民俗体育的现代化适应

运用文献研究、逻辑推理等方法,以体育现代化和民俗体育理论为逻辑起点,阐述了民俗体育现代化的意义,提出了实现民俗体育现代化路径并指出其过程中应注意问题,旨在增强民众的文化自觉,推动民俗体育的现代化适应,使我国民俗体育得以更好地传承和发展。     

汉水流域民俗体育文化在地域迁移中的嬗变及启示

采用文献资料、田野调查等方法,对汉水流域民俗体育现状进行调查分析.在进一步厘析汉水流域民俗体育在南水北调地域变迁中嬗变的基础上,提出汉水流域民俗体育文化的发展措施：采用非物质文化遗产保护原生态民俗体育,采用现代化发展的方式发展大众化民俗体育,以此促进我国优秀传统民族体育文化的大发展.     

对皖西民俗体育“肘阁、抬阁”的现代生成机制研究

以皖西民俗体育肘阁、抬阁为个案,研究民俗体育融入现代生活存在的制约因素及路径选择,同时,从非物质文化遗产保护的角度探讨民俗体育的可持续发展。探讨非物质文化遗产保护下皖西民俗体育“肘阁、抬阁”的传承和发展。结果显示：社会的快速转型给民俗体育的传承和保护带来了严峻的挑战,在对民俗体育传承和保护的过程中体现出多元素融合的特点。充分挖掘民俗体育的文化内涵,探讨其融入现代生活的生成机制,才是民俗体育得以传承的最佳方式。     

我国民俗体育的文化特性和功能探究

阐述了我国民俗体育的内涵,对民俗体育与其他体育活动的不同特点及主要区别进行分析,并对民俗体育文化特性和功能作一些探究,其目的是为了引起人们深入探讨其中的规律,并进一步对民俗体育进行传承、保护和改造,从而步入现代化、科学的健康发展道路。     

城镇化进程中民俗体育发展困境与出路

通过分析城镇化进程对民俗体育的影响,揭示了民俗体育存在发展战略困境,城镇化进程中市民生活方式变更对民俗体育带来冲击,以及民俗体育存在文化危机和传承人危机.最后,在国家、地方政府、社会、自身组织和学校等5个层面对民俗体育的发展出路给出建议.     

国家在场的民俗体育乡村社会治理功能研究——以瑞金冯候庙会仪式民俗体育为例

国家在场既深刻地影响着民俗体育自身的发展,又能充分发挥民俗体育在乡村社会治理中的作用.瑞金冯候庙会仪式民俗体育就是国家在场几经兴衰,今天在乡村社会治理中,具有沟通人际关系,增强社会凝聚力,提高人们道德规范,缓解矛盾,营造安定、祥和氛围,维护社会和谐与稳定的功能价值.通过冯候庙会仪式民俗体育活动的开展和宣讲交流,升华乡规民约,重塑庙会仪式的文化价值,破解乡村社会治理困境,打造民俗体育文化精品,服务乡村美好生活,实现乡村社会治理目标.     

江西新农村体育文化构建元素研究

针对江西新农村体育文化发展的现状存在一系列问题,作者通过专家问卷调查法、数理统计法和文献资料法对构建农村体育文化元素进行专家和农民问卷调查,主要结果有:构建江西新农村体育文化主要包括"农村物质体育文化元素因子"、"农村非物质民俗体育文化元素因子"、"农民精神体育文化元素因子"、"农村制度体育文化元素因子"和"农民行为体育文化元素因子"五个方面类型;它们各因子存在非常显著性、显著性或低度以上相关,农村物质文化是基础,农村非物质民俗体育文化是平台,农村精神体育文化是支柱,农村制度体育文化是保障,农村行为体育文化是动力方向。     

万载傩舞的民俗传统体育属性剖析

万载傩舞是我国极具地方特色的民俗传统文化,拥有上千年的历史,在文化形式以及宗教、民俗方面都有自身独特的特点。本文通过对万载傩舞其地域进行研究,并对傩舞以及万载傩舞的发展进行浅析,针对万载傩舞与民俗传统体育的关系,对万载傩舞所展现的民俗传统体育文化属性以及其内容剧情中各种体育文化相关体育元素进行深入分析,并研究现代环境当中万载傩舞的传承以及发展。     

新型城镇化进程中民俗体育旅游可持续发展研究

新型城镇化进程中民俗体育面临生存环境改变、人才流失、场地破坏、外来体育冲击、社会风俗转变等困境。在新型城镇化进程中发展民俗体育旅游有利于民俗文化的传承和保护、良好城镇文化的塑造,因此,有必要从国家层面给予法律、政策、制度支持,通过加大经费投入力度、成立相关的民俗体育组织、扶持民俗体育传承人、树立可持续发展观、加大对民俗体育旅游的宣传力度、扩大其影响力等策略,推进民俗体育文化的发展。     

客家民俗体育现代转型传承发展的路径研究——以赣南客家民俗体育为例

赣南客家民俗体育是在赣南这一特定的时空内发生的,民俗体育文化现象的总和.每一个民族都要坚持自己民族文化模式的独特性,才能维护世界文化的多样性.在当今社会大变革时期,转型传承和发展客家民俗体育不可或缺.当前,客家民俗体育存在生存环境改变、功能转化、意识淡化、传承人老化、传承经费不足和管理机制不全等亟待解决的问题.我们要抓住国家政策的支持和社会经济发展的契机,明确赣南客家民俗体育的地位、完善内涵、实现功能转换、培养竞争意识、构建发展规划、完善管理体系、加强制度保障、构建多元发展模式推动赣南客家民俗体育的传承和发展.     

