论外语教育的教育意义

外语教育是人与世界的沟通关系中对人的主体的一种培育,是我们心智成熟、健康成长不可缺少的精神维生素.外语教育过程就是人有、人治、人享的过程.但是,在外语教育实践中,强调语言本体,忽略了外语教育的教育意义,导致语言教育价值的迷失和语言学习个体的茫然.因此,探讨外语教育本质,梳理外语教育实践中的教育价值关系,对外语教育参与者主体性的确立,回归及外语教育的本体有着重要的意义.     

教育智慧:教育幸福的支点

一、教育智慧生成教育幸福 罗素认为: "教育的目的不是在制造机械,而是在造成人."教育是发展人、实现人的事业.这里的"人",指的是处于教育过程中的教师和学生.     

教育的人性基础与人性化教育

教育是属人的世界,人性是教育理论体系构建的坚实基础.教育是一种以育人为目的,为了人的发展和人自身素质提高的实践活动.教育必须以人性为基础,真正开展人性化教育,具体做到:教育要以人性为基础,关注"育人"与"成人";教育人性化要克服"人的空场",并善用"惩罚";教育人性化要坚持鲜明的生命立场.     

教育自由何以可能——教育制度的解答

人是教育的中心和出发点,也是教育的目的和归宿.一切教育的关键就在于使人成为自由的存在者,成为自由发展的主体.教育价值合理性的依据应当指向人的解放和自由,应当为扩展人的教育自由、促进人的自由发展服务.教育制度与教育自由之间存在着辩证统一的张力关系,教育制度扩张了个人的教育自由,并通过一系列内在的社会机制使个人的教育自由成为可能.     

教育以人为本

"以人为本"作为一种价值取向,其基本精神是以人为尊,以人为重,以人为先.当我们将"以人为本"作为教育价值选择时,教育便具有了创造人的价值的意义.教育活动不断促进生命个体的生成与发展,而教育活动中的人是一个具有心理差异、在具体环境中生活的个体.     

教育的视觉

教育是有主张的,当然更是有视觉的.对学校教育管理者而言,最深刻的、最重要的视觉是眼中要有人,心中更要有人.儿童与成人、学生和教师应成为教育管理者视觉中最主要的人,这样进行的教育才是人的教育,而人的教育的生长基石则是人的生活场景,当然,能够影响人的教育的最大教育资源则是教师团队.基于儿童(人)、基于生活、基于团队等共同构成教育的三大视觉.     

要警惕教育中的"反教育"现象

教育是有目的地促进人的身心发展的活动,如果以此定义为参照.在今天的教育中.可以发现不少对人的身心发展起负方面作用的教育,走向人的身心发展反面的教育.     

人文教育与科学教育在职业教育中的融合

一、科学教育与人文教育融合的必要性 教育是培养人的社会活动,在多种教育思潮中主要存在着科学教育与人文教育两大思潮.前者以掌握自然规律、促进物质财富增长,向人们传授自然科学技术知识的教育;而人文教育是通过人格教育、道德教育以促进人的身心发展为宗旨的教育.两者的根本区别在于科学教育把教育的立足点放在"人"以外,在它指导下形成的是以社会为中心的价值观,以培养为社会服务的人才为宗旨;而人文教育将教育的立足点放在"人"上,相应的是以个人为中心的价值观,即以培养和谐发展的人为出发点.客观地看,两者各有利弊.科学教育可以促进社会物质进步,但它忽视了人的内在需要,把受教育者的人性发展放在次要地位.人文教育关注人性,但它把人与自然、社会分离开来.     

人性化——教育的应然走向

教育是人的教育,因此人性化是教育的核心因素.人性化教育是通过人文关怀,培养一个人独特的发展,用“人“的方式去对待人、理解人、关怀人.人性化是教育的应然走向.人性化教育要注重学生的个体差异,因材施教.人性化教育要尊重学生,呵护学生的内心世界.人性化教育要以学生的发展为最终目的,使学生成为独立的价值主体.     

教育不是训练

谁都知道,教育不等于训练.可有些时候,我们的教育怎么看都像是训练. 教育的本质是影响."听君一席话,胜读十年书"就是教育.教育更多地是指人的灵魂充实和改造.当人的灵魂受到时代的忽视时,教育就异化成了训练.     

