自在飞花轻似梦

来到日本的第三天,我们一行人便抵达了京都。踏人这座日本的“长安城”,我有些恍如隔世——以黑白为主色调的合式房屋错落有致地分布着,古典中蕴含着几分静穆。街道两旁的一株株花树亭亭玉立,风姿绰约。放眼望去,连织成一片,在蔚蓝色的苍穹下令人迷醉。阳光轻柔地倾洒在花树上,     

古诗词中的月亮意象

月亮在古人诗词中出现的次数之多、频率之高，让其他诗歌意象望尘莫及。仪李白诗歌中涉及到月亮的就有400多首，可见，古代诗人对月亮有一种出于本能、超乎常人的喜爱之情。     

浅析高中语文古诗词教学中的意象分析法——以苏轼词中的“梦”意象分析为例

把握诗歌意象分析的基本方法,归纳意象形成的主要原因,对于提高学生鉴赏诗歌的能力,把握诗人的情感,具有至关重要的作用。因此,在高中语文古诗词教学过程中,要注意引导学生通过意象感悟诗歌的意境美,从而领悟诗歌深层的思想内涵。     

自在飞花轻似梦

一朵花的绽放可婉转成一树的莺,一束花的凋零可嘶哑成独只乌鸦的哀鸣。一朵花的绽放,是飘在天空的三月风筝,被风搅动的铃声把群山喧响得如此的灿烂;一束花的败落是挂在悬崖边的悲恸的驼铃,映在太白的酒壶中,狂欢中的孤独化为芬芳的烈酒,酒入愁肠,酿成佩环的撞     

自在飞花轻似梦——语文课堂之境界说

语文是充满灵性的,面对孩子们——这群有着不同个性的鲜活生命,作为语文教师,我喜欢引领他们深入感受文字的魅力,滋养他们的心灵,让他们在故事中遨游,在故事中思索,在故事中获得心灵的释放,让遐思轻盈飘飞。     

古诗词中的“草”意象探微

“草”本是自然界中极为平常的植物,但在古诗词中却是意蕴丰厚的常见意象。     

古诗词中表“苦”情的常见意象

爱恨情愁，离情别绪：绵绵情思，点点乡愁，这些都是古诗词里常见的内容。诗人表达这些“苦”情时，往往借助一定的物象作为载体，“情”和“蒙”构成了诗词中有特定内涵的意象。     

古诗词中的流水意象

“流水”是古诗词中常见的意象．它具有以下几方面的意蕴：一、借以抒发悲时伤逝情怀流水的不可回转易使人联想到机缘、功业乃至年华、生命的不可复返，古人常临水嗟叹，悲时伤逝。“百川东到海，何时复西     

“梦”里的别样情怀——古诗词中的“梦”描写

“梦”,只是人们的一种幻觉而已,但俗话说“日有所思,夜有所梦”,可见梦又是人们思想情感的曲折反映。下面就让我们走进古诗词,去感受一下情怀各异的梦吧。     

浅议古诗词中的流水意象

中国古代诗词讲究意境，而意境的产生离不开意象。所谓“意象”，即蕴涵作思想感情的客观事物。如“日”、“月”、“花”、“草”都可以作为诗词的意象。以“流水”作为意象的诗词也不下几千首。但“流水”意象所传达的意义却有很多种情况。现一一列举与大家共同研究。     

谈古诗词中“花”的意象

四季鲜花点缀着绚丽多彩的大自然．美化着人们的生活，更以其兴谢荣枯撩拨人的情思.诗人每有所感,便发之于心胸,     

论李煜词的“梦”意象

在李煜现存的词中"梦"这一意象频频出现,构成了李煜词的重要组成部分。南唐后主李煜因其独特的人生际遇而在其词作中生成了诸多的梦,他以其纯熟的艺术手法,以及真纯的个性,完成了他对的人生一梦的书写。     