赣南客家民俗体育与社会协同治理研究

为进一步挖掘赣南客家民俗体育文化在社会协同治理中的功能,发挥其在社会治理中的协同作用.详细分析了社会治理理论的提出背景,社会治理评价体系,社会协同治理理论框架,赣南客家民俗体育文化的功能与特征,提出赣南客家民俗体育文化能从健身健心、教育、旅游、经济、文化体系及群众交流等方面协同社会治理,为国家最终达到善治这一目标贡献力量.     

闽西客家民俗体育活动的传承与发展

研究主要采用文献法、田野调查等研究方法,分析了闽西客家民俗体育的现状及传承与发展情况.论述了闽西客家民俗体育传承与发展的意义,并提出了一些具体操作措施:构建闽西客家民俗体育网络信息平台;制定客家民俗体育发展情况的评估体系;结合传统村落建设;结合文化活动和节日建设;竞技性民俗体育项目的竞赛开展;与闽台文化交流联动等.研究旨在为有效保护和传承闽西客家民俗体育提供参考.     

从历史起源看民俗体育的发展

本文阐述了民俗体育的历史起源、发展现状及其发展对策,提出了民俗体育的发展趋向:必须加强对民俗体育的理论研究,提高民俗体育的竞技性、娱乐性、全民健身性,充分利用民俗体育的文化资源,进行经济建设,推动民俗体育的发展,使我国民俗体育走向国际。     

新疆民俗体育旅游资源的优势与发展探析

民俗旅游资源是民族地区发展社会经济的一个增长点,而民俗体育旅游是其中非常有特色的一种资源,它是指旅游者外出旅游以观赏当地的民俗体育表演、竞技比赛,参与民俗体育健身、娱乐等活动为动机的旅游形式。新疆因其地理位置特殊,少数民族聚居,具有丰富而独特的民俗体育旅游资源,认识新疆民俗体育旅游的特性和优势,思考发展壮大的策略,为充分开发利用新疆民俗体育旅游资源提供智力支持。     

民间民俗体育文化的特征和现实作用

分析民间民俗体育文化的特性,了解民间民俗体育文化的内涵,在一定程度上对当今社会的和谐文明发展有着积极地、现实地推动和促进作用。本文从民间民俗体育文化的起源和概念说起,论述了民间民俗体育文化的四大特征:民间民俗文化中原始信仰留存特征、民间民俗文化中包含宗族血缘观念特征、民间民俗体育文化的继承和变迁性特征及民间民俗体育文化的依附特征。根据特征总结出对现实社会的作用和意义,并做了分析探讨,旨在为民间民俗体育文化的发展做出贡献,并为后续的研究提供理论参考。     

民俗体育融入中学体育的正向价值、融合思路与实践策略

民间民俗体育是具有浓厚乡土气息的群众性体育活动,具有多彩的传统文化元素。将民俗体育融入中学体育教学中,具有丰富中学体育教学内容、开发体育教学资源、传承民俗体育文化的正向价值。为推进民俗体育进入中学体育教学,文章提出做好民俗体育活动统计分析与整理,提升中学生对民俗体育的认知与认同,推进民俗体育与体育教学大纲相结合的融合思路;提出强化教师主体地位、营造民俗体育氛围、师生共制民俗体育项目器材的具体实践策略。     

我国民俗体育优势项目的国际化发展探析

北京奥运会开幕式民俗体育项目的成功表演,为我国民俗体育文化的传播提供了极佳的发展机遇.通过探讨我国民俗体育优势项目及国际化的内涵,在分析民俗体育发展面临困境及国际化发展必要性的基础上,提出我国民俗体育国际化的发展策略,旨在为我国民俗体育文化在世界体育文化潮流中的世纪复兴明确正确的方向.     

滁州民歌中的民俗文化元素研究

民歌与民俗文化有着密切的关系,滁州民歌具有产生的自然、人文环境,其物质民俗、社会民俗、精神民俗、民俗语言反映了滁州民歌中的民俗文化元素,阐释了滁州民歌中民俗文化元素的价值,传承和发展滁州民歌应有特殊对策。     

“意义结构”的重构是发展民俗体育的根本出路——以胡村舞龙活动为例

本文通过对一个"城中村"舞龙活动的变迁进行考察,并在此个案的基础上对我国民俗体育的发展进行一些理论上的探索。研究表明,在城市化、现代化的进程下,民俗体育的根本出路是应该扩大或增加自身的文化内涵,在社会变迁中重构"意义结构",满足社会大众的需求。     

新疆哈萨克族民俗体育文化现状及影响因素分析

通过文献资料法、实地调查法,对新疆哈萨克族民俗体育活动进行研究,得出哈萨克族民俗体育活动主要存在于宗教、婚礼、丧葬、节庆等礼俗活动中;经济、社会、文化的发展及生活环境变迁是制约哈萨克族民俗体育活动开展的因素.