《唐弢藏书目录》先睹印象记

今年是文学史家,鲁迅研究专家,藏书家唐弢先生90周年诞辰。笔者有机会先期读到了即将编纂竣事的《唐弢藏书目录》,虽然只是文字形态的“目录”而非活生生的实物展现,但唐弢藏书的“专业特征之鲜明,版本种类之齐全珍贵”仍旧给笔者以强烈震撼,正如巴金所言,有了唐锼文库,就有了中国现代文学馆的一半资料。     

《世善堂藏书目录》评略

明朝末年的陈第,是我国非常著名的一位音韵学家。《世善堂藏书目录》是其晚年整理藏书的成果。在介绍陈第的生平、世善堂藏书的源流和《世善堂藏书目录》的版本的基础上,以《知不足斋丛书》所收录的《世善堂藏书目录》为本,详细重点地分析它的著录方式、类目名称、分类方法及其缺点。《世善堂藏书目录》在目录学、文献学、分类法、版本学等方面都有重要学术价值。     

陈第与他的《世善堂藏书目录》

自古以来,藏书家无数,颇具传奇色彩的亦不少,但象陈第这样将军出身、学问又做得好的藏书家就很少了。     

《涵芬楼藏书目录》初探

《涵芬楼藏书目录》形成了一个基本完整的系列,在近代目录学史上有重要的价值,它反映了涵芬楼早期的发展历程与藏书建设,展现了商务学人保存古代典籍与传承中华文化的巨大贡献。     

论排印本《四库全书简明目录》

<四库全书简明目录>是一部具有重要学术价值的古典目录学名著,古典文学出版社排印本<简目>为学术研究提供了便利,但在底本、参校本、校勘、标点及补遗、附录等方面仍存在着种种问题,大大影响了其价值.本文系统分析了此排印本的不足之处,认为应对<简目>重新整理,并提出相关意见.     

读《李氏藏书目录序》——孝感李君考

藏书家薛福成（1838——1894）撰《庸庵编》，有清光绪十三年（1887）刻本，收入《续修四库全书》第1562册。其卷三有清同治八年（己巳年，1869）作《李氏藏书目录序》，但中未提及李氏何人也，全书中亦末阐明李氏为何人。谓李氏“有书数万卷，上自经史百子，旁逮星算、方舆、艺术之流，金石之刻，崖略粗完，洁致精良，可披可哦，昕夕自怡，此笃志之士所蕲也。……孝感李君，官畿辅久，富藏书，精善逾常本，出示书目两册，属序其简端。余睢君以通敏之才，历宰十数县，固周知民隐，而裕于识矣。”由此可见“孝感李君”藏书之富，善本超过普本，属晚清大藏书家。检郑伟章先生《献家通考》，未见收录。检范凤书先生《中国私家藏书史》，仅见在第456页录《庸庵编》之记。那么，孝感李君为何人？其藏书何在？藏书目录何在？很是有考证的必要。     

我馆使用《中图法》第四版改编藏书和目录方法谈

本文对黄冈师院图书馆使用《中图法》第四版改编藏书和目录所采用的方案、方法及具体操作步骤、工作流程作了简介和说明。     

《玉函山房藏书簿录》分类问题评析

[目的/意义]《玉函山房藏书簿录》是清代文献学家马国翰的私人藏书目,其分类具有独到之处,本文意在探讨其特色与形成这种特色的原因。[方法/过程]将《玉函山房藏书簿录》的四个部类分别与《经义考》、《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》以及《四库全书总目提要》等公私书目进行比较,以明确其特色。[结果/结论]《玉函山房藏书簿录》的设类体现出守旧与创新的结合,经编诸类目既借鉴《经义考》,又吸收了《四库全书总目提要》的创新之处,史编、子编则相对保守,在分类设置上墨守旧规。通过对《玉函山房藏书簿录》分类设置的探讨,明晰其兼具保守性和创新性的鲜明特点,也因为这种特点,《玉函山房藏书簿录》的类目设置和书籍归类也存在一些不当之处。尽管如此,《玉函山房藏书簿录》作为一部私人藏书目,也是具有独特价值的。     

