钟嵘《诗品·宋临川太守谢灵运》二考

钟嵘《诗品·宋临川太守谢灵运》转引南朝宋人刘敬叔《异苑》卷七云: 初,钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆,是夕,即灵运生于会稽。旬日谢玄亡。其家以子孙难得,送灵运于杜治养之,十五方还都,故名“客儿”。“钱塘杜明帅”,陈延杰《诗品注》、古直《钟记室诗品笺》、许文雨《诗品讲疏》、叶长青《诗品集释》、肖华荣《诗品注译》、吕德申《钟嵘诗品校释》、向长清《诗品注释》、徐达     

精致审美:该把握哪些教学原则——詹静《钱塘湖春行》教学实录评析

<正>一、读诗:读出一个"爱"字来师:今天我们学习白居易的诗《钱塘湖春行》(板书课题及作者),谁能用一句通俗的话把课题和作者联起来?生:白居易春游西湖。师:非常好!不仅将课题和作者联系起来,而且还精准解释了钱塘湖——西湖,春行——春游。接     

钟嵘《诗品》谢灵运条杜明师考

<诗品>谢灵运条引<异苑>提到"钱塘杜明师"其人,在现有的出版物中,大抵有五种意见①杜子恭;②杜炅字子恭;③杜蓦字叔恭;④杜炅字子恭、杜昺字叔恭并非一人;⑤杜炅字子恭、杜昺字叔恭为一个人.因此,杜明师成了文学史、道教史上的一个谜.本文从史讳学的角度,揭开了这个谜底,杜明师名昺字子恭.唐高祖李渊之父名昞,为避其讳,改杜昺为杜炅,或迳称其字.<宋书>、<洞仙传>,<道学传>、<南齐书>撰于唐朝前,原本不当避唐讳,今本乃唐人所改.宋以后的著作,有的改回,有的沿用,遂成混乱.古书上的杜昺、杜炅、杜子恭、杜叔恭、杜恭实为一人,即杜明师.     

陶渊明因何初仕而归?

陶渊明从二十九岁出仕到四十一岁辞彭泽令归来,十三年中,曾五次出仕,五次归田。关于他第一次出仕和解归的情况,沈约《宋书·隐逸传》说:“亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。”又说:“潜弱年薄宦,不解去就之迹,百以曾祖晋     

总说经部

<正>68岁时,孔子终于结束了十多年周游列国的生涯,回到了鲁国。吾道不行,吾意不用,日月易逝,晚景无多,"孔子亦不求仕"。直到这时,孔子才死了孜孜以求的出仕从政这条心,把有限的精力,用到了对传统文化典籍进行整理的工作上。他删《诗》《书》,定《礼》《乐》,赞《易》道,作《春秋》。孔子人生最后的这五年,是他一生中真正收获的季节。在某种意     

《戴高帽》阅读训练

原文俗以喜人面谀者曰:"喜戴高帽"①。有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰:"外官不易为,宜慎之。"其人曰:"某备有高帽一百,适     

让学生用数学的眼光去探索——《用字母表示数》教学对比与反思

数学与生活有着千丝万缕的联系。生活中不缺少＂数学＂,而是我们缺少发现＂数学＂的眼睛,缺少主动捕捉数学的意识和眼光。最近听了两位教师上的《用字母表示数》,发现不少值得思考的问题。教学片断一：教学＂用字母表示数＂一课时,教师在学生介绍完自己的年龄后,自然而然切入正题。师：猜猜老师今年多少岁？学生猜测。（略）师：告诉大家,我的年龄比小浩（班上的数学课代表,今年10岁）大15岁。现在知道老师有多大了吗？生：25岁。师：你是怎么知道的？生：小浩10岁,你比他大15岁,10＋15=25岁。师：小浩12岁时,老师多少岁？     

陶渊明人生悲剧原因寻探

陶渊明的人生理想是政治家而不是诗人 ,曾反复出仕 ,反复归隐 ,直到理想之梦完全破灭。造成悲剧的原因 ,有时代因素 ,更为重要的是他自身性格所致 ,他真诚自然的性格 ,理想化的气质 ,成就了他卓著的诗名 ,也注定了他仕途失意的悲剧结局     

初为人师要补什么课

弹指一挥间，参加工作已经整整15年了：说起来真是惭愧，直到今天我才找到了做一名好教师的感觉：15年的摸索历程，使我深深地感到，要想在教育上成就自己，就必须在初为人师时补上四方面的课：     

