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师德,教师之魂 总被引:1,自引:0,他引:1
刘俊杰 《山西教育(综合版)》2005,(2):48-48
师 德 , 树 人 之 根 , 立 师 之本。师 哲之 魂,古今 皆 有佳 论,每朝 每 代 均 有 热 血 之 士 挥 毫 论 书 ,为推 佳 作。笔者 首 崇韩 愈 先生 高论:“师者 ,传 道 ,授 业,解惑 也。”寥寥 9字 ,不仅 概 括了 为 人师 表者 的 全 部 精 髓 , 且 将 师 者 之 魂“传 道 ” 石 凿 斧 刻 般 铸 于 警 钟 铜鼎之 间 。 君 欲为 师,必先 有德 ;有 德之师 ,才 能传 道 。古 往 今来 ,史 书册典 载 之,树 碑 立传 者,均是 传道呕 心 呖血 、甘 为孺 子 牛者 。 中华文化,上下五千年,宛如沃野千顷,抚梁育栋,滋润历代人才辈 出;更 如太阳 之光 … 相似文献
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胡宁 《中国科教创新导刊》2010,(9):200-200
教师的爱是一种责任,是一种境界。教师的爱来源于对学生深刻的认识和了解。知之深,才能爱之切。学生年龄虽小,但也是一个有感情、有灵性、活生生的人,有着同成年人一样的情感世界:懂得快乐与痛苦、羞愧与恐惧,有自尊心和荣誉感。教师对学生应多一点耐心,少一点急躁;多一些宽容,少一些指责。当然,教师的爱决不是让学生放任自流,一味迁就,而是爱中有严,严而有度。严父型也好,慈母型也好,良师也好,益友也好,都必须有一颗沉甸甸的爱生之心。不偏爱,不强制地爱,不盲目地爱,不粗暴的爱,不扭曲地爱。 相似文献
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本刊编辑部 《历史教学(高校版)》1985,(9)
今年9月10日,是我国的第一个“教师节”。我们谨向全国历史教师致节日的祝贺! 一个国家、一个民族的经济文化是否繁荣昌盛,同它的教育是否发达有着极密切的关系。特别在现代科学技术迅猛发展、需要有各种人才、需要提高全民族科学文化水平的情况下,这种关系就更为明显。而教师,正是文化知识的传授者和各种人才的造就者,理应受到全社会的尊敬。是否尊师重教,关系到国家民族的盛衰。早在两千年前的战国时期,当时的哲学家荀子就说过:“国将兴,必贵师而重傅”;“国将衰,必贱师而轻傅”(《荀子·大略》)。在我国历史上,师被认为是“传道受业解惑”的人,“尊师重道”曾经成为一种传统。在社会主义制度下,人民教师应当享有远非在旧社会所能跂及的崇高地位。列宁在1923年曾经指出:“我们没有注意到或很少注意到提高人民教师地位的问题,而不提高人民教师 相似文献
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《中国远程教育(综合版)》1986,(8)
金秋,收获的季节。勤奋工作在全国各级电大的教师们,将八六届二十四万毕业生送上了社会主义现代化建设的各条战线,满怀丰收的喜悦,迎来了第二个教师节。电大的教师们,您们辛苦了!我们谨在此向您们致以热烈的节日祝贺。教师工作是辛苦的,电大的教师更是辛苦,电大创建之初,时间紧迫,任务艰巨,条件很差,但为着为四化建设多出人才、快出人才,出好人才,电大教师们和其他同志一起,克服了种种困 相似文献
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提高师德修养铸就教师之魂 总被引:6,自引:0,他引:6
张旭新 《思想理论教育(上半月综合版)》2002,(4):30-32
21世纪是知识经济时代,知识经济时代的竞争归根到底是人才和教育的竞争。而教育的竞争,关键在教师,在于教师的素质,在于教师的职业道德水平。因此,加强师德修养,提高教师的职业道德水平是大力推进素质教育、培养高素质创新人才的重要保证。 一、深刻认识师德的内涵 师德古来有之,不同时代对师德有不同的要求, 相似文献
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新世纪是知识经济时代,在这样的时代“谁学得快,谁就是强者”是一条新的“游戏规则”。学习本身就是没有止境的,21世纪更是如此。学习是新世纪人们的一种崭新的生存方式,它不是一个终结,而是一个过程,脱离了这个过程,就难以生存。 相似文献
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从2001年教育部颁发《基础教育课程改革纲要(试行)》至今已有6年了。6年来,课程改革之路进行得异常艰难,其间充满了矛盾及问题,但课改是不可逆的,它犹如一列已开启的时代列车只能前进,无法倒退,因为课改本身是矛盾发展的产物,是时代的需要,课改就是为了化解矛盾,解决发展中的问题而提出的。当然课改本身也会产生新的矛盾及问题,这是无法避免也必须面对的。[第一段] 相似文献