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德国诗人荷尔德林说:“人,诗意地栖息在大地上”。“诗意地柄息”是一种优雅的状态,是一种自由的精神.是人们追求的一种理想。这种境界的终点是完美,起点就是教育,而中间的过程则是在教育和个体努力下的不断完善。可见,要达到社会中人们普遍诗意地栖息状态,教师有着不可取代的作用。但是,作为坚持在一线的教师,在长期的工作中,我们总感觉工作的繁琐、单调、劳累,而渐失了工作的热情,渐失了工作的艺术,渐失了教育中的诗意。最终使自己的工作沦为平庸。“诗意地栖息”可以让我们的教育走出平庸,找回诗意,回归艺术。因此,作为老师,我们要经常扪心自问:我是否存诗意地栖息着? 相似文献
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广东版必修二《渐》一文由浅人深,通过对人的生命历程中渐变规律的描述和分析,通过寓言故事和比喻的手法表达了自己对人生的认识.即借“渐”这一现象唤醒人们的时间意识,激励人们要把握好时间,做一个“大人格”、“大人生”的人。 相似文献
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郑锦和 《福建职业与成人教育》2006,(3):47-47
水绕着山,山傍着水,汽车绕过了一山又一山,越过了一水又一水,曲曲折折,渐行渐远,渐远渐行,直到那坑坑洼洼颠得你连满腔的埋怨都不知被抖到何处时,你便昏昏然地一头栽进了梦乡……待到全身的肌肤一紧,有如换了季节一般,令人一激灵醒来,那便是进入黄坑的地界了。黄坑,位于闽赣交界,地处武夷山脉,是建阳市最偏远的一个小镇。 相似文献
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葛德均 《中学生阅读(高中版)》2010,(3):28-29
这首诗是一幅南国风光画轴,物我合一,别有野兴。巴渝小女,跨坐牛背之上,一路唱起悠悠民谣;江边水面,藕花抽须生茎,菱藤舒展片片新叶。天色渐渐晚了,不用担心走错了路,因为分明记得木槿篱笆间伸出了宽大的芭蕉叶,那就是少女的家呀。 相似文献
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一支粉笔、一本书、一张嘴,曾经是多少教师赖以驰骋讲话传道授业的“三大件”。不过,这说的可是过去,而在崇尚“教育现代化”的今天,这“三大件”似乎已显得功力不济,殊难支撑局面了,其功能与效用亦渐式微。而今的教师到了课堂上,书已不必亲自去念,收录机里自有朗读带;板书也不必亲自去写,投影仪、放像机自有事半功倍之效;甚至连有些课也不必亲自去上了,按一下电钮,闭路电视中自会传来名家授课的实况。 曾经红火一时的教师“三字一话(毛笔字、钢笔字、粉笔字、普通话)”测试而今也渐有被“三机一画(计算机.录音机、闭路电… 相似文献
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叶隽 《南京师范大学文学院学报》2023,(2):45-54
本文以德国当代作家鲁格的《光芒渐逝的年代》为研究对象,考察其所反映的家族史、资本域与侨易性。从“光芒何以渐逝?”的问题着手,以“渐逝”与“渐常”这两个概念的平行设立入手,着重揭示文本中的物象之符所反映的文化内涵,进而层层展开家族史、资本域与侨易性的若干概念,希望提供有效的阐释。并结合文本分析,提出“渐易”概念,即渐之“缓剧疏”,易之“变常交”,两两相合,则可成九义,即缓变、缓常、缓交;剧变、剧常、剧交;疏变、疏常、疏交。 相似文献
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刘红波 《中学语文(读写新空间)》2009,(1):3-5
2008年渐行渐远,这一年,发生在国内的种种事件,或多或少地吸引了大家的目光,引起了大家的评说。现在,我们把注意力集中到文化领域,综合媒体关注度、网络转载率等因素,搜索、总结、盘点这过去的一年中值得大家铭记和思考的中国十大文化事件。 相似文献
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莫泊桑 《语文世界(高中版)》2001,(1)
黄昏时分,纷纷扬扬地下了一天的雪终于渐下渐止,沉沉夜幕下的大千世界,仿佛凝固了,一切生命都悄悄进入了睡乡。或近或远的山谷、平川、树林、村落……在雪光映照下,银装素裹,分外妖娆。这雪后初霁的夜晚,万籁俱寂,了无生气。 蓦地,从远处传来一阵凄厉的叫声,冲破这寒夜的寂静,那叫声,如泣如诉,若怒若怨。听来令人毛骨耸然!喔,是那条被主人放逐的老狗,在前村的篱畔哀鸣:是在哀叹自己的身世,还是在倾诉人类的寡情。 漫无涯际的旷野平畴,在白雪的覆压下蜷缩起身子,好像连挣扎一下都不情愿的样子。那遍地的萋萋芳草,匆匆来… 相似文献
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清末民初的社会状况为家庭观念和家族制度的渐微变革提供了历史条件。西方文化的东渐、戊戌维新运动的影响、新式知识分子群体的批判、辛亥革命的冲击、民初政权的渗透、阶级的分化,对以家庭和家族为基本单位的中国传统社会向现代社会的转型,起了极重要的作用。在如火如荼的各种运动中,人们的家庭观念、家族制度的走向不断发生着变化,是中国社会从传统走向现代的一个缩影。但是,这些变革因受多种因素的制约,其速度和广度又是十分有限的,因而它是一种渐微的变革。 相似文献
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张建国 《教学月刊(中学下旬版)》2006,(5):7-8
随着基础教育课程改革的深入,教师参与研究已成为教师专业发展的一项重要内容,而行动研究以其贴近教师开展研究的实际备受青睐。然而,行动研究从倡导之初轰轰烈烈,到现在呈现出相对的沉寂,行动研究之路着实令人渐行渐难渐彷徨。 相似文献
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