十六国时期沙尘暴研究

十六国时期,沙尘暴在各政权的辖区内屡有发生.通过对相关史料的分析,地理条件、气候以及人为因素是导致沙尘暴暴发的根本原因.探究这一时期沙尘暴暴发的频度、范围以及影响,为研究我国北方气候历史以及相关问题提供参考.     

十六国妇女事迹续考——十六国妇女事迹考之二

本文对十六国时期的妇女社会各阶层,除后妃之外的宫女、公主、列女、学者与才女、奴婢、娼妓、尼姑及妇女的从军活动等事迹作了进一步的探讨。     

论十六国时期张骏、李暠、秃发傉檀、沮渠蒙逊、吕光的文学活动

十六国时期中原政局异常混乱,河陇地区则相对稳定,汉胡互化深刻进入人们的精神领域。陇右少数民族作家秃发傉檀、沮渠蒙逊、吕光等表现出明显的汉化倾向。同时,陇右汉族作家呈现出明显的胡化特征,主要表现为人际交往的本土化,对胡人生活方式的融合接纳和人格气质以及情感心态之变化。多民族文化影响下张骏、李暠的文学创作具有典型的胡化意象,异域风情,杂胡化的尚武气质等特点。     

浅谈五胡十六国时期的坑杀

五胡十六国时期 ,各割据政权的统治者 ,为了各自的私利 ,不仅国与国之间互相攻伐 ,连年战争 ,就是各割据政权的内部 ,为了争夺统治权 ,也常常内讧 ;在这些战争中 ,被坑杀的往往是作战的士卒和无辜的百姓 ,充分反映了统治者的残忍和残酷     

十六国北朝时期渤海封氏的变迁

渤海封氏是十六国北朝时期北方的名门望族,与同时期北方士族相比,有自己家族鲜明的特点。研究封氏家族的变迁,对研究北朝历史大有裨益。     

略论少数民族文化对儒学的影响

儒学自孔子开创以来 ,由于它的普适性而得到各民族的认同 ,在它的发展中 ,各民族在吸收儒学思想的同时 ,也把各自民族中的优秀思想融入儒学中 ,从而更加丰富了儒学。     

少数民族英语教育中文化自觉理念导入研究

少数民族英语教育教学中导入文化自觉理念意义十分重大,这不仅体现了民族平等的理念,同时对于提高少数民族内部的民族认同感,以及促进少数民族文化的传播都有积极影响。在少数民族英语教育课堂教学中导入文化自觉理念的途径主要有：促进教学目标多维性,实现教学内容的文化性,以及落实课程评价的多样性。     

云南少数民族地区民族文化的市场营销策略

云南作为边疆民族文化大省,要想利用自身的优势将文化资源转化为经济增长的激励因素,除了大力发展旅游业之外,还有许多可利用的途径。文章从市场营销的角度出发,探讨了将民族文化融于商品营销中,通过促进社会经济的微观单元即企业的发展来带动民族地区的社会经济和文化发展的策略。     

转型时期少数民族传统体育功能内涵发展分析

运用文献研究、逻辑分析等方法系统的分析归纳了少数民族传统体育的二元内涵构成即性质内涵和功能内涵。功能内涵可以按照内涵属性分为显性内涵和隐性内涵。通过人类学、体育学、社会学、文化学、经济学、政治学等视角系统的分析论证了转型时期少数民族传统体育功能内涵随着时代的发展而不断的演化、进步,并在现代社会需求变化的背景下展示不同的功能属性。其功能内涵呈现出呈多元一体,螺旋上升的综合发展趋势。     

浅析贵州少数民族文化的法律保护

贵州是一个多民族聚居的省份。做好贵州少数民族文化法律保护工作对于贵州少数民族文化的传承与发展,促进民族团结和构建和谐贵州具有重大的理论意义和现实意义。本文主要从做好贵州少数民族文化法律保护的意义,贵州少数民族文化发展面临的挑战两个方面着手,最后提出了做好贵州少数民族文化法律保护的建议。     

