阴险狠毒还是雄才大略——关于郑庄公的两种评价

《左传.郑伯克段于鄢》成功刻画了郑庄公这一人物形象,传统观点认为郑庄公是一个阴险狠毒的反面人物,而今天却有越来越多的读者认为郑庄公是一个雄才大略的政治家。文章分析了造成两种不同评价的原因:传统观点是从伦理角度对郑庄公做出的道德评价;而新观点是从历史高度对郑庄公做出的政治和历史评价。     

郑伯克段发微——并释《叔于田》两首

《左传》载鲁隐公元年夏五月,郑庄公克段于鄢,段的罪名是"袭郑"。今依据原始文献尤其是之前尚未被研究者采用过或未被充分使用过的历史文献,对郑伯克段于鄢的史事进行探微发覆,第一次指出:郑庄公克段是有鉴于当时晋国因分封导致的连年战乱;郑庄公果断克段,化两国为一国,为其图霸事业奠定基础;晋郑两国在东周初年的越礼行为是春秋时期一系列不法事件之导源;《诗经·郑风》中两首《叔于田》乃是讥刺郑庄公未能很好地行使大司徒之权。结论:所谓郑伯克段于鄢纯系郑庄公制造的冤案,但段亦确有越礼之行,郑伯克段,对春秋史产生了极其重大的影响,郑国的"小霸"事业是夷夏东西交互胜败的历史大势及郑庄公雄才大略之必然结果。     

郑庄公并非阴险狡诈

《左传》的开篇之作《郑伯克段于鄢》记叙了郑庄公镇压姜氏、共叔段阴谋夺国的经过。这篇文章主要描写了三个人物,郑庄公、姜氏和共叔段。对于郑庄公,众多的参考资料都认为他是一个阴险狡诈的统治者。对此,我有不同看法。对于兄弟间发生的矛     

语文教学中《郑伯克段于鄢》之郑庄公形象探微

《郑伯克段于鄢》是先秦历史散文的代表篇章,也是大多数高中语文教材的必选篇目。语文教学中对郑庄公形象的解读存在诸多争议,本文首先对郑庄公及这一历史事件的接受过程进行梳理,进而以立体化视角观照郑庄公形象所展现的纲常和伦理的冲突,从而达到对这一历史人物的客观、全面、详实的体认。     

《左传》郑庄公形象探微——从“礼”的角度

郑庄公形象,诸家"援经解传"见解偏颇,矛盾纷呈。从"礼"的角度着手,还原历史事件,细致分析《左传》中郑庄公形象,能从"礼"对郑庄公树立全面的认识。     

从《郑伯克段于鄢》看《左传》的仁学史观与叙事策略

《左传》研究中,对传文《郑伯克段于鄢》中郑庄公的道德动机——"郑志"的分析歧意纷见。借助先秦考古成果与儒家仁学思想,该研究揭示了《左传》撰者深刻的仁学体验以及大胆取舍、以仁学情感作为历史叙事与历史评价圭臬的仁学史观。在仁学"中庸"方法下,《左传》撰者对郑庄公给以"同情的理解",形成了奇诡而庄严的叙事风格,并内在地化解了郑庄公人物形象解读的分歧矛盾。     

“贵族共政”视野下的“郑伯克段于鄢”——以清华简《郑武夫人规孺子》为中心的考察

《左传》开篇的“郑伯克段于鄢”事件与先秦“贵族共政”的政治传统和郑国的现实环境有关。清华简（六）《郑武夫人规孺子》一文,不但反映了郑庄公继位之初郑国的朝堂局势和母权影响,而且还从深层次方面揭示了此后郑庄公试图挑战“贵族共政”的政治体制以加强君权的政治意图以及“克段”的缘由。庄公之母“武姜”作为母权代表,也参与到郑国初年君权斗争当中,此处的“母权”应当是“小宗”权力异化试图挑战国君的表现。     

郑庄公形象辩──从《左传·郑伯克段于鄢》说起

《左传·郑伯克段于鄢》无论是史学上还是文学上都有很大价值，因而有关古代作品的种种选本中往往少不了它。在诸多选本的分析或阅读提示中，都认为郑庄公这个人物形象是伪善伪孝、阴险毒辣的。如拥有较多读者的有中国青年出版社出版的《历代文选》、湖南人民出版社的《古文观止》、巴蜀书社出版的古代文史名著选译丛书《左传选译》、吉林文史出版社的《中国古代文学作品选讲》等。笔者认为诸多文史书籍中对郑庄公的这个评价是有失客观公正的；郑庄公作为我国春秋时期的第一位政治家，笔者认为有澄清的必要。故不揣浅陋，以抛砖引玉。 郑庄…     

孙叔敖任楚令尹年代考辨

<正> 孙叔敖是封建社会初期有作为的历史人物。关于他的任楚令尹的时间,在学术界仍是众说纷纭,主要有三种意见:一是庄公五年说;二是庄公十六年;三是庄公十三、四年至十八、九年。我以为这三种意见均难以置信。五年说推算出的时间太早。顾栋高《春秋大事年表》提到,孙叔敖任楚令尹是继子越之位,当属可信。据《左传》与《史记·楚世家》所记,楚庄公诛令尹子越的时间为庄公九年(即公元前六○五年)。按惯例,在同一期间不可能有两个令尹辅政,为此庄公九年前的令尹无疑是子越而非孙叔敖。庄公十六年说亦难以成立。明代周圣楷在《楚宝》卷一提及孙叔敖是庄公十六年始为令尹的,故有此说。这个说法可     

谈《郑伯克段于鄢》的人物描写艺术

《郑伯克段于鄢》是《左传》中的名篇 ,文章以富有个性化的语言来刻画人物性格、以叙事来展示人物性格。通过描写郑庄公与其弟为争夺权利而骨肉相残的历史事实 ,揭露了封建道德的虚伪性。     