论环境伦理教育与生命教育的契合

随着工业化进程的不断发展,人类面临的环境危机和生存危机日益严峻,环境伦理教育和生命教育被提到前所未有的高度.环境伦理教育侧重于人与自然关系的协调,关爱的对象关乎整个生态系统;生命教育侧重于人与自身、人与他人、人与社会关系的协调,关爱对象是人的生命.二者既有区别,又相互交融、相互促进、相互补充.由于生命教育与环境伦理教育存在着"契合",所以在中小学教育阶段实施两种教育的整合不失为一条良好的发展之路.     

教育良知先于教育理论

教育是人之生命存在的特有方式,是生命实现其价值与意义的根本凭籍,其中教育理论的规范与指导不可或缺.但是受人之理性的有限和社会法律、制度漏洞的制约,教育理论不能完全胜任这一使命.相比之下,教育良知在引导生命追求价值与意义的教育实践中显得更具有优先性.它以命令的形式要求教育者、教育管理者和教育学者本着对生命的理解、尊重与信任,在各自的教育实践中各司其职,各尽其分.     

论"信息人"与创新教育

人是社会的主体.教育是人的存在方式,人就是教育.现在创新教育成为了强势话语,然而"创新"则甚微.究其原因,创新教育没有以人类学为基础,即没有教育的对象--信息人,没有人的教育是没有意义的教育.信息社会必然形成"信息人",信息人不是天生的,也不是神.教育的终极目标是培养人,创新教育正是培养新人的教育.信息人是信息时代的"新人",新人需要培养教育.创新教育与信息人本质相通.     

试论教育的和谐自然性

从现代教育哲学的角度看,教育价值观强调理性教育,教育的目的是培养人的劳动能力,强调人类的解放,培养人的理性,形成完人教育目的观.学校教育是为了培养一个标准化的人,追求人在各方面的均衡发展,然而却忽视了人的个体差异性与自然性.其实,人类的教育活动应该与自然界的普遍规律相适应,与学生本身的天性和身心发展规律相适应.教育要顺应人的自然天性.崇尚自由、平等和自然.尊重发展规律.这种教育的和谐自然性对于学生的健康快乐成长是十分重要的.     

教育散论

何谓教育?教育就是实践,是鲜活自由的生命实践,是人与人之间、人与周遭世界的全面自由的照面和对话,是对话互动之中人格的健全发展.社会本位、国家本位、民族本位、宗教本位、集体本位、科学本位、知识本位等等的教育不是真教育,只是人与人,人与周遭生活世界关系背后的"第三者",以其作教育存在的依据,无异于亵渎了真教育.     

卢梭的自然主义教育思想与主体性教育

卢梭是18世纪法国著名的自然主义教育思想家.他关于教育要适应人的天性的发展和培养自然人的教育目标观,突显了人的自然主体性,强调了人的主体性发展,初步奠定了主体性教育的理论基础.对我们在教学中以学生为主体,对学生实施主体性教育,发展学生的主体性,具有极其重要的指导意义.     

关于生命教育的探索

学者叶澜曾对教育给出过这样的描述:教育是直面人的生命,通过人的生命,为了人的生命质量的提高而进行的社会活动.因而,教育是基于生命的事业,教育的原点是生命.教育必须是以促进人的生命发展为根本使命;促进人的完满发展乃是教育本体的永恒的价值.让生命在教育中诗意地栖居是所有教育者的理想,我们学校也正朝着这个方向努力.     

论高职专业技术教育与审美教育的整合

审美教育对促进人的全面发展、配合完美人格以及提升人的劳动能力具有重要的独特作用.高职教育目的的完整实现不能缺少审美教育,要在高职教育中有效开展审美教育,必须走专业技术教育与审美教育整合之路.     

教育秩序:教育制度建设的价值追求

在现代社会,教育秩序的首要问题是自由主体之间如何形成教育秩序的问题,而教育制度建设的价值追求就体现在它构建教育秩序的基本功能上.教育制度不仅成为现代社会有效解决教育发展、人的全面而自由发展问题的基本方式,还创造了各种形成教育秩序的社会机制.然而,并不是任何教育制度都能实现有利于教育发展、人的全面而自由发展的教育秩序,只有"好的"、"善的"教育制度,才能实现有利于教育发展、人的全面而自由发展的教育秩序.     

浅析心理学教育对教育教学的影响

现代教育提倡素质教育,因为素质教育是提高全民族素质和培养创新能力的根本途径.但是许多人却并不知道素质教育的核心是心理教育.学会学习、学会做事、学会做人、学会创新、学会自我教育无一不与心理教育有关,在一定的意义上我们完全可以说人的一生是贯穿心理教育的一生.一个人身心是否健康,事业可否成功,生活能否幸福,关键在于人的心理素质如何.