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《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
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《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
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《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
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《科技文萃》1994,(12)
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5.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
哲现代科学技术对自然辨证法的丰富与发展 —读新校重编的《自然辨证法》马克思主义认识论的创立与应用成功“文化哲学”的实质与中西哲学的比较研究 —评当代世界性哲学一个新倾向应该重视和加弧唯物辨证法联系观点的研究华︸l‘万1作者翔饭林可济1 24姚安泽131戚文藻228赵坦333郑又贤339孙浩声4 24邓国天4 28林祥川4346 1219 ,口、1 8 1522陈云贤方加春王仰陈宗询王富华吴维满严正郑宝强8 15 21 27 18坷几0 CO no八J月组才任J任征健陈林 “左”右倾错误的认识论根源新探要重视利益分析法自然辨证法课程在高等教有中的地位和作用关于绝对… 相似文献
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7.
《音乐世界》1998,(5)
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《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1985,(6)
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《云南电大学报》1997,(4)
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张国安 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
《四库全书总目提要》、《二十四史提要》、《中国古代史史料学》、《史籍举要》等很多书都认为《梁书》、《陈书》中纪传末题陈吏部尚书"姚察曰"的纪传系姚察所作,题"史臣曰"的纪传系姚思廉补作.我认为这个观点是错误的,早应纠正一下.考《梁书》纪传后题"史臣曰"者共27篇,题"姚察曰"者共26篇,故传统观点认为姚氏父子费力大略相等;考《陈书》题"姚察曰"者2篇,余皆题"史臣曰".传统观点即认为《陈书》基本为思廉独作.这都是想当然,或受《旧唐书姚思廉传》的影 相似文献
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人是靠思想站立着的。
读了《何炳章教育文选》一、二、三卷（以下简称《文选》）,深深地被跳动在字里行间的闪烁着真理光芒的教育思想所吸引、所打动,特别是贯穿于其中的执着的求索精神、深沉的教育情结,更是令人沉思,催人奋进。在《文选》三卷的开篇中,何炳章将其教育思想总结为“教育功能上的‘教育动力’论”“教育特质上的‘累积效应’论”“教育意义上的‘自育自学’论”“课堂教学上的‘结构改革’论”等等一共十二论。 相似文献