李白诗歌的“剑”意象解读

在中国古代社会中,剑是一种十分重要的冷兵器。因其历史久远、不断发展,所以具有了非常丰富的文化内涵,进而成为古代诗作中的一个重要意象。李白的诗中,"剑"意象出现的频率极高,他用丰富的"剑"意象来塑造众多英雄侠士的同时,也蕴含了他本人独特的精神指向。同时,李白对诗歌"剑"意象运用的创新,也值得我们关注。     

古诗词中“流水”意象的意蕴

在中国古代诗词中，“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故“流水”常用来喻愁。     

古诗词中的愁苦类意象

古典诗词的形象,是借助客观物象（如山川、草木等）表现出来的主观情感形象,我们称之为“意象”。意象是寄托诗人情感,构成诗歌意境的客观物象,是诗歌的基本单位。在鉴赏诗歌时,如果能熟知并懂得诗歌传统意象的象征性,从而以文化解读来理解诗歌作品,那么鉴赏诗歌也就成功了一半。这里试举几例有关愁苦寓意的意象,或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛。     

古诗词中奇异的爱情“水”意象

水是天下至柔之物,故有"柔情似水,佳期如梦"的诗句;水是天下至清之物,故有"问渠哪得清如许,为有源头活水来"的诗句;水是天下至纯之物,故有"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的诗句。水的这种柔、清、纯特性很适合表达相思恋情。自古以来,很多爱情往往发生在水边,敏感的诗人们用水来表达爱情。本文旨在探究这古诗中奇异的爱情"水"意象,看看诗人们是如何借助这奇异的水来诠释爱情的。     

古诗词意象教学三角度

自南朝刘勰在《文心雕龙·神思》中提出“窥意象而运斤”之后,“意象”即被当作诗的原质而被欣赏者所重视。在古诗词教学中,我们也常引导学生通过把握诗歌意象来感受诗歌之美。不过,长期以来,我们对意象的理解常停留在单一的景（物）、情的关系上,其实,我们可以从多个角度出发引导学生充分领略意象的魅力。     

陆游诗歌"梦"意象研究

陆游诗歌中“梦”意象出现的频率在宋代文坛上是首屈一指的。梦作为一种从白昼延续到黑夜的精神活动,在很大程度上,反映了人的生存状态和心理需求。“梦”意象无疑为研究者探寻诗人溶注在意象中的情感流程、内心隐衷提供了—个独特的视角。陆游的记梦诗历来都是研究的焦点之一,但研究者大多缺乏全面统计和观照。文章主要考察了陆游诗词中记梦诗的具体篇目,钩沉了全部“梦”意象,统计并分析诗人人生旅途上不同时期梦意象的分布情况及其展现出的诗人对其生存境况和精神追求的态度。     

中学语文古诗词中“雁”意象探析及教学研究

意象是古诗词作品的重要的审美范畴,是诗人抒发情感的重要载体,也是鉴赏古诗词的一个重要媒介,对意象进行详细的分析和解读,方能帮助学生更好地理解古诗词。本文以中学语文古诗词中的“雁”意象为探讨对象,将部编版中学语文教材中含有“雁”意象的诗词进行整理,并对诗词中的“雁”意象的深层含义进行分析,得出中学语文古诗词中“雁”意象教学策略。     

流水入诗便多情——试析李白诗歌“流水”意象

李白诗歌中描绘流水意象的占有很大的比例。刘勰曾说过：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”李白登山观瀑，临江泛舟，仰观天宇，俯视山川，一草一木，一江一水都成为诗人抒情言志的载体，几乎可以说，李白的诗情就像一条鲜活灵动、曲折多变的溪水，时而潺潺流淌，时而奔腾喧哗，时而波平如镜，时而回旋跌宕，时而欢快明朗，时而低徊呜咽……多姿多彩，绚丽迷人。仔细品味诗人笔下那些充满奇思异想、奇情异彩的“流水”意象，我们可以获得美的享受和写作的启发。