日藏《陆心源藏书目录》稿本述略

日本早稻田大学图书馆藏《陆心源藏书目录》稿本,为已知多种陆氏书目之外的新见稿本,学界研究皆未涉及。该稿本为陆氏早期的藏书目录,其中存留卷帙、书价、流转等信息,也记录了皕宋楼早期的宋元版书入藏情况,可以结合《皕宋楼藏书志·续志》及日本《静嘉堂文库汉籍分类目录》进行比较研究。《陆心源藏书目录》之所以藏于早稻田大学,很有可能是岛田翰所寄赠。     

藏书与《藏书家》

藏书不仅是图书事业的一个重要环节,也关乎一个人的文化素养。宋朝藏书家晁公武曾论及汉王粲、宋宋绶之能称一代博学者,就因为他们“自少时已得先达所藏故也。”这可见藏书之能涵育人才。当然,藏书之功不仅于此,更重要的作用在于保存、传播一国的文化,使之世代相传,为立国之基。藏书一词可能最早见于《韩非子·喻老》,文中说有一名徐冯者,曾告人说:“智者不藏书”。这大概是指私藏而言,而藏书的事实当早于此。中国最早的藏书是官藏,始于周秦以前。自此以后,藏书历史相延不绝,而历来以藏书知名的学者亦为数不少,各以其学识撰写有关藏书的课题…     

《东北地区古籍线装书联合目录》及索引的编纂

本文介绍了历时十五年始完成的《东北地区古籍线装书联合目录》的编纂过程、出版与经费、索引编制等情况，并对该目录及索引编纂的得失与经验作了小结。     

藏书有史自兹始-《中国藏书通史》评介

近百年来，多少人都曾想以个人之力为几千年的中国藏书史作一个总结，但最终都知难而退了。因为他们发现，仅凭个人之力，几乎是不可能完成这一异常艰巨而浩大的工程的。令人欣慰的是，在２０世纪即将结束的时候，多年来从事这一领域研究的专家学者们走到了一起，携手合作，经过３年多的奋力拚搏，终于伴着新世纪的曙光，向世人奉献上一部上下两册、８编１１０万字、集中展示从先秦到２０世纪末叶中国藏书事业发展源流的巨著———《中国藏书通史》。在世界各文明古国中，以中国的藏书历史最为连贯，藏书活动内容最为丰富，文化典籍的保存也…     

《藏书纪要》对构建藏书管理体系功用的探讨

《藏书纪要》是我国藏书史上重要的一部介绍关于藏书技术以及制度等方面的著作,作者孙从添所提出的意见为后代藏书家们恪守不渝。它在我国藏书管理体系的构建过程中发挥着不可替代的作用。     

报答人民奋力笔耕--《萤窗咏史诗》自序

此书收入我以七言古风写成的咏史诗,上起先秦,下迄清末——从轩辕黄帝到孙中山,共得659首(其中先秦109首,两汉639首,三国魏晋南北朝81首,隋唐五代181首,宋辽金元128首,明清97首),对我国历史上的著名人物,逐一作了吟咏评说。     

威海古籍与藏书谈--《威海市古籍联合目录》序

威海市古籍庋藏宏富,市图书馆及文登、荣成、乳山图书馆均有大量收藏。尤以文登为最,以《守皖谳词》和《巡漳谳词》为代表的69种古籍入选《中国古籍善本书目》,18种入选《国家珍贵古籍名录》。丰厚的藏书源于当地悠久的人文传统,威海历史上先后出现了刘必绍、董祚远、于琏、于熙学、于颐发、毕以绣、孙福海、孙葆田等著名藏书家。如今,《威海市古籍联合目录》完成,为研究利用威海古籍打下了坚实的基础。     

浅谈明清时期的私家藏书目录编撰体例——以钱谦益的《绛云楼书目》为例

中国的私家藏书在明清之际达到鼎盛,这一时期为藏书编写书目之风十分盛行,其书目编撰体例在继承前代的基础上,自有时代特色。钱谦益的《绛云楼书目》便是时代的产物,其分类和著录都很随意,但也有独到之处,对后世书目有开启之功。     

评藏书研究的拓荒之作--《藏书纪事诗》

我国的藏书事业历史久远，藏书家活动绵延不断，并留下了大量的藏书史料。然而却未曾有人开发藏书家史料这块理应得到开发的文化沃土。直到清末叶昌炽《藏书纪事诗》的问世，才打破了这种局面，并且在古代藏书史研究中占有重要的地位。本文试图对该书作出实事求是的评价。