车辆——轨道系统动力模型与轮轨噪声模型比较

文章对车辆——轨道系统动力模型与轮轨噪声模型进行了分析，力求降低轨道结构振动强度，延长设备使用寿命，降低轮轨噪声，保证列车运行的安全、舒适、平顺，加快高速铁路的发展。     

车辆——轨道系统动力模型与轮轨噪声模型比较

文章对车辆——轨道系统动力模型与轮轨噪声模型进行了分析,力求降低轨道结构振动强度,延长设备使用寿命,降低轮轨噪声,保证列车运行的安全、舒适、平顺,加快高速铁路的发展。     

鲁迅论索洛古勃——鲁迅与索洛古勃比较研究之一

索洛古勃是俄罗斯白银时代最为著名的代表性作家之一,在五四后的中国亦较有影响。鲁迅早在日本留学时期即与其有过接触,他与周作人合译的《域外小说集》收有索洛古勃的作品。以后鲁迅仍对索洛古勃多有关注和评论,直至其生命的晚年。鲁迅揭示了索洛古勃作品艺术特质及其与社会生活的关系,认为他是“死的赞美者”;表现“无可挽救的哀惨”是索洛古勃作品的主要内容之一;对索洛古勃的寓言也给予高度评价。鲁迅不时运用索洛古勃作品中的思想内容或艺术描写参与现实生活,或规劝青年,或批判社会,从中亦显现出鲁迅对索洛古勃的某些方面的评判,鲁迅在对索洛古勃某些作品的评论中表明他不赞成个人主义的无政府主义,还指出了索洛古勃与苏联新政权的格格不入,创造力迅速衰退。所有这些均昭示出鲁迅深刻的社会的历史的和艺术的洞察力。     

评阿德勒关于梦的理论——基于与弗洛伊德梦理论比较的视角

阿德勒早年因折服于弗洛伊德《梦的解析》中的观点,被邀请加入维也纳精神分析协会,然而,在其思想成熟时期提出个体心理学派的梦理论后,却对弗洛伊德的梦理论进行了全面的抨击与批判。通过对两者梦理论进行比较研究,可以发现无论在其体系结构方面,还是在其内容方面,阿德勒的梦理论与弗洛伊德的梦理论相去甚远。就其结构来看,阿德勒的梦理论欠缺严谨的逻辑构架,似乎尚未形成体系,只是一些思想的简单拼凑;就其内容来看,主要涉及到了梦的起因、功能意义、梦与清醒生活的联系、梦的构成与方法四部分内容,总的来说并未脱离弗洛伊德《梦的解析》中的内容范畴。     

中美动画IP开发比较研究——以迪士尼与上海美影厂为例

动画片作为宣传引导的重要传播载体,承担着对传统文化进行创造性转化,以实现传统文化创新性发展的重任。以上海美术电影制片厂为代表的我国传统动画创作公司拥有丰富的经典IP资源,然而与以迪士尼为代表的美国动画公司相比,我国动画创作和运营力量仍处于起步阶段,在围绕动画IP的商业价值开发和整体产业链构建层面发展较为缓慢。该文将从迪士尼动画IP开发策略出发,深入探讨美影厂动画IP开发现状及问题,进一步分析上海美影厂应如何借鉴迪士尼的发展经验,打好动画IP开发基础,全方面布局IP运营战略。     

领导-成员交换社会比较与员工帮助行为的U型关系——主动性人格的调节作用

通过搜集5家企业共计257份嵌套于团队内的上下级配对数据,利用Mplus8.0建立多层级回归分析模型,验证相关研究假设。研究结果表明,主动性人格调节了领导-成员交换社会比较和员工帮助行为的U型关系。在主动性人格低的情况下领导-成员交换社会比较和员工帮助行为的U型关系更显著。     

“神韵”与“幽玄”——中日古典审美范畴之比较

本文选择"神韵"与"幽玄"作为中日审美意识中代表性的美学范畴进行比较研究。"神韵"范畴体现了中国艺术审美的民族特色;"幽玄"范畴则显现了日本民族的审美情态。它们具有共同的审美趣味,都注重"韵味"、"余情",追求意在言外的含蓄之美。但在审美风格上,"神韵"偏重于平淡清远,而"幽玄"则倾向于幽深闲寂。     

饮食文化视阈下中国藏族与日本的主食比较分析——以糌粑和寿司为例

中日两国同属一个亚洲圈,在历史关系上有着悠久丰富的文化交往交融史,饮食文化相互借鉴、相互吸收,饮食习惯上存在着较多相似之处,但受地理环境、生活习惯、思想观念等的影响,中国藏民族和日本民众在主食的选择上存在着较大差异。该文将在饮食文化视阈下,以中国藏民族糌粑和日本寿司为切入点,对制作方法、食用方式、营养价值、社会民俗等内容进行比较分析,加深两国人民对双方饮食文化的理解和认同感,提高跨文化交际的能力,推动中日两国在饮食文化上的相互借鉴与吸收,进一步促进两国在饮食文化中的沟通交流。