究老子的阶层非常广泛、研究形式趋于多样化、人们对老子其人不断作出新的解释,形成独具特色的老子观等方面.而从解释学的角度看,汉魏六朝的老学研究具有重要的学术意义.