手足情长

（一） 苏轼比苏辙大3岁,兄弟俩自幼一起读书,直到一起中进士,而后一起被贬才分开,从此聚少离多。苏辙曰：“抚我则兄,诲我则师。”在苏辙的心目中,东坡亦师亦友。     

戴高帽

有京朝官出仕于外者,往别其师。师曰：“外官不易为,宜慎之。”其人曰：“某备有高帽一百,适人辄送其一,当不至有所龃龉。”师怒曰：“吾辈直道事人,何须如此!”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者。能有几人欤？”师颔其首曰：“汝言亦不为无见。”其人出,语人曰：“吾高帽一百,今止存九十九矣。”     

智慧&#183;互动&#183;成长——第三届“我与新课程”征文颁奖大会暨第二届“智慧&#183;互动&#183;成长”全国青年教师教学风采展示活动在福州隆重举行

2009年5月15日下午,第三届“我与新课程”征文颁奖大会暨第二届“智慧&#183;互动&#183;成长”全国青年教师教学风采展示活动在福州市钱塘小学拉开序幕。500多名教师参加了此次活动。     

品学皆“劣”的中学生——现当代名人传记之叶浅予自传

1922年我15岁时,高小毕业,报考杭州的中学。吸取前一年报考第一师范失败的教训,这次考了三个学校。除一师之外还加考一中和新办的盐务中学。结果,一师     

观潮怀古：张仁近跋李嵩《钱塘观潮图》

<正>杭州独具景观意义的钱塘潮涌,历来被诗人凝为文字,被画家绘为图卷,共同阐释人文景观,昭示心灵景观。传世钱塘观潮题材作品中,被赋予李嵩名字的有多件,其中有盈尺团扇,亦有横幅长卷。《钱塘观潮图》描绘钱塘潮涌的壮阔景观。近景描绘市井烟树;远景写照群峰列障;中景潮水以曲线形态连缀而成,船只点缀其间,颇具形式美感。     

“双减”背景下“智教慧学”教学理念的建构与实践

<正>教育是国之大计、党之大计。在“双减”背景下,如何构建减负、提质、增效的课堂模式成为基础教育工作的重要命题。一、“智教慧学”的内涵解读2013年,福州市钱塘小学提出“智教慧学”教学理念,开始以“做智教教师,铸智慧课堂,育慧学学生”为核心目标,开展教育改革实验研究,     

雅号众多的两江总督于成龙

于成龙为山西永宁州人．清顺治18年45岁时出仕,65岁时升任两江总督。作为封疆大吏,他却获得了“于半鸭”、“于糖粥”、“于青菜”、“无米总督”等众多雅号。于成龙出仕后十几年没回家,任合州刺史时。前来探望的儿子要返山西,他无物可带,只割了半只成鸭嘱其拿回家送给奶奶,遂被人称为“于半鸭”。     

陶渊明仕隐原因新探

本文对东晋大诗人陶渊明的出仕和归隐的原因作了新的探讨,指出陶渊明不是为了实现“大济苍生”的抱负,而是为了摆脱贫困家境而出仕。文章对陶渊明归隐的原因作了具体分析,指出陶渊明的归隐原因不是“大济苍生”的壮志落空和对现实完全绝望,而是“道不偶物”和追求身心自由等等。此外,文中指出陶渊明开始躬耕不是在三十九岁时,而是早在二十九岁以前就开始了。     

孔子为什么会仕途失意————观电影《孔子》有感

孔子曾经在未出仕之前对老子说：“我的道在人间。”于是他怀着一腔仁政的信念选择了出仕。纵观历朝历代,仁人志士皆以出仕为最高追求,孔子也不例外。     

走进随园——《〈随园诗话〉译解》序

袁枚,字子才,号简斋,浙江钱塘（今杭州市）人,生于康熙五十五年（1716年）。乾隆四年（1739年）进士,曾历任溧水、江浦、沭阳、江宁等地知县。其间以三百金买得隋织造的废弃了的隋园,稍加修葺,改名随园,园址在江宁小仓山下（今江苏南京市北）。袁枚三十九岁辞官以后即定居于此,自号仓山居士,晚号随园老人,直到嘉庆二年（1797年）去世。     

悠然之中有隐痛——评陶渊明的济世情怀

陶渊明的一生除受释道思想影响外,也深受儒家思想影响。他从小接受儒家经典熏陶,也曾出仕,归隐后仍关心民生,实践了儒家"达则兼济天下,穷则独善其身"的出入世的准则。