浅析哀牢夷族群的民族流变

古哀牢国的主体民族在汉文献中被称为哀牢夷。哀牢夷的族属研究从明代开始就引起足够重视。在数百年的探讨、争论过程中,原来众说纷纭的族属之说渐渐有所汇总,趋向于五种基本观点,即濮人说、越僚说、掸泰说、氐羌说、濮与昆明融合体说。在这样的族群说依据下,联系历代汉民族政权的史料及相关少数民族史料、民族传说等,通过对哀牢夷族源的考辨及历史源流的梳理,不仅使我们对云南特别是滇西民族史及民族文化有更多了解,同时也对滇西少数民族现状、跨境民族关系及少数民族传统文化的发掘、研究与保护,具有重要的意义。     

云南少数民族传统体育文化在"湄公河次区域"进程中的作用

云南是一个多民族的省份,其少数民族体育具有地域性、民俗性、多样性、娱乐性等特点,加之云南地处澜沧江-湄公河次区域,使得云南少数民族体育在中国参与"湄公河次区域"进程中具有很高的价值.首先是提升中国在"次区域"中的软实力.其次是推动该区域各民族间的体育文化交流与合作,增进各国民族间的团结.其三是促进"次区域"各国民族体育旅游经济的发展.     

泰国北部山地民族的音乐形态

多元的泰国北部山地民族,有着大量宝贵的民族音乐资源,这些音乐以不同的方式存在于民间,它真实地记录着各民族的历史和文化。然而,随着生产、生活方式的不断变化及外来因素的影响,这些音乐的存在及传承受到严峻的考验。对此,无论是从传统文化的继承和发扬的角度,还是从社会经济文化发展的角度,对泰国北部山地民族音乐给予足够的重视,并且加以研究都是非常必要的。     

中外学者对云南近代民族史的研究述论

从19世纪六七十年代到20世纪中叶,中外学者对云南少数民族的众多调查研究成果,为云南近代民族史研究提供了大量可靠的史料,这些珍贵的史料,为云南民族史研究和学科发展提供了不可多得的史实支撑。     

泰国北部山地民族舞蹈的共性与个性分析

通过剖析泰国北部山地民族在民俗活动以及宗教仪式中的舞蹈形态,找到其共性与个性,并阐述了促成舞蹈形态共性和个性的原因。     

广西罗城县仫佬族与壮族的族群关系研究

在广西罗城县,居住着壮族和仫佬族人民,他们世代和平相处,发展成和谐共生的民族关系。从他们的族群结构与历史渊源以及民俗文化等方面来看,他们具有同根同源的关系。     

从生活民俗看少数民族的体育观——以普洱地区世居民族为例

民族体育是体育界中的一朵奇葩。各少数民族在社会变迁的过程中,根据自然环境和人文环境,创造出适合于自己的体育项目,开展了丰富多彩的体育活动。民族体育活动并非即兴而作,而是在一定的体育观念下展开的,这些体育观念在长期的演变过程里,逐渐形成了体系,成为开展体育活动的指导依据。     

花腰傣民族文化旅游精品开发--以新平县大沐浴民族文化生态村为例

花腰傣自然村落具有高品味的旅游资源,因此,必须大力开发或发展有特色鲜明的旅游产品和民族风情旅游产品突出民族文化的内涵,使其在国内外形成拥有吸引力和竞争力的名牌旅游产品.     

泰北山地民族服饰审美初探——以阿卡民族服饰为例

在泰国北部山地民族中,不同的民族或者同一民族在不同的历史时期和不同地域文化下呈现出差异性,其民族服饰文化方面具有各自不同的文化内涵和外延,集中体现在服饰视觉语言的多样性和审美文化的差异性上。     

贵州民族文化产业与民族地区城镇化协调发展研究

贵州省民族地区蕴藏着丰富的民族文化资源,全省民族文化产业虽然有了较快发展,但仍处于初级发展阶段。“十二五”期间,贵州省将大力实施城镇化带动战略,增强城镇对经济社会发展的带动力。针对贵州特色城镇化进程中民族文化的保护与发展。本文提出了相应的思路和对策措施。