郑庄公并非奸诈狠毒

读了《郑庄公克段于鄢》后,深为庄公宽厚仁智、慈善孝母的行为而叫好。出乎意料,文后评郑庄公却是“老谋深算”,对此我疑问顿生。庄公和共叔段本是一母同胞,庄公为长,他登基就位,应是名正言顺。况且庄公个人素质并无欠缺,然而共叔段在母亲的荫庇下,怀有非分之想,策划阴谋叛乱篡权夺位。先是武姜替他请求封地,然后,又想办法把西部北部的边邑据为己有。最后,共叔段厉兵秣马,准备与母亲里应外合袭击郑国。他逐渐有步骤有计划地去实现自己的政治阴谋。正在这时,庄公突然发兵,击败共叔段,共叔段出奔共。由此可见,共叔段阴谋叛乱,可谓是蓄谋已久,…     

从郑伯“家事”看春秋时期政治社会秩序的复杂性——《郑伯克段于鄢》备课札记四则

《郑伯克段于鄢》是粤教版语文课本必修五的篇目,选自《春秋左氏传》。从中华传统文化"孝"文化对文本进行挖掘,可以更深入地理解文本中省略的人物的心理动机和情感取向。一、武姜为何罔顾"公弗许"?郑武公在位期间,武姜就多次请求变更继承人,废郑庄公寤生,立共叔段。但是郑武公都没有答应。在郑庄公登上王位之后,武姜不顾丈夫意愿,不惜叛乱,只为实现一己之好。这样的女性,在现代眼光看来也是非常厉害的。男尊女卑的观念早已产生.     

对"礼"的不同实践者——郑庄公与楚灵王

郑庄公与楚灵王是《左传》中作者着力描写的两位国君,这两个人物一生行事复杂,而对"礼",郑庄公一直用其规约着自己的行为,楚灵王则是与礼抗衡,这是由于他们两人所处的历史时期,历史国度所属民族社会不同等方面原因造成的。     

《左传·郑伯克段于鄢》讲疏

《郑伯克段于鄢》是《左传》中的名篇,流传千古,读来朗朗上口,也是今天高校大学语文教学中的必修课,笔者梳理此篇,以次讲述《左传》和《春秋》的关系、儒家伦理和政治行为、郑庄公的形象特征、如何促成中国古代小说的叙述模式化、以及其他文言常识等。     

我谈郑庄公

《郑伯克段于鄢》以兄弟、母子之间的矛盾为主线,记叙了郑庄公在鄢打败共叔段的过程,反映了统治阶级内部权利斗争的残酷,文中也涉到兄弟相争、亲情人伦等复杂人性故事,通过惟妙惟肖地刻画,塑造了多个性格鲜明的人物形象。本文,我想谈一下文章中最具争议的人物——郑庄公。     

还郑庄公一个清白

《左传·隐公元年》有一段文字,各编选者均以《郑伯克段于鄢》为题,而且在评述此文时,都这样说:"它描写了郑庄公的阴险狡诈,其母姜氏的偏心狠毒和其弟共叔段的贪婪愚蠢,表现了     

对文言文我们能明白多少——《廉颇蔺相如列传》揣摩语义琐记

<正>我们常说"听话听音"。这个"音"是指"弦外之音",即另有含义,不能只停留在字面上,这是对语义理解较高的要求。这方面让我印象最深刻的是《郑伯克段于鄢》。乍一读,叙述了一件事,每个词都别有用意,才感到中国语言真是奥妙无穷。"如二君,故曰克,称郑伯,讥失教也。""郑伯"字面上降低了庄公的等级,暗含对庄公道德的否     

谈“戏”与“麾”

《史记·项羽本纪》“诸侯罢戏下”,近人或谓戏为戏水,戏下是戏水之下。这个解释,我认为是不正确的。戏在这里应该是军旗。《说文·十二卷下·戈部》:“戏,三军之偏也。”偏就是《左传·桓公五年》“先偏后伍”的偏,是战车的编制,杜预注引《司马法》曰:“车战,二十五乘为偏。以车居前,以伍次之。”春秋时代是以车战为主的,所以偏是作战的主力。元帅将中军,车上有旗有鼓,是指挥作战的号令。如《左传·桓公五年》记郑庄公对抗周桓王的战役中,郑庄公将中军,在临战时,“命二拒(左军右军摆成的两个     

掘地见母(二)

郑庄公见太叔自杀了,也哭了一场。手下人在太叔身上找到了姜氏的信,郑庄公看完了信,吩咐把姜氏送到城颍(yǐn)(今河南省临颍县)去住。他心里恨母亲,所以当众发誓说:“不到黄泉,就永不见面。”过了不久,郑庄公就有点后悔了。毕竟姜氏是他的亲生母亲。可是,他亲口起誓说不到黄泉永不见面,又怎么能更改呢?这么一来,他不免有些闷闷不乐。有一天,城颍的一个小官名叫颍考叔的,来给郑庄公进贡。郑庄公留颍考叔一块儿吃饭,还亲自夹了些羊肉让颍考叔吃。颍考叔把最好的一块肉包起来,放到一边。郑庄公问他为什么不吃,他回答说:“我妈年纪大了,可我们家…     

宗周旧秩序的叛逆——重评《左传》中的郑庄公

宗周旧秩序的叛逆———重评《左传》中的郑庄公崔向荣一清代治史名家顾栋高在《读〈春秋〉偶笔》中说：“看《春秋》须先破一‘例’字”。这里所谓“例”,是指《春秋》的某种书法模式。古人认为“周失其道而《春秋》作”。〔１〕孔子创作《春秋》“是非二百四十二年之中...